มาร่วมกันเล่านิทาน,นิยายสงครามใหญ่ใช้นิวเคลียร์,น้ำแข็งละลาย,แผ่นดินไหวใหญ่,เกิดสึนามิใหญ่โดนทั้งโลก

ถึงเวลานั้นก็คงจะมีนักวิทยาศาสตร์เก่งๆมาคำนวณไว้ให้เอง แต่เราต้องตั้งสมมุติฐานไว้ก่อนเองเพื่อจะได้คิดอะไรต่อได้ขอเดา โลกหยุดแป๊บแต่น้ำที่เคยหมุนตามโลกไม่หยุดเป็นสึนามิโดนกันทั้งโลก เดาความเร็วแรงของน้ำทะเลประมาณ 235 เมตรมันถึงไหลไปได้แค่ถึงนครสวรรค์หรือตีนเขาใหญ่ความท่วมขังของน้ำทะเลความสูงประมาณ 18 เมตรน้ำทะเลสึนามิไหลไปแล้วอีก7วันมันไหลกลับลงทะเลทำลายซ้ำเหมือนเดิมอีกครั้ง อาจเกิดจากดาวเรียงตัว การสลับขั้วแม่เหล็กของโลก หรือ อุกกาบาตมาตกที่มหาสมุทร อินเดีย หรือ ดาวดวงใหญ่ มาใกล้โลกทำให้เกิดแรงดึงดูดทำให้โลกหมุนช้าลงหรือหยุดแป๊บ,โลกเราเบาขึ้น ใช้น้ำมันไปมากทำให้ตัวห่อหุ้มกันความร้อนใจกลางโลกเหลือน้อยลงทำให้โลกร้อนขึ้นน้ำแข็งขั้ว โลกละลาย หรือการทำสงครามใหญ่ใช้ระเบิดนิวเคลียร์ทำให้โลกหยุดแป๊บหรือสดุด เกิดจากแผ่นดินไหวใหญ่ปรับตัวเองของโลกจากน้ำหนักโลกเปลี่ยนไปจากการสร้างเขื่อนใหญ่ในโลกนี้กั้นกันน้ำไว้มาก

เราเป็นนายหน้าเผื่อท่านใดสนใจ เรามีที่ดิน 7ไร่ราคาหลายล้านบาท จังหวัดชัยภูมิ รหัส36300 ตำบลบ้านแก้ง อำเภอแก้งคร้อ จังหวัดชัยภูมิ รหัส36150 ท่านใดสนใจหาที่หมาย2ก็ค้นหาเว็บไซต์ googleดูเอาเองท่านใดสนใจต้องการซื้อติดต่อมาได้ ที่ดินของน้าที่เป็นครูต้องการขายเพื่อนำเงินใช้หนี้กู้มาซื้อบ้าน ที่ดินมีแปลงเดียวขายให้ได้กับเจ้าของเดียวของคนทั้งโลกขายตามที่เรากำหนด ขายให้คนมีเงินไปลงทุนต่อสร้างบ้านที่พักหรือทำสวนไร่นา พิกัด16.216949,102.330618 สูงจากระดับน้ำทะเลประมาณ140เมตร

คำนวณระยะเดินทางดู จุดหลบภัยใกล้วัดทรายคำ หลวงพ่อนวล บ้านโนนเนาว์ ต.เขื่อน อ.โกสุนพิสัย จ.มหาสารคาม 44140 ใกล้บ้านพี่สาว ความสูงจากระดับน้ำทะเลประมาณ150 เมตร ระยะทางจาก กทม.ไป ใกล้วัดทรายคำ ประมาณ452 กม.ใช้เวลาเดินทางประมาณ 7ชม. 50นาทีประมาณ8 ขั่วโมง
จากวัดทรายคำ ไปพระบาท4รอย จ.เชียงใหม่
ระยะทาง716กม.ใช้เวลา 12ชม. 7นาที

จากบ้านเรา กทม ไปพระบาท4รอย จ.เชียงใหม่
ระยะทาง714 เมตร เวลา 11ชม. 54นาที

เราน่าจะไป จ.พิจิตร แทน โคราชเพราะน่าจะสะดวกกว่าเพราะตอนนั้นคนคงหนีไปโคราชกันมากคงจะแย่งกันกินกันใช้ที่อยู่อาศัยกันน่าดู
คงจะวุ่นวายหน้าดูไม่สะดวกเวลานััน มากคนมากเรื่อง
จากกรุงเทพฯ ไป จ.พิจิตร ใกล้วัดสระประทุม ตำบลไผ่รอบ อ.โพธิ์ประทับช้าง จ.พิจิตร 66190 กทม ไป ใกลัวัดสระประทุมระยะทาง306 กม ใช้เวลาประมาณ 6ชั่วโมง
จากวัดสระประทุม ไปพระบาท4รอย จ.เชียงใหม่ ระยะเดินทาง 456 กม.ใช้เวลา 7 ชม.43นาที
ความสูงจากระดับน้ำทะเลประมาณ 35 เมตร

ส่วนสุพรรณบุรี วัดหลวงปู่สังวาลย์ที่มีเรือใหญ่ไว้ช่วยเหลือคนให้ขึ้นไปอยู่รอด หรือ ที่ไร่ของเรา ฉะเชิงเทรา ตำบลบ้านซ่อง อำเภอพนมสารคาม ระดับน้ำทะเลขังน่าจะ ประมาณ18เมตร ที่อื่นๆหรือจังหวัดอื่นๆให้คิดประมาณกันเองจ้า

จาก กทม.บ้าน ไป บ้านแม่ ที่จ.ตรัง ใกล้โรงเรียนรัษฎา กิ่งอำเภอรัษฎา
ระยะจาก กทม. ไป จ.ตรัง ประมาณ 809 ระยะเวลา ประมาณ 10 ชม.43นาที
อยู่สูงกว่าระดับน้ำทะเล 70 เมตร อยู่ได้สบายมากเลย แต่การไปใข้ระยะการเดินทางนานมาก
จาก กทม.ไปภูเก็ต สะพานหิน 873 กม.ใช้เวลา 12ชม16นาที

หรือเราไปขอท่านแม่และพ่อพราหมณ์ สร้างที่พักเล็กๆอยู่ ที่บ้านสวนแก้วพระโพธิญาณ ต.จอมพระ อ.จอมพระ จ.สุรินทร์ ระยะจาก กทม.ถึง อ.จอมพระ 6ชม.ระยะเวลา 450 กม.หรือเพื่อนๆว่าอย่างไรไปเช่าบ้านอยู่ใกล้ๆเพื่อนๆที่อยู่ต่างจังหวัดดีไหมหนอ

 

แต่ละคนที่เกิดมาในโลกนี้จะต้องประสบกับวาระสุดท้ายของชีวิตตัวเองคือตาย ทุกคนตระหนักดีว่า ความตายเป็นสิ่งหนีไม่พ้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อรู้ถึงความเลวร้ายในชะตากรรมตัวเองเช่นนี้แล้ว ทำไมมนุษย์ไม่งอมืออมทุกข์รอคอยความตาย
มีคนกล่าวหาว่า มอสตราดามุส ทำนายถึงเหตุการณ์เลวร้ายที่ยังไม่เกิดขึ้น เป็นการเขย่าทำลายขวัญผู้คนให้ตื่นตระหนกโดยใช่เหตุ นอสตราดามุสกล่าวว่า ถ้าเป็นเช่นนั้นจริงมนุษย์ทุกคนก็คงจะขวัญหนีดีฝ่อต่อความตายกันหมดแล้ว เพราะทุกคนทราบล่วงหน้าเป็นอย่างดีอยู่แล้วว่า
ก็น่าเป็นเพราะเขาไม่ทราบว่าตายแล้วไปไหน
คนเราถ้ารู้ว่าตายแล้วเป็นอย่างไร ตายแล้วไปอยู่ที่ไหนมีสภาพกายและ
จิตวิญญาณอย่างไร มนุษย์ก็จะยิ่งไม่เกรงกลัวต่อความตาย
จากเหตุผลดังกล่าว จึงพออนุมานได้ว่า แท้จริงแล้วมนุษย์ไม่กลัวการทำนาย
เหตุการณ์เลวร้ายข้างหน้ามนุษย์ไม่เกรงกลัวแม้กระทั้งความตาย แต่
มนุษย์หวาดเกรงความไม่รู้ต่างหาก มนุษย์หวั่นกลัวความไม่แน่นอน
ถ้าจะมีคนกลัวความตาย
ถ้าเหตุการณ์นั้น
เกิดขึ้นจริงอย่างที่ถูกทำนายเอาไว้ ตัวของเขาเองหรือลูกหลาน ญาติพี่น้อง
จะมีส่วนถูกกระทบกระเทือนมากน้อยเพียงไร
การทำนายสิ่งที่ยังไม่เกิดขึ้นในอนาคตให้รู้กันล่วงหน้าไม่ว่าจะเป็นเหตุการณ์
ที่ระบุไปในทางดี หรือเป็นไปในทางเลวร้ายแค่ไหนก็ตาม จึงไม่ใช่เป็นสิ่ง
ที่มนุษย์เกรงกลัวต่อเหตุการณ์ หรือสภาพการณ์เหล่านั้น แต่มนุษย์
ทุกรูปนามจะเกิดความกังวล ประหวั่นในจิตใจในส่วนที่ว่า
คนที่มีสติปัญญาน่าจะมองเห็นการพยากรณ์ในรูปแบบเดียวกับข้อมูลที่ได้
มาจากการวิจัย(Research)พึงยึดถือข้อมูลที่มานั้นเป็นแค่แนวทางชี้บ่ง
เปรียบเสมือนหนึ่งแสงสว่างน้อยนิดที่ส่องสาดลงบนทางอันมืดสนิทแทนที่
จะต้องดินคลำไปในความมืดแบบเดาสุ่มอย่างน้อยที่สุดก็พอจะมองเห็น
ทางเดินจากแสงอันริบหรี่นั้นได้
การล่วงรู้อนาคตไม่ใช่เป็นเรื่องเสียหายไม่ใช่เป็นเรื่องที่ควรตื่นตระหนก
ตกใจ ตรงกันข้ามข้อมูลหลายอย่างน่าจะปลุกให้คนเรามีสติสำนึกไม่ตั้งอยู่
บนความประมาทในขณะที่มีโอกาสกลับใจมีโอกาสสร้างความดีงามให้
แก่ตนเองและผู้อื่นก่อนที่ทุกอย่างจะสายเกินไป

เห็นภาพม้าแก้ว ทำให้นึกถึงหลวงพ่อใหญ่ จุฬโลกจุฬธรรม วัดถ้ำใหญ่คูหาสวรรค์ ต.นิคมสร้างตนเอง อ.เมือง จ.ลพบุรี เคยกล่าวไว้ มีอยู่ครั้งหนึ่งม้าแก้วแตกออก7เสี่ยงหมายถึง7กองทัพเข้ามาไทย หลวงพ่อใหญ่ท่านเมตตาแก้ไขให้แล้ว ได้เอากาวมาต่อให้ หลวงพ่อบอก แต่ถ้าในอนาคตแตกออกมา12เสี่ยงล่ะอะไรจะเกิดขึ้นหนอ

เตรียมตัวรับมือภัยธรรมชาติครั้งใหญ่
(ข้อมูลจาก อ.ปริญญา ตันสกุล)
1. ก่อนการเกิดภัยธรรมชาติครั้งใหญ่ 15 วัน โลกจะเอียงก้มหัวให้ดวงอาทิตย์มากขึ้นเรื่อยๆ ส่งผลให้น้ำแข็งจากขั้วโลกเหนือละลายไปเลื่อยๆจะนำไปสู่เป็นคลื่นยักษ์ถาโถมเข้าสู่แผ่นดิน เราขอเดาเพิ่มให้ แกนโลกพลิกเปลี่ยนขั้ว(Pole Shift)โพลชิป หรือโลกเอียง ไม่รู้สึนามิใหญ่มาโดนกันทั้งโลกเมื่อไรหนอ วันไหนวันจันทร์หรือวันพฤหัส มากลางปีหรือปลายปี
2. เกิดภัยธรรมชาติครั้งใหญ่ เป็นเวลา 49 วัน
3. ฝนตกครั้งใหญ่ทั่วโลก (ระยะชำระล้าง) เป็นเวลา 7 วัน
ระยะเวลาการเกิดภัยธรรมชาติที่รุนแรงของโลก จะรวมแล้วมีระยะเวลาทั้งสิ้น 56 วัน
ใน 3 วันแรก จะเกิดสงครามนิวเคลียร์ที่ทวีปเอเซีย ในประเทศที่เป็นอริต่อกัน
เตรียมตัวรับมือภัยธรรมชาติครั้งใหญ่
1. ก่อนการเกิดภัยธรรมชาติครั้งใหญ่ 15 วัน โลกจะเอียงก้มหัวให้ดวงอาทิตย์มากขึ้นเรื่อยๆ ส่งผลให้น้ำแข็งจากขั้วโลกเหนือละลาย จะนำไปสู่เป็นคลื่นยักษ์ถาโถมเข้าสู่แผ่นดิน
2. เกิดภัยธรรมชาติครั้งใหญ่ เป็นเวลา 49 วัน ในระหว่างเดือน ตุลาคม – พฤศจิกายน
3. ฝนตกครั้งใหญ่ทั่วโลก (ระยะชำระล้าง) เป็นเวลา 7 วัน
ระยะเวลาการเกิดภัยธรรมชาติที่รุนแรงของโลก จะรวมแล้วมีระยะเวลาทั้งสิ้น 56 วัน
ใน 3 วันแรก จะเกิดสงครามนิวเคลียร์ ที่ทวีปเอเซียในประเทศที่เป็นอริต่อกัน
ภัยธรรมชาติที่จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
1. เกิดน้ำท่วมครั้งใหญ่
2. พายุถล่ม
3. แผ่นดินแยก และแผ่นดินไหว
4. ภูเขาไฟระเบิด (โดยเฉพาะที่ Yellow Stone ในอเมริกา ซึ่งเป็นภูเขาไฟที่ใหญ่ที่สุดลูกหนึ่ง)
5. คลื่นยักษ์จากทะเล
6. โรคระบาดที่สุดจะเยียวยา เช่น VIRUSTERIA , อหิวาตกโรคสายพันธุ์ใหม่ , ไข้หวัดสายพันธุ์ใหม่ ฯลฯ
7. คลื่นเสียงที่รุนแรง ตั้งแต่เกิดมาในชีวิตจะไม่เคยได้ยินเสียงที่ดังขนาดนั้นมาก่อน (อันนี้ตรงกับแหล่งข้อมูลที่ผมค้นเจอในหลายๆแหล่งมาก น่าแปลกใจมากตรงกัน)
8. อดอยากขาดแคลนอาหาร
การเตรียมตัว เตรียมปัจจัยเพื่อตนเองและสมาชิกในครอบครัว
1. เตรียมอาหารและน้ำดื่มไว้ที่บ้าน อย่างน้อย 6 เดือน
2. เครื่องนุ่งห่มเพื่อความอบอุ่นของร่างกาย ได้แก่เสื้อผ้า กระเป๋าน้ำร้อน ผ้าห่ม ฯลฯ เพราะในช่วงเวลานั้นอากาศจะหนาวเย็นยะเยือกจับขั้วหัวใจ
3. เครื่องใช้ที่จำเป็น
4. ที่อยู่อาศัย (ถ้าเป็นชั้นใต้ดิน หรือในถ้ำจะดีมาก)
5. ยารักษาโรค
6. ด่างทับทิมและคาราไมล์ (จำเป็นมาก) และพยายามอย่ากินอาหารที่ไม่ได้ล้างด้วยด่างทับทิม เพราะจะมีทั้งเชื้อโรคและสารกัมมันตรังสี ส่วนคาราไมล์ จะมีไว้รักษาโรคทางผิวหนังที่ดูเหมือนจะยากต่อการรักษา แต่เมื่อทาคาราไมล์แล้ว จะหายได้อย่างน่าอัศจรรย์
7. ยานพาหนะ เช่น จักรยาน เรือ เสื้อชูชีพ
8. เครื่องช่วยชีวิต
9. แสงสว่าง เช่นเทียน ตะเกียงพายุ (บางรายงานแจ้งว่าเวลานั้น ท้องฟ้าจะมืดมิด 7 วัน เท่ากับ 1 ราตรี และจะมืดมิดรวม 7 ราตรี หรือ 49 วัน ไฟฟ้าจะดับทั่วโลก)
10. เตรียมสุขภาพร่างกายให้แข็งแรง
การดูแลตัวเองในช่วงเวลาวิกฤติ
1. ห้ามออกนอกบ้านโดยเด็ดขาด ใครมาเคาะประตูบ้านก็ห้ามเปิด เพราะคนอาจพาเชื่อโรคติดตัวมาได้อยู่ห่างกันซัก16วันก็น่าจะปลอดภัยกว่า
2. ห้ามตากฝน เพราะในฝนจะมีพิษ ทั้งเชื้อโรค สารเคมีที่มนุษย์สร้าง (อันนี้ผมวิเคราะห์แล้ว จริงแท้ที่สุด ในเวลานั้นฝนจะอันตรายมาก มันจะเป็นฝนกรดชนิดรุนแรง)
3. ห้ามลุยน้ำหรือแช่น้ำนานๆ แต่ถ้าหลีกเลี่ยงไม่ได้ ต้องใช้ด่างทับทิมล้างทุกครั้ง
4. ห้ามเปิดประตูต้อนรับผู้อื่น และห้ามอยากรู้อยากเห็นโดยเด็ดขาด (อันนี้ผมมีความเห็นว่า ควรพิจารณาเป็นกรณีไป อย่างเช่นถ้ามีคนต้องการความช่วยเหลือจริง และเค้าบาดเจ็บมา ก็ต้องช่วยเค้าตามหลักมนุษยธรรมนะครับ)
5. ห้ามกินผักที่ยังไม่ได้แช่ด่างทับทิม
6. ฝึกการกินน้อย ถ่ายน้อย (ผมว่าข้อนี้สำคัญมากเหมือนกัน เพราะในระหว่างที่เกิดภัย ไม่มีใครหรอกครับที่จะกินอาหารที่ตัวเองมีอย่างจำกัดให้อิ่มตามความอยากของเรา ถ้ามันหมดขึ้นมากระทันหันล่ะเรื่องใหญ่ทีเดียว ฉะนั้นพวกเราจะหิวมาก ให้อดทนไว้ครับ)
7. ระวังอากาศที่หนาวเย็นจัด
8. ระวังสัตว์ร้าย สัตว์มีพิษ เช่น งูพิษ ตะขาบ แมงป่อง จรเข้ อย่าให้สัตว์ต่างๆกัดแม้แต่ไส่เดือนในดินยังมีพิษกัมภาพรังษีนิวเคลียร์ผสมอยู่ทำให้พิษมีอันตรายมาก สัตว์มันไม่รู้หรอกมันกินน้ำอาหารที่สารกัมภาพรังษีนิวเคลียร์เข้าไปสะสมไว้ได้ เวลานั้นจึงห้ามกินสัตว์มาเป็นอาหารให้กินเจกัน
9. ห้ามอยู่ตึกสูงเกิน 2 ชั้น เพราะตึกสูงเกิน 2 ชั้น จะพังทลายราบเป็นหน้ากลอง (อันนี้จริงครับ)

การเตรียมทางจิตวิญญาณ
1. ชำระกรรมให้เบาบาง ทำได้โดย
1.1 หยุดโลภ โกรธ หลง
1.2 ทำจิตให้สงบ เบิกบาน เพราะวันนั้นจะมีผู้ที่เส้นโลหิตในสมองแตก เสียชีวิตเป็นจำนวนมาก เพราะคลื่นเสียงที่ดังกึกก้องจะไปกระตุ้นเส้นเลือดในสมองให้แตก ดังนั้นต้องปล่อยวาง ทำจิตให้เป็นบวก จะช่วยได้มาก (อันนี้ผมคิดว่า มีส่วนจริงมากทีเดียว เราควรจะหาที่อุดหูเตรียมไว้ด้วยนะครับ)
2. มีสำนึกทางจิตวิญญาณ
3. ฝึกการละวาง (ผมว่าลองคิดว่า พวกเราทุกคน ทุกสิ่งล้วนมาจากความว่างเปล่า ทำใจให้ผ่อนคลาย ทำนองนี้)
4. มีสติรู้ตัวตลอดเวลา (ฝึกประสาทสัมผัสทั้ง 5ไว้ครับ อาจจะทำให้สัมผัสที่ 6 ที่หลับใหลอยู่ในตัวของพวกเราทุกคน ตื่นขึ้นมาก็ได้นะ)
การดูแลแก่นแท้ยามมีภัย
1. ได้ยินเสียงใด ให้ละวางเสียงนั้น / รู้เห็นสิ่งใด ให้ละวางสิ่งนั้น
ต้องไม่รับรู้ ไม่รับเห็น ไม่รู้ ไม่ชี้ ไม่ว่าจะได้ยินเสียงคนข้างบ้านร้องเพราะกำลังจะตาย หรือได้ยินเสียงใดที่น่าหวาดกลัว ต้องได้ยินแล้วผ่านเลยไป (ผมว่าข้อนี้พวกเราไม่ควรจะเพิกเฉยต่อการที่ได้เห็น ได้ยินคนอื่นกำลังจะตายนะครับ ช่วยเขาเถอะครับ โปรดเอาใจเขามาใส่ใจเรา เขาก็คือเรา เราก็คือเขา พวกเราล้วนกำเนิดมาจากที่เดียวกัน นั่นคือพลังงานจากความว่างเปล่า ปล.นอกซะจากจะรู้้แน่ๆว่ายังไงเราก็ไม่มีทางช่วยเขาได้แน่ อันนั้นจงอย่าเผยตัวหรือออกไปช่วย เพราะอาจจะทำให้ไปตายหมู่ก็ได้ )เดาข้างบ้านร้องอาจโจรมาปล้นบ้านทำร้ายทำลาย หรือคนเพื่อนบ้านเจอโรคร้ายเข้าตัวกำลังจะตายหรือผีวิญญาณเจ้ากรรมนายเวรกำลังมาเอาชีวติไปก็ได้ พวกเราควรคิดเตรียมการระวังไว้ด้วยจะดี
2. ยอมรับให้ได้ต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ต้องมีสติตลอดเวลา
3. อย่าอยู่นิ่งเฉย เพราะจะทำให้เกิดความกลัวมากขึ้น ควรหากิจกรรมทำ (ผมว่าควรอยู่นิ่งๆจะดีกว่านะครับ เพราะการทำกิจกรรมต่างๆมันจะผลาญพลังงานเราไปเรื่อย ๆ จะทำให้เราหิวและอยากอาหารมากขึ้น)
4. สังเกตธรรมชาติก่อนนาทีวิกฤติจะเกิดขึ้น
เหตุการณ์ที่จะเกิดนั้น จะมีอยู่วันหนึ่งที่เกิดเหตุการณ์รุนแรงที่สุด คลื่นพลังมหาศาลจากจักรวาล จะกระแทกลงมายังโลก เป็นพลังงานที่เกิดจากลมพายุสุริยะ อันเนื่องมาจากจุดดับบนดวงอาทิตย์จุดที่ 11 (ตรงกับข้อมูลที่ผมได้รับทราบจากหลายๆแหล่ง)
มนุษย์ทุกคนบนโลก จะได้พบกับเหตุการณ์ที่น่าสะพรึงกลัว บรรยากาศช่วงแรกๆ จะรู้สึกหดหู่ เวิ้งว้าง ท้องฟ้าจะวังเวงพิกล หลังจากนั้นไม่นานนักลมจะแรงขึ้น แรงขึ้น เสียงฟ้า เสียงลม จะแผดเสียงกึกก้องดังที่สุด ตั้งแต่เกิดมาจะไม่เคยได้ยินเสียงที่ดังขนาดนี้มาก่อนในชีวิต มันเป็นเสียงของมัจจะราชที่จะพิพากษาโลก (ผมได้ทราบมาว่า จะมีคลื่นเสียงที่มีอำนาจมากๆโจมตีโลก ซึ่งตรงกับข้อความนี้มาก)
จงเตรียมตัวให้พร้อม..!!
ที่มา https://www.dek-d.com/board/view/1839646/

 

https://palungjit.org/threads/ภัยสง...เขียนเตือนและการเตรียมการต่างๆ.709255/page-11

 

ทั้งนี้ พุทธศาสนสุภาษิต คือ คำสอนทางพระพุทธศาสนาที่เป็นเหมือนข้อคิด ข้อเตือนใจ ซึ่งจากคำสอนเหล่านี้ เราสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดประโยชน์แก่ตนเอง และคนรอบข้างได้ดีอีกด้วย ถ้าอยากรู้ข้อคิดดี ๆ ในการดำเนินชีวิตจาก พุทธศาสนสุภาษิตน่ารู้ แล้วละก็ ตามมาดูกันเลยจ้า....
หมวดธรรมะเบื้องต้น

พุทธศาสนสุภาษิต คือ คำจริงคำสอนของพระพุทธเจ้า ในอนาคตคนจะไม่รู้คำไหนเป็นคำสอนจริงคำสอนไม่จริง ความคิดเราและมองและฝันจึงอยากบันทึกคำสอนจริงไว้ให้คนรุ่นหน้าด้วยใส่แผ่นทองคำ สมมุติเราทำได้แค่ใส่แผ่นทองเหลืองก็ถือดีแล้วเท่าที่จะทำได้ให้อยู่นานๆใส่กระบอกแห่งกาลเวลาไว้แล้วบอกชวนกลุ่มคนทีมคน11คนทั่วโลกที่มีศีล5นำไปเก็บตามสถานที่ทั่วโลกอันควรรักษาไว้ ในยุดหน้านั้นจะมีคนมีบุญกุศลดีมาเปิดออกมาเจอนำไปถวายพระราชาที่เป็นพระโพธิสัตว์อาจได้รางวัลทองคำพระราชาท่านนั้นนำคำจริงนั้นมาสอนสั่งประชาชนต่อไป
อุฏฺฐาตา วินฺทเต ธนํ : คนขยัน ย่อมหาทรัพย์ได้
พาโล อปริณายโก : คนโง่ คนพาล ไม่ควรเป็นผู้นำ
อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ : ตนเป็นที่พึ่งของตน
ปญฺญาว ธเนน เสยฺโย : ปัญญาย่อมประเสริฐกว่าทรัพย์
อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโย : ชนะตนนั่นแหละประเสริฐกว่า
ยถาวาที ตถาการี : พูดอย่างไร ทำได้อย่างนั้น
สจฺจํ เว อมตา วาจา : คำจริงเป็นสิ่งไม่ตาย
อิณาทานํ ทุกขํ โลเก : การกู้หนี้ เป็นทุกข์ในโลก
อตฺตานํ ทมยนฺติ ปณฺฑิตา : บัญฑิตย่อมฝึกตน
ททมาโน ปิโย โหติ : ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก
หมวดทุกข์
สงฺขารา ปรมา ทุกฺขา : สังขาร เป็นทุกข์อย่างยิ่ง
ทุราวาสา ฆรา ทุกฺขา : เหย้าเรือนที่ปกครองไม่ดี นำทุกข์มาให้
ทฬิทฺทิยํ ทุกฺขํ โลเก : ความจน เป็นทุกข์ในโลก
อิณาทานํ ทุกฺขํ โลเก : การเป็นหนี้ เป็นทุกข์ในโลก
ทุกฺขํ อนาโถ วิหรติ : คนไม่มีที่พึ่ง อยู่เป็นทุกข์
ทุกฺขํ เสติ ปราชิโต : ผู้แพ้ ย่อมอยู่เป็นทุกข์
อกิญฺจนํ นานุปตนฺติ ทุกฺขา : ทุกข์ ย่อมไม่ตกถึงผู้หมดกังวล
ปิยานํ อทสฺสนํ ทุกฺขํ : การพลัดพรากจากสิ่งที่รัก เป็นทุกข์
โกธวรรค – หมวดโกรธ
โกโธ สตฺถมลํ โลเก ความโกรธเป็นดังสนิมในโลก
อนตฺถชนโน โกโธ ความโกรธก่อความพินาศ
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ
ความโกรธครอบงำนรชนเมื่อใด ความมืดมนย่อมมีขึ้นเมื่อนั้น
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน ความโกรธทำจิตให้กำเริบ
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ ฆ่าความโกรธได้ อยู่เป็นสุข
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ ผู้ถูกความโกรธครอบงำ ย่อมละกุศลเสีย
ทุกฺขํ สยติ โกธโน คนมักโกรธ ย่อมอยู่เป็นทุกข์

 

วาจาวรรค – หมวดวาจา
โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ เปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ
หทยสฺส สทิสี วาจา วาจาเช่นเดียวกับใจ
มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ คนเปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน
ทุฏฺฐสฺส ผรุสา วาจา คนโกรธมีวาจาหยาบ
สํโวหาเรน โสเจยฺยํ เวทิตพฺพํ ความสะอาดพึงรู้ได้ด้วยถ้อยคำ
ตเมว วาจํ ภาเสยฺย ยายตฺตานํ น ตาปเย ควรกล่าวแต่วาจาที่ไม่ยังตนให้เดือดร้อน
นาติเวลํ ปภาเสยฺย นตุณ สพฺพทา สิยา อวิกิณฺ มิตํ วาจํ ปตฺเตกาเล อุทีริเย
ไม่ควรูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลาก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ
โย นินฺทิยํ ปสํสติ ตํ วา นินฺทติ โย ปสํสิโย
วิจินาติ มุเขน โส กลี กลินา เตน สุขํ น วินทติ
ผู้ใดสรรเสริญคนควรติ หรือติคนที่ควรสรรเสริญ
ผู้นั้นย่อมเก็บโทษด้วยปาก เขาไม่ได้สุขเพราะโทษนั้น
สจฺ จํ เว อมตา วาจา คำสัตย์แลเป็นวาจาไม่ตาย
วิริยวรรค – หมวดความเพียร
กาลาคตญฺจ น หาเปติ อตฺถํ คนขยันย่อมไม่พร่าประโยชน์ชั่วตามกาล
วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร
ปฏิรูปการี ธุรวา อุฏฺฐาตา วินฺทเต ธนํ
คนมีธุระหมั่นทำการงานให้เหมาะเจาะ ย่อมหาทรัพย์ได้
น นิพฺพินฺทิยการิสฺส สมฺมทตฺโถ วิปจฺจติ
ประโยชน์ย่อมไม่สำเร็จโดยชอบแก่ผู้ทำโดยเบื่อหน่าย
หิยฺโยติ หิยฺยติ โปโส ปเรติ ปริหายติ
คนที่ผลัดวันประกันพรุ่งย่อมเสื่อม ยิ่งว่ามะรืนนี้ยิ่งเสื่อม
อปฺปเกนปิ เมธาวี ปาภเฏน วิจกฺขโณ
สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ อณุ อคคึว สนฺธมํ
ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาดย่อมตั้งตนได้ด้วยต้นทุนแม้น้อย
เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น
อฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ อบฺปมตฺโต วิธานวา
สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ สมภตํ อนุรกฺขติ
ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท
เข้าใจเลี้ยงชีพพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต นวีริโย
เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ
ผู้เกียจคร้าน มีความเพียรเลว พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี
ส่วนผู้ปรารภความเพียรมั่นคง มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียวก็ประเสริฐกว่า
โกสชฺชํ ภยโต ทิสฺวา วิริยารมฺภญฺจ เขมโต
อารทฺธวิริยา โหถ เอสา พุทธานุสาสนี
ท่านทั้งหลายจงเห็นความเกียจคร้านเป็นภัย
และเห็นการปรารภความเพียรเป็นความปลอดภัย
แล้วปรารภความเพียรเถิด นี้เป็นพุทธานุศาสนี
สพฺพทา สีลสมฺปนฺโน ปญฺญวา สุสมาหิโต
อารทฺธวิริโย ปหิตตฺโต โอฆํ ตรติ ทุตฺตรํ
ผู้ถึงพร้อมด้วยศีล มีปัญญา มีใจมั่นคงดีแล้ว
ปรารภความเพียรตั้งตนไว้ในกาลทุกเมื่อ ย่อมข้ามโอฆะที่ข้ามได้ยาก
สีลวรรค – หมวดศีล
สฺขํ ยาว ชรา สีลํ ศีลนำสุขมาให้ตราบเท่าชรา
สีลํ กิเรว กลฺยาณํ ท่านว่าศีลนั้นเทียวเป็นความดี
สํวาเสน สีลํ เวทิตพฺพํ ศีลพึงรู้ได้เพราะอยู่ร่วมกัน
สาธุ สพฺพตฺถ สํวโร ความสำรวมใในที่ทั้งปวงเป็นดี
สีลํ รกฺเขยฺย เมธาวี ปราชญ์พึงรักษาศีล
อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ
ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ ตสฺมา สีลํ วิโสธเย
ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย
เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้นควรชำระศีลให้บริสุทธิ์
อวณฺณญฺจ อกิตฺติญฺจ ทุสฺสีโล ลภเต นโร
วณฺณํ กิตฺตึ ปสํสญฺจ สทา ลภติ สีลวา
คนผู้ทุศีลย่อมได้รับความติเตียน และความเสียชื่อเสียง
ส่วนผู้มีศีลย่อมได้รับชื่อเสียงและความยกย่องสรรเสริญทุกเมื่อ
อิเธว กิตฺตึ ลภติ เปจฺจ สคฺเค จ สุมโน
สพฺพตฺถ สุมโน ธีโร สีเลสุ สุสมาหิโต
ผู้มีปรีชามั่นคงดีแล้วในศีล ย่อมได้รับชื่อเสียงในโลกนี้
จะไปแล้วย่อมดีใจในสวรรค์ ชื่อว่าย่อมดีใจในที่ทั้งปวง
สีลํ รกฺเขยฺย เมธาว ปตฺถยาโน ตโย สุเข
ปสํสํ วิตฺติลาภญฺจ เปจฺจ สคฺเค ปโมทนํ
ผู้มีปัญญาเมื่อปรารถนาสุขสามอย่าง คือความสรรเสริญ
ความได้ทรัพย์ และความละไปบันเทิงในสวรรค์ ก็พึงรักษาศีล
สีลวา หิ พหู มิตฺเต สญฺญเมนาธิคจฺฉติ
ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ ธํสเต ปาปมาจรํ
ผู้มีศีลย่อมได้มิตรยากด้วยความสำรวม
ส่วนผู้ไม่มีศีล ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร

สีลํ พลํ อปฺปฏิมํ สีลํ อาวุธมุตฺตมํ
สีลํ อาภรณํ เสฏฺฐํ สีลํ กวจมพฺภุตํ
ศีลเป็นกำลังไม่มีที่เปรียบ ศีลเป็นอาวุธสูงสุด
ศีลเป็นเครื่องประดับอย่างประเสริฐสุด ศีลเป็นเกราะอย่างอัศจรรย์
สีลํ เสตุ มเหสกฺโข สีลํ คนฺโธ อนุตฺตโร
สีลํ วิเลปนํ เสฏฺฐํ เยน วาติ ทิโส ทิสํ
ศีลเป็นสะพานอันสำคัญ ศีลเป็นกลิ่นที่ไม่มีกลิ่นอื่นยิ่งกว่า
ศีลเป็นเครื่องลูบไล้อันประเสริฐสุด เพราะศีล (มีกลิ่น) ขจรไปทั่วทุกทิศ
สุขวรรค – หมวดสุข
สพฺพตถ ทุกฺขสฺส สุขํ ปหานํ ละเหตุทุกข์ได้เป็นสุขในที่ทั้งปวง
อพฺยา ปชฺฌํ สุขํ โลเก ความไม่เบียดเบียนเป็นสุขในโลก
นตฺถิ สนฺติปรํ สุขํ ความสุข (อื่น) ยิ่งกว่าความสงบไม่มี
นิพฺพานํ ปรมํ สุขํ นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง
อทสฺสเนน พาลานํ นิจฺจเมว สุขี สิยา จะพึงมีความสุขเป็นนิตย์ ก็เพราะไม่พบเห็นคนพาล
สุขํ สุปติ พุทฺโธ จ เยน เมตฺตา สุภาวิตา ผู้เจริญเมตตาดีแล้วย่อมหลับและตื่นเป็นสุข
สุโข พุทฺธานํ อุปฺปาโทํ ความเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าทั้งหลายนำสุขมาให้
เสวนาวรรค – หมวดคบหา
วิสฺสาสา ภยมนฺเวติ เพราะความไว้ใจภัยจึงตามมา
อติจิรํ นิวาเสน ปิโย ภวติ อปฺปิโย เพราะอยู่ด้วยกันนานเกินไป คนที่รักกันก็มักหน่าย
ยํ เว เสวติ ตาทิโส คบคนใดก็เป็นเช่นคนนั้น
ทุกฺโข พาเลหิ สํวาโส อมิเตเนว สพฺพทา
อยู่ร่วมกับคนพาลนำทุกข์มาให้เสมอไป เหมือนอยู่ร่วมกับศัตรู
ธีโร จ สุขสํวาโส ญาตีนํว สมาคโม
อยู่ร่วมกับปราชญ์นำสุขมาให้ เหมือนสมาคมกับญาติ
นิยติ ปุริโส นินเสวี ผู้คบคนเลวย่อมเลวลง
ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม สมาคมกับคนพาลนำทุกข์มาให้
สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม สมาคมกับสัตบุรุษนำสุขมาให้
น ปาปชนสํเสวี อจฺจนฺตสุขเมธติ ผู้ไม่คบคนชั่ว ย่อมได้รับสุขส่วนเดียว
สงฺเกเถว อมิตสฺมึ ควรระแวงในศัตรู
มิตฺตสฺมิมฺปิ น วิสฺสเส แม้ในมิตรก็ไม่ควรไว้ใจ
นาสฺมเส กตปาปมฺหิ ไม่ควรไว้ใจคนทำบาป
นาสฺมเส อตฺตตฺถปญญมฺหิ ไม่ควรไว้ใจคนเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัว
ตครํ ว ปลาเสน โย นโร อุปนยฺหติ
ปตฺตาปิ สุรภี วายนฺติ เอวํ ธีรูปเสวนา
คนห่อกฤษณาด้วยใบไม้
แม้ใบไม้ก็หอมไปด้วยฉันใด การคบกับนักปราชญ์ก็ฉันนั้น
ปูติมจฺฉํ กุสคฺเคน โย นโร อุปนยฺหติ
กุสาปิ ปูติ วายนฺติ เอวํ พาลูปเสวนา
คนห่อปลาเน่าด้วยใบหญ้าคา
แม้หญ้าคาก็พลอยเหม็นเน่าไปด้วยฉันใด การคบคนพาลก็ฉันนั้น
สทฺเธน จ เปสเลน จ ปญฺญวตา พหุสฺสุเตน จ
สขิตํ หิ กเรยฺย ปณฺฑิโต ภทฺโท สปฺปุริเสหิ สงฺคโม
บัณฑิตพึงทำความเป็นเพื่อนกับคนมีศรัทธา มีศีลเป็นที่รัก
มีปัญญาและเป็นพหุสูต เพราะการสมาคมกับคนดี เป็นความเจริญ
ปสนฺนเมว เสเวยฺย อปฺปสนฺนํ วิวชฺชเย
ปสนฺนํ ปยิรุปา เสยฺย รหทํวุทกตฺถิโก
บุคคลควรคบผู้เลื่อมใสเท่านั้น ควรเว้นผู้ไม่เลื่อมใส
ควรเข้าไปนั่งใกล้ผู้เลื่อมใส เหมือนผู้ต้องการน้ำเข้าไปหาห้วงน้ำฉะนั้น
ปกิณณกวรรค – หมวดเบ็ดเตล็ด
หิริโอตฺตปฺปญฺเญว โลกํ ปาเลติ สาธุกํ
หิริและโอตตัปปะ ย่อมรักษาโลกไว้เป็นอันดี
โลโกปตฺถมฺภิกา เมตฺตา เมตตาเป็นเครื่องค้ำจุนโลก
อรติ โลกนาสิกา ความริษยาเป็นเหตทำโลกให้ฉิบหาย
อโรคฺยปรมา ลาภา ความไม่มีโรค เป็นลาภอย่างยิ่ง

 

ไม่ได้สื่ออะไรมากหรอก แค่เห็นรูปสวยๆงามๆแปลกๆเท่านั้น ถ้าคนเหลือน้อยและทุกสิ่งก็ต้องเริ่มกันใหม่คงจะต้องย้อนไปยุดโบราณคงลำบากไม่น้อยซัก50ปี แล้วคนรวยจะทำใจได้หรือ

เรายังอยากจารึกคำสอนของพระพุทธเจ้าไว้ให้รุ่นลูกรุ่นหลานได้ทราบคำสอนจริง
เช่น ทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่ว
ความกตัณญต่อผู้มีพระคุณเป็นยอดของความดี
มีศีล5
ทำสมาธิ
ภาวนา
ทุกอย่างเป็นคำสอนพระพุทธเจ้า จริง
การไม่ทำความชั่วทั้งปวง การบำเพ็ญความดีให้เกิดขึ้น
การชำระจิตใจของตนให้ผ่องใส นี้เป็นหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย

พระพุทธองค์ได้ทรงแสดงลักษณะธรรมไว้ ๘ อย่าง ดังนี้ คือ

๑.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อกำหนัดย้อมใจ
๒.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อประกอบทุกข์
๓.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อพอกพูน
๔.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อปรารถนาใหญ่
๕.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อความไม่สันโดษ(คือมีแล้วอย่างนี้ อยากได้อย่างนั้น)
๖.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อความเกียจคร้าน
๗.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะ
๘.ธรรมนั้นต้องไม่เป็นไปเพื่อความเลี้ยงยาก

*********************************************************************

ทำได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว
สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
ใคร่ครวญก่อนแล้วจึงทำ ดีกว่า
สิ่งที่ทำแล้วทำคืนไม่ได้
ทำกรรมใดแล้วร้อนใจภายหลัง กรรมที่ทำแล้วนั้นไมดี
ทำกรรมใดแล้วไม่ร้อนใจภายหลัง กรรมที่ทำแล้วนั้นแลเป็นดี

การค้าขายที่ไม่ชอบธรรม 5 อย่าง
1 ค้าขายเครื่องประหาร 4 ค้าขายน้ำเมา
2 ค้าขายมนุษย์ 5 ค้าขายยาพิษ
3 ค้าขายสัตว์เป็นสำหรับฆ่าเพื่อเป็นอาหาร
การค้าขาย 5 อย่างนี้เป็นข้อห้าม อุบาสกไม่ควรประกอบ

มังสะ 10 อย่างที่ภิกษุไม่ควรฉันและห้ามรับประเคน
1 เนื้อมนุษย์ 6 เนื้องู
2 เนื้อช้าง 7 เนื้อสุนัข
3 เนื้อม้า 8 เนื้อราชสีห์
4 เนื้อเสือโคร่ง 9 เนื้อหมี
5 เนื้อเสือเหลือง 10 เนื้อเสือดาว

กุศลกรรมบถ 10
จัดเป็นกายกรรม 3 อย่าง
1 ปาณาติปาตา เวรมณี เว้นจากการทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง
2 อทินนาทานา เวรมณี เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ ด้วยอาการแห่งขโมย
3 กาเมสุมิจฉา จารา เวรมณี เว้นจากประพฤติผิดในกาม

จัดเป็นวจีกรรม 4 อย่าง
1 มุสาวาทา เวรมณี เว้นจากพูดเท็จ
2 ปิสุณาย วาจาย เวรมณี เว้นจากพูดส่อเสียด
3 ผรุสาย วาจาย เวรมณี เว้นจากพูดคำหยาบ
4 สัมผัปปลาปา เวรมณี เว้นจากพูดเพ้อเจ้อ

จัดเป็นมโนกรรม 3 อย่าง
1 อนภิชฌา ไม่โลภอยากได้ของเขา
2 อพยาบาท ไม่พยาบาทปองร้ายเขา
3 สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบตามคลองธรรม
กรรม 10 อย่างนี้เป็นทางบุญ ควรดำเนิน

คนเทียมมิตร 4 จำพวก
คน 4 จำพวกนี้ ไม่ใช่มิตร เป็นแต่คนเทียมมิตร ไม่ควรคบ
1 คนปอกลอก มีลักษณะ 4
- คนเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว
- เสียให้น้อย คิดเอาให้ได้มาก
- เมื่อมีภัยแก่ตัว จึงรับทำกิจของเพื่อน
- คบเพื่อนเพราะเห็นประโยช์น

 

https://slick.ly/th/0649622905
https://junkcall.org/th/
ทางเข้าเอาไว้กดเช็ดเบอร์โทรศัพย์โจรคอยเซ็นต์เตอร์