**ร้านศิวิไลพระเครื่อง** วัตถุมงคล เครื่องรางของขลัง เกจิคณาจารย์ภาคเหนือ

ขอจองครับ
รายการที่ 87 เหรียญรุ่นแรกครูบาธรรมชัย วัดทุ่งหลวง ปี 18
รายการที่ 88 เหรียญนั่งพานรุ่นแรกครูบาอิน อินโท ออกวัดทุ่งปุย

 

ได้โอนแล้ว 1,550 บาท ครับ 8/6/56 ประมาณบ่ายโมงครึ่งครับ

 

รับทราบการจองครับ

 

โอนเรียบร้อยครับตามpm

 

รับทราบครับ จัดส่งของให้วันจันทร์ นะครับ ขอบคุณครับ

 

รายการที่ 90

เหรียญรุ่น 2 ครูบาพรหมา พรมาจักโก วัดพระพุทธบาทตากผ้า ปี 2505

เนื้อทองแดง ตามประวัติสร้างประมาณ 500 เหรียญ ครับ

บูชาแล้ว

 

รายการที่ 91

พระปิดตารุ่นแรกครูบาพรหมา พรหมาจักโก วัดพระพุทธบาทตากผ้า
เนื้อผงผสมอัฐิครูบาอินทจักรรักษาหลังยันต์พระเจ้าห้าพระองค์ ออกที่วัดน้ำบ่อหลวง ปี 2526 เสก 2 วาระ วาระแรกครูบาพรหมา อฐิธานจิตเดี่ยว วาระที่ 2 นำไปพุทธาภิเษกใหญ่ที่วัดพระธาตุดอยน้อยเมื่อ 5 พ.ย.2526

บูชเแล้วครับ

 

รายการที่ 92

พระเกศาครูบาเจ้าศรีวิชัย พิมพ์ พระลือหน้่ายักษ์
เนื้อผงสมุกคลุกรัก องค์นี้สภาพใช้ดูง่าย เกศาลอย เห็นเส้นเกศาสีแดงอมน้ำผึ้งชัดเจนบรรจุอยู่ที่ในฐานพระ เส้นเกศาของครูบาเจ้าศรีวิชัยคนล้านนาถือเป็นสุดยอดสิ่งมงคลสูงสุดที่ควรค่าแก่การบูชา ครับ

ราคา 2000 บาท สนใจสอบถามได้ ครับ

ปิดรายการนี้ครับ​

 

เกร็ดความรู้เรื่อง เกศาครูบาศรีวิชัย โดย อาจารย์วิลักษณ์ ศรีป่าซาง

ดังที่ได้ทราบกันดีอยู่แล้วว่า พระเกศาครูบาเจ้าฯ มีจุดประสงค์หลักการสร้างเพื่อเก็บรักษาเส้นเกศา เส้นเกศาจึงเป็นมวลสารสำคัญสำหรับพระเครื่องดังกล่าวนี้ ดังนั้นปริศนาแรกที่ชวนไขคือ การสังเกตเส้นเกศาครูบาฯ

เส้นเกศาครูบาเจ้าฯที่บรรจุในองค์พระนั้น มักเป็นสีน้ำตาลใสคล้ายกับสีน้ำผึ้ง บางคนเปรียบเส้นเกศาครูบาเจ้าฯเป็นสำนวนปัจจุบันว่า มีลักษณะคล้ายกับเส้นผมขาดการบำรุง ด้วยว่าครูบาเจ้าฯฉันมังสวิรัติ บ้างก็ว่าสีของเส้นเกศาที่กลายเป็นสีน้ำผึ้งนั้นอาจถูกมวลสารหรือรักกัดสีจนกลายเป็นสีใสในที่สุด มาตรฐานสีของเส้นเกศาดังกล่าวนี้ถือเป็นบรรทัดฐานส่วนหนึ่ง กล่าวคือพอส่องกล้องดูก็จะทราบโดยทันทีว่าใช่เลย ข้อสรุปนี้คงได้จากการสังเกตเห็นที่เหมือน ๆ กัน อีกทั้งบางองค์มีนามของท่านจารบนองค์พระ จึงเป็นเครื่องจำหมายว่าเป็นเส้นเกศาของท่าน การเทียบเคียงลักษณะเส้นเกศาจากองค์ที่มีนามครูบาเจ้าฯกับองค์ ๆ ถือเป็นส่วนหนึ่งของข้อสรุปนี้

วิธีการบรรจุเส้นเกศาในองค์พระมีหลายวิธี เช่น การผสมกับมวลสารแล้วค่อยกดในแม่พิมพ์ การใส่เส้นเกศาในแม่พิมพ์ วิธีนี้จะพบเส้นเกศาด้านหน้าองค์พระ การใส่เส้นเกศาด้านหลังองค์พระ หรือห่อกระดาษฝังในองค์พระ วิธีแรกดูจะเป็นธรรมชาติที่สุด จะเห็นเส้นเกศาโผล่พ้นผิวเล็กน้อย ส่วนวิธีการต่อมาเหมือนการจงใจโชว์เส้นเกศาและเส้นเกศามักจะหลุดออก จะเห็นเพียงรอยเส้นทาบกับผิวองค์พระเท่านั้น องค์พระที่เห็นเส้นเกศาชัดเจนดังกล่าวนี้นิยมเรียกกันว่า เกศาลอย ที่ไม่ปรากฏเส้นเกศา เรียกว่า เกศาจม คนมักจะประมาณเอาว่า มี แต่ อยู่ข้างใน คนนิยมแบบเกศาลอยมากกว่าด้วยเหตุผลง่าย ๆ คือ พระเกศาก็ต้องเห็นเส้นเกศา นั่นเอง

ปริศนาลำดับต่อมาคือ พิมพ์ทรงพระเกศา ส่วนมากจะเป็น พิมพ์พระสกุลลำพูน เช่นพระคง พระบาง พระรอด พระเปิม พระลือ พระเหลี้ยม พระลบ พระสาม พระสกุลลำพูนคงหาได้ง่ายในยุคนั้นอีกทั้งยังเป็นที่เคารพของผู้คนในพื้นถิ่น จึงนำมาเป็นต้นแบบการสร้าง ต้นแบบสวยพระเกศาองค์ที่ถอดแบบออกมาก็สวยตาม พิมพ์ต่อมาคือ พิมพ์รูปเหมือนครูบาเจ้าฯ ที่พบมากคือมีลักษณะคล้ายกับพระเนื้อดินรุ่นอัฐิหลังย่นคือเป็นรูปครูบาเจ้าฯ นั่งเต็มองค์ พิมพ์ทรงกลุ่มสุดท้ายคือ พิมพ์ทรงพระพุทธ มีอยู่หลายแบบหลายปางหลายขนาด เวลากำหนดประเภทพระเข้าประกวดมักไม่เป็นมาตรฐาน เช่น แบ่งเป็นพิมพ์รัศมีใหญ่ รัศมีกลาง รัศมีเล็ก นั่งบัว ฯลฯ ความหลากหลายนี้คือเสน่ห์ของพระเกศาฝีมือแบบชาวบ้านที่สะท้อนความเคารพนับถือในตัวครูบาฯ ใครอยากทำแบบพิมพ์อย่างไรก็แล้วแต่ใจศรัทธา ผู้เก็บสะสมจึงตื่นเต้นตามความหลากหลายนั้นอย่างไม่มีวันจบสิ้น ผู้เขียนแอบคิดนะว่า ถ้ามีคนสัก 500 คน ต่างได้เส้นเกศาครูบาเจ้าฯ กันทุกคน สมมติว่าได้จากมือเลยนะ คนทั้ง 500 อยากเก็บรักษาเส้นเกศาโดยสร้างเป็นองค์พระ ต่างคนก็สร้างพิมพ์ตามศิลปะที่ตนชอบ ก็จะได้พระเกศา 500 พิมพ์ไม่ซ้ำกัน และคงมีบ้างที่ใช้แม่พิพม์เดียวกัน ส่วนใครมีรักมีชาดก็ลง ใครมีทองก็ปิด ครั้นจะร่วมกันทำเป็นพระเกศาครูบาเจ้าฯรุ่นหนึ่งให้เอิกเกริก ในยุคกะโน้นคงทำได้ไม่ถนัด เนื่องจากการปลงผมทุกครึ่งเดือนนั้นคณะผู้ศรัทธามีจำนวนมาก ส่วนว่าบรรดาลูกศิษย์ชิดใกล้จะเก็บไว้คนเดียวคงเป็นไปได้ยาก อีกทั้งครูบาเจ้าฯนั้นเกือบตลอดชีวิต ท่านกลายเป็นของต้องห้ามทั้งฝ่ายพุทธจักรจากส่วนกลางและอาณาจักร ดังนั้นจึงน่าจะต่างคนต่างสร้างหรือแอบทำแอบสร้างมากกว่า เป็นเรื่องที่รู้กันเฉพาะญาติพี่น้องแล้วสืบสายเป็นมรดกให้แก่ลูกหลาน ก่อนจะกระจายสู่แผงพระเครื่องในที่สุด

การพิจารณาเนื้อพระเกศาเพื่อกำหนดอายุนั้น อาศัยความเก่าความแห้งของมวลสารบวกกับประวัติที่ได้จากการเล่าต่อปาก ถ้าปิดทองล่องชาดก็สังเกตจากรัก ชาด ทองเก่า ด้วยว่าข้อตกลงเรื่องความเก่าความใหม่เหมือนเป็นมติร่วมกันที่เป็นมาตรฐาน มีพระเกศาครูบาเจ้าฯ องค์หนึ่งที่จารปีที่สร้างบนองค์พระ จึงสามารถเทียบเคียงเนื้อหาส่วนอื่น ๆ ประกอบอายุการสร้างได้

 

รายการที่ 93
ลูกประคำหวายหินครูบาชัยวงค์ 108 เม็ด เล็ก ๆ ขนาดความยาว 13 นิ้ว เก่าเเบบเข้มขลัง มันๆ ครับ
ประคำสุดยอดเครื่องราง นำทางสู่นิพาน ใช้ในการภาวนาใช้ในการภาวนา พุทโธ ธัมโม สังโฆ รู้ใจ ทำทุกวันน้ำบ่อจึมทราย มุ่งสู่นิพาน

ปิดรายการนี้ครับ
​

 

รายการที่ 94

ลูกประคำหวายหินครูบาชัยวงค์ 109 เม็ด ขนาดความยาว 14 นิ้ว
สภาพเก่าเก็บกว่า 20 ปี สังเกตุที่เม็ดของลูกประคำบางเม็ดแห้งหดตามกาลเวลา เข้มขลังมาก เหมาะสำหรับท่านที่ต้องการเก็บไว้บูชา พุทธคุณยังครบถ้วน 108 ราคาเบาๆ ครับ
ประคำสุดยอดเครื่องราง นำทางสู่นิพพาน ใช้ในการภาวนา พุทโธ ธัมโม สังโฆ รู้ใจ ทำทุกวันน้ำบ่อจึมทราย มุ่งสู่นิพาน

บูชา ครับ

 

แจ้งหมายเลข EMS ครับ

1. คุณ ตะกรุดเมฯ : EK 1279 0237 2 TH

2. คุณ I'm ฟาย : EK 1279 0238 6 TH

ขอบพระคุณครับ

 

รายการที่ 95

ลูกประคำลานครูบาชัยวงค์ 108 เม็ด เล็กหายาก

สภาพสวยจัดจ้าน เป็นงานทำมือ สังเกตุที่เม็ดของลูกประคำเกลาทีละเม็ด บางเม็ดไม่กลมเป็นเหลี่ยมแห้งหด แตกลายตามกาลเวลา สวยเข้มขลังอีกแบบครับ
เหมาะสำหรับท่านที่ต้องใช้แขวนหรือใช้ภาวนาผ่านการใช้มานานแล้ว นับมันมือมาก ครับ

ประคำสุดยอดเครื่องราง นำทางสู่นิพาน ใช้ในการภาวนาใช้ในการภาวนา พุทโธ ธัมโม สังโฆ รู้ใจ ทำทุกวันน้ำบ่อจึมทราย มุ่งสู่นิพาน


สามชิกนอกเว็ปบูชาแล้ว ครับ

 

ขออนุญาตโชว์ นะครับ

เต่ากระดาษทิชชู่ ครูบาชัยวงค์

หลวงปู่ท่านจัดสร้างเป็นกรณีพิเศษ เพื่อเเจกคณะศรัทธาที่ร่วมมาทำบุญที่วัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่( วัดท่านหลวงพ่อมหาสิงห์ ลูกศิษย์สาย หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) ปั้นขึ้นจากทิชชู่เช็ดน้ำหมาก ปิดทับด้วยกระดาษเงินกระดาษทองเเละจารลงบนแผ่นกระดาษโดยถือเคล็ดว่า พญาเต่า ตัวนี้ ผู้ใดมีไว้บูชา รักษาทรัพย์ ไม่มีอดไม่มีอยาก มีเงินมีทอง อายุยืนยาว

เป็นวัตถุมงคลท่านหลวงปู่ครูบาเจ้าชัยวงค์ที่ควรอนุรักษ์ไว้ให้คนรุ่นหลังได้ศึกษาครับ

ขอบคุณพระอาจารย์และศิษยานุศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำที่เอี้อเฟื้อข้อมูลเพื่อเป็นวิทยาทานแก่ผู่ที่สนใจและศรัทธาในองค์ หลวงปู่ครูบาเจ้าชัยวงค์ ครับ

 

รายการที่ 96

เหรียญรุ่นแรกครูบาต๋า วัดบ้านเหล่า ปี 2522เนื้อทองแดง
เจ้าตำราผ้ายันต์ม้าเสพนางอาถรรพ์อันโด่งดังแห่งเมืองเหนือ
จัดพิธีพุทธาภิเษกขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 2522 โดยได้เชิญครูบาอาจารย์ที่เป็นศิษย์สายครูบาศรีวิชัยมาร่วมปลุกเสก 9 องค์ ล้วนแต่เป็นพระที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น เช่น ครูบาอินโต วัดบุญยืน ครูบาอินตา วัดห้วยไซ ครูบาอิน วัดฟ้าหลั่ง โดยเหรียญชุดนี้ได้ทำการปลุกเสกเป็นเวลา 1 วัน 1 คืน โดยผลัดกันปลุกเสก 2 ชุด หลังจากนั้นครูบาต๋าได้ปลุกเสกเดี่ยวให้อีกครั้งหนึ่ง ซึ่งได้ปลุกเสกแบบโบราณโดยเอาวัตถุมงคลวางทับไว้บนศาตราวุธต่าง ๆ เพื่อเป็นการข่มอาวุธด้วยครับ


บูชาแล้วครับ

 

ประวัติครูบาต๋า ปัญญาวุฒโฑ
ครูบาต๋า ปัญญาวุฒโฑ พรรษา 55 พรรษา โดยเป็นสามเณร 7 พรรษา พระภิกษุสงฆ์ 48 พรรษา นับถึงปัจจุบันมีอายุได้ 77 ปี 2 เดือน 7 วัน หลวงพ่อต๋า ปัญญาวุฒโฑ เป็นบุตรนาย หนิ้ว อินตัน และนางมอย อินตัน เกิดวันที่ 1 เดือนมกราคม พ.ศ.2464 ปีระกา ณ ที่บ้านเหล่า หมู่ที่ 10 ตำบลทุ่งต้อม อำเภอสันป่าตอง จังหวัดเชียงใหม่

เมื่อเรียนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 แล้ว หลวงพ่อต๋า พระอธิการชุ่ม เจ้าอาวาสวัดชัยมงคล(วังมุย) ตำบลประตูป่า อำเภอเมือง จังหวัดลำพูน ซึ่งมีศักดิ์เป็นลุงของหลวงพ่อต๋า ปัญญาวุฒโฑ เข้าถวายตัวเป็นศิษย์และเด็กรับใช้ในเวลานั้น จนการพัฒนาการการสร้างถนนขึ้นสู่วัดพระธาตุดอยสุเทพสำเร็จเรียบร้อยดีแล้ว ท่านครูบาศรีวิชัยก็ได้ไปพัฒนาตามวัดต่าง ๆ ต่อไปในจังหวัดลำพูนอีกหลายแห่ง เท่าที่หลวงพ่อต๋าจำได้และมีส่วนร่วมในการพัฒนาวัดต่าง ๆ มีดังนี้

1. การสร้างวิหารจามเทวี อำเภอเมือง จังหวัดลำพูน

2. สร้างสะพานศรีวิชัยข้ามลำน้ำแม่ปิงเชื่อมติดต่อระหว่างจังหวัดลำพูนและจังหวัดเชียงใหม่

3. สร้างวัดเวียนด้ง

4. สร้างวิหารวัดพระบาทยั้งหวีด อำเภอสันปาตอง ฯลฯ



ต่อมาเมื่ออายุได้ 21 ปี ก็ได้ทำพิธีอุปสมบทเมื่อวันที่ 5 เดือนพฤษภาคม พ.ศ.2485 ที่วัดควรนิมิตรตามเดิม โดยมีพระครูเตชา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระดี เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระมี เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ในระหว่างที่เป็นพระภิกษุต๋า สอบนักธรรมชั้นโทได้ในเวลา 3 ปี รวมเป็นเวลา 6 ปี และในระหว่างนั้นท่านก็ได้ศึกษาวิชาการต่าง ๆ เช่น งานไม้ งานปูน ไปในตัว โดยได้ค้นคว้าด้วยตนเองบ้าง ถามท่านผู้รู้บ้างจนสามารถสร้างช่อฟ้าวิหาร และใบระกาของวิหารได้ด้วยตนเอง ท่านได้ฝากฝีมือให้เห็นเป็นที่ประจักษ์เด่นชัดหลายต่อหลายวัดมาแล้ว ทั้งในจังหวัดเชียงใหม่จังหวัดเชียงรายและจังหวัดลำพูน นับว่าท่านได้ใช้ความวิริยะอุตสาหะด้วยตัวท่านเองจริงๆ ฝีมือของหลวงพ่อต๋า

ประวัติการสร้างวัตถุมงคลหลวงพ่อต๋า ปัญญาวุฒโฑ

ปัญญาวุฒโฑ นอกจากจะเป็นพระนักพัฒนาแล้ว ท่านยังเป็นพระที่เชี่ยวชาญเรื่องการทำยาสมุนไพรรักษาโรคต่าง ๆ และยังเชี่ยวชาญในด้านคาถาอาคมอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อตอนที่ท่านได้ไปอยู่ปรนนิบัติรับใช้ ท่านครูบาชุ่ม โพธิโก ผู้มีศักดิ์เป็นลุงของท่านนั่นเอง ซึ่งครูบาชุ่ม โพธิโกจัดว่าเป็นพระเกจิอาจาย์ที่มีชื่อเสียงมากในภาคเหนือขณะนั้น หลวงพ่อต๋า ได้ศึกษาวิทยาคมและข้อวัตรปฎิบัติต่าง ๆ อยู่กับครูบาชุ่มเป็นระยะเวลาประมาณ 2-3 ปี ท่านได้ศึกษาจากตำรับตำราเวทมนต์ต่าง ๆ ของครูบาชุ่มและสิ่งไหนที่หลวงพ่อต๋า ไม่เข้าใจครูบาชุ่มท่านก็จะชี้แนะเพิ่มเติมให้ จนครูบาชุ่มเห็นว่าหลวงพ่อต๋าเชี่ยวชาญดีแล้ว กอรปกับทางคณะศรัทธาวัดอุโบสถบ้านเหล่าได้มานิมนต์ครูบาต๋าให้ไปช่วยพัฒนาวัดอุโบสถบ้านเหล่า ครูบาชุ่มจึงให้หลวงพ่อต๋า ไปช่วยพัฒนาวัดอุโบสถบ้านเหล่าต่อไป หลวงพ่อต๋าจึงได้มาพัฒนาวัดอุโบสถบ้านเหล่า ซึ่งในขณะนั้นกำลังทำการก่อสร้างศาลาบาตรขึ้นมา 1 หลัง หลังจากทำการก่อสร้างศาลาบาตรแล้วเสร็จ หลวงพ่อต๋าจึงปรึกษากับคณะศรัทธาวัดให้มีการก่อสร้างพระวิหารขึ้นอีก 1 หลัง ซึ่งในครั้งนั้นครูบาชุ่มก็ตั้งใจว่าจะมาช่วยครูบาต๋า สร้างพระวิหารด้วยแต่ต่อมาไม่นานท่านก็มรณภาพเสียก่อน หลวงพ่อต๋าพร้อมด้วยคณะศรัทธาวัดอุโบสถบ้านเหล่า จึงได้เดินทางไปร่วมพิธีศพของครูบาชุ่มด้วย ซึ่งในครั้งนั้นก็ได้มีลูกศิษย์ของครูบาชุ่ม จำนวนหนึ่งได้มาช่วยหลวงพ่อต๋า ก่อสร้างวิหารต่อ ประมาณเดือนมกราคม ปี พ.ศ.2522 หลวงพ่อต๋าจึงได้ปรึกษากับคณะศิษย์ว่าจะจัดสร้างวัตถุมงคลขึ้นมารุ่นหนึ่ง เพื่อหาทุนมาทำการก่อสร้างวิหารต่อไปให้แล้วเสร็จ หลวงพ่อต๋าจึงได้ทำการออกแบบยันต์เพื่อจะนำมาลงไว้ที่ด้านหลังเหรียญ ซึ่งยันต์นี้เป็นยันต์ที่หลวงพ่อต๋า ได้ศึกษามากับท่านครูบาชุ่ม โดยจะเป็นยันต์อักษรล้านนาอ่านว่า “อิต๊ะนา อรหัง ” ตามด้วยเลขล้านนา โดยหลวงพ่อต๋าได้จารยันต์ต่าง ๆ ใส่ให้ในแผ่นเงินและแผ่นทองแดงเพื่อให้นำเอาไปหลอมเป็นชนวนผสมในเหรียญรุ่นนี้ทั้งเนื้อเงินและเนื้อทองแดง เหรียญรุ่นแรกนี้ คำว่า อรหัง จะพิมพ์ตกอักษรสระ อัง ( )ไป หนึ่งตัว ด้านบนพิมพ์เป็นตัวหนังสือภาษาไทยว่า “ที่ระลึกสร้างวิหาร” ด้านล่างพิมพ์ วัดอุโบสถบ้านเหล่า อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ เขียนปี พ.ศ.ที่สร้างเอาไว้ด้วย (ปี ๒๕๒๒) ส่วนด้านหน้าเหรียญเป็นรูปพ่อต๋า ครึ่งองค์ ด้านล่างเหรียญเขียนหลวงพ่อต๋า ปัญญาวุฒโท ลักษณะเหรียญเป็นเหรียญวงรี จำนวนการสร้าง สร้างเป็นเนื้อเงิน 58 เหรียญ (แจกกรรมการ) และสร้างเป็นเหรียญเนื้อทองแดงอีก 5,000 เหรียญ หลังจากสร้างเสร็จหลวงพ่อต๋า ได้จัดพิธีพุทธาภิเษกขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2522 โดยได้เชิญครูบาอาจารย์ที่เป็นศิษย์ทางสายครูบาศรีวิชัยมาเป็นจำนวน 9 องค์ โดยเหรียญชุดนี้ได้ทำการปลุกเสกเป็นเวลา 1 วัน 1 คืน โดย ผลัดกันปลุกเสก 2 ชุด หลังจากนั้นหลวงพ่อต๋า ปลุกเสกเดี่ยวให้อีกทีหนึ่ง พระที่มาปลุกเสกในคราวนั้นเท่าที่ผู้เขียนจำได้ก็มีครูบาอินโต วัดบุญยืน, ครูบาอินตา วัดห้วยไซร์ ครูบาอิน วัดฟ้าหรั่ง ฯลฯ ซึ่งล้วนเป็นพระที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น การปลุกเสกหลวงพ่อต๋าได้ทำการปลุกเสกแบบโบราณโดยเอาวัตถุมงคลวางทับไว้บนศาตราวุธต่าง ๆ เพื่อเป็นการข่มอาวุธด้วย หลังจากเสร็จพิธีแล้วหลวงพ่อต๋าก็ได้นำเอาวัตถุมงคลออกแจกแก่คณะกรรมการและลูกศิษย์ลูกหา

 

รายการที่ 97

พระกริ่งรุ่นแรกครูบาอิน อินโท วัดฟ้าหลั่ง

ปี 39 เนื้อทองสัมฤิทธิ์รมดำ กล่องเดิม ปลุกเสกโดยคณาจารย์หลายองค์ ปิดท้ายโดยครูบาอินปลุกเสกจนกล่องระเบิด พระกระจาย ลองอ่านข้อมูลเพิ่มเติมในหนังสือเมืองพระได้ครับ

บูชาแล้วครับ

 

รายการที่ 98

พระผงครูบาตั๋น ปัญโญ สำนักสงฆ์ม่อนปู่อิน สร้างพร้อมกับเหรียญรุ่นแรก ผสมเกศา จีวร พลอยเสก ของดีราคาเบา ๆ ครับ

คุณ Smilerider บูชาแล้วครับ

 

รายการที่ 99

พระผงสมเด็จหลังหยดเทียน ครูบาชัยวงค์ วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม

สร้างจากเนื้อผงพุทธคุณ รุ่นนี้มีเอกลักษณ์พิเศษคือหลวงปู่ท่านหยดเทียนชัยไว้ด้านหลังทุกองค์ ครับ

ราคา 450 บาท จัดส่ง EMS ฟรี สนใจสอบถามได้ ครับ

ปิดรายการนี้ครับ​

 

แจ้งหมายเลข EMS ครับ

1. คุณ ทรเทพ : EK 1279 2135 4 TH

2. คุณ cappu : EK 1279 2136 8 TH

ขอบพระคุณครับ