ติดตามสถานะการณ์

โคลอมเบีย–สหรัฐฯ คืนดีแบบรู้ทันเกม: เปโตรโทรหาทรัมป์ “อธิบายทุกอย่าง” หลังเห็นชะตา Maduro

หลัง “ปากกล้า” มาหลายปี ในที่สุดโบโกตาก็เลือกกดปุ่มถอย

วันที่ 8 มกราคม 2569 ประธานาธิบดีกุสตาโว เปโตร ของโคลอมเบีย โทรศัพท์ตรงถึงโดนัลด์ ทรัมป์ เพื่ออธิบายปัญหายาเสพติดและข้อขัดแย้งที่เคยปะทะกันก่อนหน้า ทรัมป์โพสต์ตอบทันทีว่าเป็นการสนทนาที่ “น่ายินดี” และประกาศนัดพบกันที่ทำเนียบขาวในเร็ว ๆ นี้ โดยให้มาร์โก รูบิโอ เป็นผู้ประสานงานหลัก

การโทรครั้งนี้เท่ากับปิดฉาก “ยุคท้าทาย” ของเปโตร—ผู้นำฝ่ายซ้ายคนแรกของโคลอมเบีย ที่เคยวิจารณ์ทรัมป์อย่างเปิดหน้า ทั้งบนเวที UN และในประเด็นนโยบายยาเสพติด สิ่งแวดล้อม และจักรวรรดินิยมสหรัฐฯ

แต่หลังภาพเวเนซุเอลาถูก “จัดระเบียบใหม่” ต่อหน้าต่อตา—ตั้งแต่การจับ Maduro ไปจนถึงการควบคุมน้ำมันผ่าน Chevron—สัญญาณเตือนก็ดังชัดในละตินอเมริกา

ใครแข็ง ใครอยู่

นักวิเคราะห์มองตรงกันว่า เปโตร “อ่านเกมขาด” ว่าทรัมป์รอบนี้ไม่ใช่แค่ทวีตดุ แต่ลงมือจริง หากยังยืนกรานท้าทายต่อไป โคลอมเบียอาจกลายเป็นรายถัดไปในลิสต์แรงกดดัน ทั้งด้านยาเสพติด ความมั่นคง และเศรษฐกิจ

> “บทเรียน Maduro คือคำเตือนสำหรับผู้นำฝ่ายซ้ายทั้งภูมิภาค—อุดมการณ์พูดได้ แต่ถ้าแตะผลประโยชน์เชิงยุทธศาสตร์ของสหรัฐฯ เกมจะเปลี่ยนทันที”

โคลอมเบียยังเป็นพันธมิตรหลักของสหรัฐฯ ในภูมิภาค การกลับมาจับมือกันไม่เพียงช่วยเปโตรลดแรงเสี่ยง แต่ยังเปิดทางให้ทรัมป์ใช้โคลอมเบียเป็น ‘ตัวอย่าง’ กดดันประเทศซ้ายอื่น ๆ อย่างบราซิลหรือเม็กซิโกต่อไป

แม้เปโตรจะยังยืนยันแนวคิด “สันติภาพกับยาเสพติด” ซึ่งสวนทางกับทรัมป์ แต่การนัดพบที่ไวท์เฮาส์ย่อมไม่ใช่วงน้ำชา—นี่คือโต๊ะเจรจาที่มีอำนาจต่อรองเป็นเดิมพัน

จากปากกล้า…สู่ปากเบา

ท้ายที่สุด การโทรครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องมิตรภาพ แต่คือการเอาตัวรอดในเกมมหาอำนาจ เมื่อผู้นำโคลอมเบียสัมผัสได้ว่า “ทรัมป์เอาจริง” และรู้ดีว่า ถ้าผิดจังหวะ โบโกตาอาจได้เรียนบทเรียนแบบเดียวกับการากัส

8 มกราคม 2569 : คัดข่าว/หาดใหญ่
ที่มา: Reuters, El Tiempo, CNN, Fox News, CSIS

https://www.facebook.com/share/189k4u5Tp8/

 

กระแสหรือไวรัลเป็นสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ แม้ผู้ที่ให้กําเนิด ไวรัล หรือกระแสนั้นๆ แม้จะคิดมาดี มีการชี้นํา แต่ก็ไม่สามารถควบคุมได้ร้อยเปอร์เซ็นต์

จุดเริ่มต้นคือทางการกัมพูชาต้องการหาคนมาแก้ภาพลักษณ์ที่เสียหายไปหลังจากปะทะกับไทยและโดนแฉเรื่องการเป็นสแกมเมอร์ ภาพลักษณ์ด้านธุรกิจการท่องเที่ยวเสียหายไปเป็นอย่างมาก การจะพลิกฟื้นจําเป็นจะต้องมีผู้ชี้นําที่เหมาะสม

โจลี่มีคุณสมบัติครบ
มีบ้านที่ดิน มีบริษัทอยู่ในกัมพูชา มีที่ดินส่วนตัวและบ้านพักในกัมพูชา เคยร่วมกิจกรรมส่งเสริมสิ่งแวดล้อม และโครงการช่วยเหลือผู้คนมากมายในกัมพูชา นอกจากนี้ ชีวิตส่วนตัวเธอยังมีฐานะเป็นแม่บุญธรรมกองลูกที่รับอุปการะจากกัมพูชา และจุดสําคัญของเรื่องคือ เธอถือสัญชาติกัมพูชาโดยได้รับมอบจากสมเด็จนโรดม

สิ่งที่ผิดพลาดจากแผนเรื่องนี้ก็คือ การติดต่อ ย้อนไปยังข่าว ล่าสุดเกี่ยวกับเจลลี่ มีการระบุไว้ว่า เขาอาจจะย้ายออกจากลอสแองเจลิส โดยมีการประกาศใช้บ้านที่นั่นเรียบร้อย และถ้าอ้างอิงจากบทสัมภาษณ์เดิมเมื่อ 3 ปีก่อน เธอเคยระบุจริงว่าอาจจะหลบหนีความวุ่นวายในชีวิตไปใช้ชีวิตเรียบง่าย ที่กัมพูชา

ขึ้นไทม์ไลน์ต่าง ๆ เป็นไปตามนั้น เธอมีการขายบ้านและตัดสินใจย้ายออกจากวัดวันที่ 3 มกราคมที่ผ่านมา ( ในส่วนของการพยายามติดต่อ สายข่าวแจ้งว่า มีความพยายามติดต่ออย่างต่อเนื่อง แต่ติดต่อไม่ได้ ตอนแรกทางกัมพูชาเข้าใจว่า อาจจะกําลังยุ่งกับการเดินทาง จึงทําให้ติดต่อไม่ได้ แต่พอวันที่ ห้า มีสื่อรายงานว่าเธอไปปรากฏตัวที่อียิปต์ ส่งผลให้ทางกัมพูชา เร่งติดต่อร่วมพูดคุยสอบถามการเดินทางมา กัมพูชาของเธอ ก็จะมาเมื่อไหร่ อยู่นานแค่ไหน สนใจจะรับงานโปรโมตหรือไม่ โจลี่ ไม่สามารถติดต่อได้ และไม่ติดต่อกลับ

สองสามวันนี้ สื่อกัมพูชาจึงตีข่าว โจลี่อาจจะย้ายมาอยู่กัมพูชา ตรงนี้เพื่อกดดันตัวโจลี่เอง ให้รับสายเพื่อพูดคุยรายละเอียด และเป็นการประกาศออกใบให้ชาวกัมพูชาได้ชื่นใจด้วย

แต่.... คอมเมนต์ชาวเน็ต กลับสวนทางกัน ส่วนที่ชื่นชอบและสนับสนุนมีเยอะกว่า แต่ก็มีหลายคนที่คอมเมนต์ด้วย

□ ตอนกัมพูชาเดือดร้อน ไม่เห็นบริจาคเงินช่วยเหลือ

○ เป็นถึงดาราดังระดับโลก ตอนประชาชนถูกโจมตีด้วยก๊าซพิษ ทําไมไม่ออกมาประณาม

◇ เห็นจากข่าว บอกว่าเธอไปอียิปต์ ทั้งๆ นี้เธอเป็นคนกัมพูชา จะไปช่วยชาติอื่นทําไม ในเมื่อเราก็เดือดร้อนจากสงครามเหมือนกัน

♡ โจลี่ เป็นคนเนรคุณ

■ ไทยส่งทหารมารุกรานเรา เกือบปีนึง มาเอาหน้าอะไรตอนนี้

ซึ่งแน่นอนค่ะ ถ้าทางกัมพูชาติดต่อได้ ดีลได้สําเร็จ คนเหล่านี้ก็พร้อมจะหันมาบอกว่าโจดี้ เธอคือวีรสตรีของชาติ แน่นอน



https://www.facebook.com/share/1C63ZEC47d/

 

แบงก์ชาติกัมพูชา
สั่งชำระบัญชี "ปรินซ์แบงก์"
หลังรวบเฉิน จื้อ เจ้าพ่อสแกมเมอร์
.
ธนาคารแห่งชาติกัมพูชา ประกาศแจ้งการชำระบัญชี ธนาคารปรินซ์ (Prince Bank) หลัง "เฉิน จื้อ" มหาเศรษฐีกัมพูชา เจ้าพ่อสแกมเมอร์ ถูกจับกุมส่งกลับประเทศจีน ลูกค้าถอนเงินได้แต่ต้องรอตามลำดับ ส่วนลูกหนี้ยังคงต้องใช้หนี้ตามปกติ
.
วันนี้ (8 ม.ค.) ธนาคารแห่งชาติกัมพูชา (National Bank of Cambodia) ออกประกาศแจ้งการชำระบัญชีของธนาคารปรินซ์ จำกัด (มหาชน) ระบุว่า ธนาคารปรินซ์ ได้เข้าสู่กระบวนการชำระบัญชีตามกฎหมายของกัมพูชา โดยได้แต่งตั้งบริษัท มอร์ริสันกัก เอ็มเค ออดิชั่น-แอคคอมมิ่ง จำกัด (Morisonkak MKA audit- accounting Co., Ltd) เป็นผู้ชำระบัญชีของธนาคารฯ
.
ดังนั้น ธนาคารปรินซ์ จึงถูกระงับการให้บริการด้านธุรกรรมการเงินใดๆ รวมถึงการรับฝากเงินและการให้สินเชื่อ ซึ่ง บริษัท มอร์ริสันกัก เอ็มเค ออดิชั่น-แอคคอมมิ่ง จะมีสิทธิ์ในการบริหารจัดการและดำเนินงานและทรัพย์สินทั้งหมดของธนาคารปรินซ์ นับตั้งแต่วันที่ประกาศนี้มีผลบังคับใช้
.
ลูกค้าที่มีเงินฝากกับธนาคารปรินซ์ สามารถถอนเงินได้ตามปกติ โดยเตรียมเอกสารสำหรับการถอนเงินฝาก ซึ่งจะได้รับการดำเนินการตามลำดับความสำคัญ ตามกฎหมายว่าด้วยสถาบันการธนาคารและการเงิน ในขณะเดียวกัน ผู้กู้จากธนาคารปรินซ์แบงก์ ต้องปฏิบัติตามภาระผูกพันของตนตามปกติ ธนาคารแห่งชาติกัมพูชา กระทรวงและหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง จะยังคงติดตามการดำเนินการบริหารชั่วคราวด้วยความระมัดระวังสูงสุดเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของผู้ฝากเงินและลูกค้า
.
สำหรับธนาคารปรินซ์ เป็นหนึ่งในธุรกิจของกลุ่มบริษัทปรินซ์ กรุ๊ป ที่มีนายเฉิน จื้อ หรือ วินเซนต์ มหาเศรษฐีชาวจีนสัญชาติกัมพูชาเป็นผู้ก่อตั้ง เริ่มดำเนินธุรกิจในปี 2558 ในฐานะสถาบันการเงินรายย่อยเอกชน ภายใต้ชื่อเดิม บริษัท ปรินซ์ ไฟแนนซ์ จำกัด (มหาชน) และได้เปลี่ยนสถานะเป็นธนาคารพาณิชย์ โดยได้รับใบอนุญาตจากธนาคารแห่งชาติกัมพูชาเมื่อวันที่ 18 ม.ค. 2561 สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ที่ชั้น 18 อาคารปรินซ์ พนมเปญ ทาวเวอร์ ถนนมอนิวง กรุงพนมเปญ มีสาขาทั้งหมด 36 สาขา ตั้งอยู่ใน 22 จังหวัดและเมืองต่างๆ
.
สำหรับการประกาศแจ้งการชำระบัญชีของธนาคารปรินซ์ เกิดขึ้นหลังจากที่นายเฉิน จื้อถูกส่งตัวกลับประเทศจีน หลังถูกจับกุมในประเทศกัมพูชา ด้วยข้อกล่าวหาฉ้อโกงประชาชนและฟอกเงิน รวมถึงอาชญากรรมข้ามชาติอื่นๆ ที่มีมูลค่าความเสียหายกว่า 10,000 ล้านเหรียญสหรัฐฯ (ประมาณ 320,000 ล้านบาท) โดยทางการกัมพูชาได้จับกุมนายเฉิน จื้อ พร้อมพวกรวม 3 คน เมื่อวันที่ 6 ม.ค. และได้ส่งตัวไปดำเนินคดีที่ประเทศจีน ภายใต้กรอบความร่วมมือในการปราบปรามอาชญากรรมข้ามชาติ และตามคำร้องขอจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องของประเทศจีน
......
Sondhi X

Cr. คุยทุกเรื่องกับสนธิ

 

เข้าใจหรือยัง… สิ่งที่ผมเตือนเมื่อ 2 ปีก่อน วันนี้กำลังเกิดขึ้นจริง ไฮโซยืมเงิน ไม่ใช่เพราะอยากขยายธุรกิจ แต่เพราะระบบเริ่มตึงตัว เมื่อเงินไม่หมุน ข่าวที่เราได้ยินจะไม่ใช่คนจนเดือดร้อนก่อน แต่คือ ‘ไฮโซเริ่มเบี้ยวหนี้’

ทวีสุข ธรรมศักดิ์ ที่ปรึกษาด้านธุรกิจ และนักวิชาการด้านเศรษฐศาสตร์ระหว่างประเทศ - กล่าวไว้

#BizTMR #BusinessTomorrow #QUOTE #QUOTEOFTHEDAY #คำคม #ข้อคิดชีวิต

https://www.facebook.com/share/16xd96Qx5g/

 

กัมพูชา เขานึกว่าชาวโลกอ่านค่าผลตรวจน้ําไม่เป็นกันเหรอ

ในภาพคือหลักฐานที่ทางกัมพูชาเปิดเผยว่าได้รับผลกระทบจากก๊าซพิษที่ไทยโจมตี และมีการปนเปื้อนในแหล่งน้ําและน้ําฝน ส่งผลให้เขาเตรียมคิดค่าเสียหายจากการละเมิดกฎสากลในการห้ามใช้อาวุธก๊าซพิษและสารเคมีอันตราย โดยนี่เป็นภาพจริงที่แถลงผ่านสื่อ

อันนี้ไม่ต้องเชื่อเรา ขอให้ทุกคนนําภาพไปตรวจสอบกับ เอไอ หรือ กูเกิล ก็ได้ค่ะ ค่าที่ออกมาก็คือมีความเป็นด่าง ไม่พบการปนเปื้อนอื่น ๆ

แล้วที่เพิ่งตรวจพบเมื่อกี้คือ หน้าด้านหน้าทนมาก เอาผลตรวจ เก็บตัวอย่างเดือนตุลาคม และตรวจเสร็จตั้งแต่เดือนตุลาคม มาอ้าง ว่าเป็นผลกระทบจาก ไทยโจมตีด้วยอาวุธเคมีเดือนธันวาคม

วันที่/สถานที่สุ่มตัวอย่าง: 13.10.2025, 6:00 น.

วันที่/เวลารับตัวอย่าง: 13.10.2025, 9:41 น.

วันที่วิเคราะห์: 13.10.2025

วันที่สิ้นสุดการวิเคราะห์: 20.10.2025

เอาผลเดือนตุลาคม มาระบุว่าเป็นธันวาคม จบข่าวเลย

https://www.facebook.com/share/14Rp86DWUj3/

 

เนื้อหาบางส่วนของข่าว


"ในหมู่ชาวจีนในพนมเปญ มีข่าวลือแพร่สะพัดว่า ฮุน เซน เป็น “พ่อทูนหัว” ของเฉิน จื้อ และเฉิน จื้อ ได้กลายเป็น “ลูกชาย” ของฮุน เซน อย่างแท้จริง ถึงขั้นใช้ชื่อใหม่ว่า “ฮุน มาจื้อ”"




การขึ้นและลงของเฉินจือ

หัวหน้ากลุ่มปริ้นซ์สร้างอาณาจักรหลอกลวงได้อย่างไร—และการจับกุมที่ไม่มีใครคาดคิด

กัมพูชา: ฝนและฝุ่น

9 มกราคม 2569

เมื่อ 2 วันก่อน เฉินจือ เจ้าของกลุ่มปริ้นซ์ ถูกจับกุมในกัมพูชาและถูกส่งตัวกลับจีน

นี่เป็นข่าวที่คาดไม่ถึงอย่างยิ่ง เนื่องจากฮุน เซน ผู้ปกครองโดยพฤตินัยของกัมพูชา ได้ให้การคุ้มครองเฉินจือมาเป็นเวลานาน ข่าวการจับกุมเฉินจือสร้างความตกใจให้กับกัมพูชาและยังก่อให้เกิดปฏิกิริยาอย่างรุนแรงในจีนและในระดับนานาชาติ

ผมได้ทำงานร่วมกับนักข่าวและนักวิจัยมืออาชีพหลายท่าน เราได้รวบรวมเส้นทางพื้นฐานของการขึ้นสู่อำนาจของเฉินจือ และการได้มาซึ่งความมั่งคั่งและอิทธิพลในที่สุดของเขา

ก่อนหน้านี้ แม้ว่าเขาจะเป็นหัวหน้าของกลุ่มหลอกลวงออนไลน์ที่ใหญ่ที่สุดในกัมพูชาและแม้แต่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เฉินจือและกลุ่มปริ้นซ์ก็ถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ตอนนี้เรามีความเข้าใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับประวัติและโครงสร้างของพวกเขาแล้ว

การวิเคราะห์โดยสังเขปก่อน: เชื่อกันว่าเฉินจือถูกนำตัวไปยังศูนย์กักกันในปักกิ่ง

สำนักงานสืบสวนอาชญากรรมแห่งกระทรวงความมั่นคงสาธารณะของจีนประกาศเมื่อวานนี้ว่า เฉินจือถูกส่งตัวกลับจีนเมื่อวันที่ 7 บัญชี WeChat สาธารณะของพวกเขามีคลิปวิดีโอที่บันทึกโดย CCTV แสดงให้เห็นกระบวนการส่งตัวเฉินจือกลับประเทศทั้งหมด

ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ซิงเถา เฉินจือสวมชุดนักโทษสีน้ำเงินที่มีตราสัญลักษณ์ “ตงกัง” (东看) และกุญแจมือ เจ้าหน้าที่ตำรวจติดอาวุธคุ้มกันเขาลงจากเครื่องบินด้วยรถยนต์ที่มีป้ายทะเบียนปักกิ่ง ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาถูกควบคุมตัวอยู่ที่ศูนย์กักกันเขตตงเฉิงในปักกิ่ง

ดังที่เห็นในวิดีโอ ตราสัญลักษณ์ที่แขนของทีม SWAT เขียนว่า “หน่วยคอมมานโดดาบสีน้ำเงิน” ตามข้อมูลที่มีอยู่ “หน่วยคอมมานโดดาบสีน้ำเงิน” เป็นหน่วยย่อยของทีม SWAT ปักกิ่ง รับผิดชอบในการประสานงาน จัดระเบียบ และชี้นำงานต่อต้านการก่อการร้ายโดยรวม

ย้อนกลับไปในปี 2019 ตำรวจปักกิ่งได้จัดตั้งหน่วยเฉพาะกิจเพื่อสอบสวนกลุ่มบริษัทปรินซ์อย่างเป็นทางการ

ที่มา: เกมออนไลน์

ตามรายงานระบุว่า เฉิน จื้อ ซึ่งเกิดในมณฑลฝูเจี้ยนของจีน ออกจากโรงเรียนและเคยทำงานเป็นผู้จัดการที่ร้านอินเทอร์เน็ตคาเฟ่

กล่าวโดยสรุป เขาเป็นคนเกเรเล็กๆ น้อยๆ ที่ต่อมาได้ฉวยโอกาสจากความเฟื่องฟูของอินเทอร์เน็ต สะสมความมั่งคั่งจากการดำเนินธุรกิจในพื้นที่สีเทาของโลกดิจิทัล

เรื่องราวส่วนใหญ่ดูเหมือนจะสืบย้อนไปถึงเกมที่ชื่อว่า Legend of Mir เกมออนไลน์จากเกาหลีใต้ที่เข้ามาในตลาดจีนในปี 2001 และกลายเป็นปรากฏการณ์ระดับประเทศอย่างรวดเร็ว ในเวลานั้น คนส่วนใหญ่ในจีนไม่มีเงินซื้อคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคล จึงเล่นเกมในร้านอินเทอร์เน็ตคาเฟ่แทน ความนิยมของ Legend of Mir รวมถึงเวอร์ชันต่อมาอย่าง The Legend of Mir 2 และ Mir World นั้นยากที่จะจินตนาการได้ในปัจจุบัน: ในร้านอินเทอร์เน็ตคาเฟ่ แทบทุกคนเล่นเกมเดียวกัน

สมัยที่ฉันเรียนมหาวิทยาลัย ฉันและเพื่อนร่วมชั้นก็ใช้เวลาหลายคืนในร้านอินเทอร์เน็ตคาเฟ่เล่นเกม Mir World กันอย่างมากมาย

ตำนานแห่งเมียร์

เมื่อเทียบกับมาตรฐานในปัจจุบัน เกมนี้ดูน่าเบื่ออย่างเหลือเชื่อ แต่ในเวลานั้น โลกแฟนตาซีของมันดึงดูดใจหนุ่มๆ อย่างมาก มีจอมเวทที่สามารถปล่อยสายฟ้าได้ มีนักพรตเต๋าที่สามารถเรียกโครงกระดูกมาต่อสู้ได้—โลกที่ตื่นตาตื่นใจกว่าชีวิตประจำวันมากนัก

สำหรับเด็กชายชาวจีนในยุคของเรา ส่วนใหญ่เล่น Legend of Mir

ปรากฏการณ์นี้ส่งผลให้เฉิน เทียนเฉียว ผู้ก่อตั้ง Shanda Interactive ซึ่งดำเนินงาน Legend of Mir ในประเทศจีน กลายเป็นบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในประเทศในช่วงเวลาสั้นๆ

เมื่อเกมได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม—และเมื่อรหัสต้นฉบับรั่วไหล—สิ่งที่เรียกว่า "เซิร์ฟเวอร์ส่วนตัว" ก็เกิดขึ้น: เวอร์ชันละเมิดลิขสิทธิ์ที่ไม่ได้รับอนุญาตซึ่งดำเนินการบนเซิร์ฟเวอร์ที่ดำเนินการโดยอิสระ

ผมเองไม่เคยเล่นบนเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัว แต่พวกมันแพร่หลายในประเทศจีนในเวลานั้น บางแห่งถึงกับเพิ่มอัตราการดรอปของอาวุธและอุปกรณ์ในเกมเพื่อดึงดูดผู้เล่น กล่าวโดยสรุป เซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวอยู่ในเขตสีเทาทางกฎหมาย: ผิดกฎหมายอย่างชัดเจน แต่ยากมากที่จะกำจัดให้หมดไป

"ขุมทรัพย์แรก" ของเฉินจือเกี่ยวข้องกับเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวของเกม Legend of Mir—แต่ไม่ได้มาจากการดำเนินการเซิร์ฟเวอร์เหล่านั้นเอง

เซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวจำเป็นต้องใช้การโฆษณาเพื่อดึงดูดผู้เล่น ซึ่งทำให้เกิดเว็บไซต์โฆษณาจำนวนมาก

ตามรายงานก่อนหน้านี้ของสื่อจีน กลุ่มแฮกเกอร์ที่รู้จักกันในชื่อ "กลุ่มอัศวิน" ได้ปรากฏตัวขึ้นในขั้นตอนนี้ พวกเขาใช้การแฮ็กเพื่อควบคุมเว็บไซต์ตัวแทนโฆษณาจำนวนมาก ผูกขาดการวางโฆษณาในเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัว และทำเงินได้ 100 ล้านหยวนอย่างรวดเร็ว

ในปี 2011 ตำรวจในฉงชิ่งได้คลี่คลายคดี ผู้ต้องสงสัย 19 คน รวมถึงหัวหน้าแก๊งอย่างไช่เหวิน ถูกจับกุม ในขณะที่ผู้ต้องสงสัยสำคัญอีกคนหนึ่งคือหูเสี่ยวเหว่ยหลบหนีไปได้

หลังจากนั้น ผู้ที่เกี่ยวข้องจ่ายค่าปรับตั้งแต่หลายล้านถึงหลายสิบล้านหยวน และได้รับโทษรอลงอาญาแทนการจำคุก

ต่อมามีหลายคนที่เกี่ยวข้องกับคดีนี้ยืนยันกับสำนักข่าวจีน Caixin ว่า เฉิน จื้อ เป็นสมาชิกของกลุ่ม Knight Group แม้ว่าเขาจะไม่ได้อยู่ในกลุ่มผู้ที่ถูกจับกุมในเวลานั้นก็ตาม

มีการคาดการณ์ว่าในช่วงเวลานั้นเองที่เฉิน จื้อ เดินทางไปกัมพูชาเพื่อพัฒนาอาชีพของเขา

เชื่อกันว่าไช่ เหวิน และ หู เสี่ยวเหว่ย ก็ย้ายไปอยู่ที่กัมพูชาในภายหลังเช่นกัน และพวกเขามีความเชื่อมโยงกับกลุ่ม Prince Group

ตามรายงานของ OCCRP อ้างถึง Teo Kang Yeow Cliff ชาวสิงคโปร์ที่เคยบริหารธุรกิจบางส่วนของ Prince Group ว่า “หู เสี่ยวเหว่ย เป็นคนที่นำเฉิน จื้อ เข้ามาในธุรกิจเกมออนไลน์” Teo กล่าวกับ OCCRP “เขาเป็น ‘พี่ชาย’ นั่นคือสิ่งที่เฉินพูดเสมอ เขาปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพอย่างสูงสุดเสมอ”

พันธมิตร: การรวมกลุ่มการพนันออนไลน์

เฉิน จื้อ ยังได้ฝังปลั๊กอินการพนันลงในเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวของ Legend of Mir ซึ่งเป็นการเปลี่ยนผ่านจากเกมออนไลน์ไปสู่อุตสาหกรรมการพนันออนไลน์อย่างเป็นทางการ

ตามรายงานของ Caixin อ้างถึงคำพิพากษาของศาลในมณฑลเสฉวน ประเทศจีน ในปี 2020 บริษัทที่รู้จักกันในชื่อ “73 Network” ซึ่งตั้งอยู่ในอาคาร Prince’s Building ในกรุงพนมเปญ ถูกกล่าวหาว่าดำเนินการเว็บไซต์ Legend of Mir บนเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวที่มีปลั๊กอินการพนันฝังอยู่ เจ้าหน้าที่ฝ่ายเทคนิคจากเว็บไซต์ดังกล่าวให้การว่าบริษัทหลายแห่งภายใต้ Prince Group มีส่วนเกี่ยวข้องในการตั้งค่าเซิร์ฟเวอร์ส่วนตัวที่มีฟังก์ชันการพนันฝังอยู่

“แต่ละบริษัทมีเจ้านายของตัวเอง” ช่างเทคนิคกล่าว “แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขาทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของพันธมิตรเดียวกัน ภายใต้ Prince Group”

เฉิน จื้อ เข้าสู่ธุรกิจการพนันออนไลน์อย่างเป็นทางการแล้ว

นี่สอดคล้องกับสิ่งที่ผมได้ยินจากแหล่งข่าวของผมเมื่อหลายปีก่อน จากแหล่งข่าวของผม กลุ่มบริษัท Prince Group ไม่ใช่บริษัทเดียว แต่เป็นกลุ่มผู้ประกอบการพนันออนไลน์ที่รวมตัวกัน—ส่วนใหญ่เป็นผู้ประกอบการจากมณฑลฝูเจี้ยน—เพื่อก่อตั้ง Prince Group

บริษัทเหล่านี้เป็นบริษัทพนันออนไลน์ที่ประสบความสำเร็จมากกว่า ส่วนธุรกิจอื่นๆ ที่ดำเนินการในฝูเจี้ยนเช่นกัน แต่มีขนาดเล็กกว่า ถูกกดดันจากคู่แข่งอย่าง Prince จนต้องรวมตัวกันเพื่อความอยู่รอด ก่อตั้งเป็น Henghe Group—ซึ่งปัจจุบันเป็นกลุ่มธุรกิจพนันออนไลน์และฉ้อโกงที่ใหญ่เป็นอันดับสองของกัมพูชา รองจาก Prince เท่านั้น

Prince และ Henghe ดำเนินธุรกิจในลักษณะแข่งขันกัน โดยมีการปะทะกันอย่างลับๆ อยู่บ่อยครั้ง อย่างไรก็ตาม นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง—ซึ่งผมจะนำเสนออย่างละเอียดในจดหมายข่าวฉบับต่อไป โดยจะวิเคราะห์ความสัมพันธ์แบบรักๆ เกลียดๆ ระหว่างสองกลุ่มนี้

ขอบคุณที่อ่าน! สมัครรับจดหมายข่าวฟรีเพื่อรับบทความใหม่ๆ และสนับสนุนงานของผม

สมัครรับข่าวสาร

การเปลี่ยนแปลง: จากเศรษฐกิจสีเทาออนไลน์สู่ธุรกิจอสังหาริมทรัพย์

ในบรรดาผู้บริหารที่ดำเนินธุรกิจในเศรษฐกิจสีเทาของการพนันออนไลน์และการฉ้อโกง เฉินจือและกลุ่มบริษัทปรินซ์ได้ตัดสินใจบางอย่างที่ทำให้พวกเขาแตกต่างออกไป และทำให้ “ธุรกิจ” ของพวกเขามีพื้นที่ขยายตัวมากขึ้นในหลายปีต่อมา

ในปี 2011 เฉินจือได้ก่อตั้งบริษัทอสังหาริมทรัพย์เหิงซิน ซึ่งเป็นการเปลี่ยนกลยุทธ์จากธุรกิจการพนันออนไลน์ไปสู่ธุรกิจอสังหาริมทรัพย์

มีข่าวลือว่าหลังจากถือครองที่ดินแปลงหนึ่งในสีหนุวิลล์เพียงหนึ่งปี เฉินจือได้ขายต่อในราคาสูงกว่าราคาตลาดถึง 1.4 ล้านดอลลาร์สหรัฐ และการทำธุรกรรมที่ดินทั้งหมดสามครั้งสร้างกำไรได้ถึง 15 ล้านดอลลาร์สหรัฐ

ข้อกล่าวอ้างเหล่านี้ไม่สามารถตรวจสอบได้อย่างอิสระ ในขณะนั้น ทั้งเฉินจือและกลุ่มบริษัทปรินซ์ยังคงดำเนินธุรกิจในพื้นที่สีเทาเป็นส่วนใหญ่ และเงินทุนเริ่มต้นของพวกเขาก็ไม่สะอาดอย่างแน่นอน

ธุรกิจอสังหาริมทรัพย์ การธนาคาร และธุรกิจที่เกี่ยวข้องส่วนใหญ่ทำหน้าที่เป็นช่องทางในการฟอกเงินและสร้างภาพลักษณ์ที่ดี

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้คือ กลุ่มบริษัทปรินซ์ได้เข้าซื้อที่ดินจำนวนมหาศาลในกัมพูชา และกอบโกยผลกำไรมหาศาลจากราคาอสังหาริมทรัพย์ที่พุ่งสูงขึ้นในประเทศ

จากข้อมูลของบุคคลสำคัญในวงการอสังหาริมทรัพย์ของกัมพูชา ปรินซ์ได้ซื้อที่ดินหลายร้อยเฮกตาร์ในทางตอนเหนือของพนมเปญเพียงแห่งเดียว ซึ่งปัจจุบันมีมูลค่าหลายร้อยล้านดอลลาร์สหรัฐ ผมได้ไปเยี่ยมชมพื้นที่นั้นด้วยตนเองแล้ว พบว่าที่ดินส่วนใหญ่ยังไม่ได้พัฒนา มีเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้นที่ใช้สำหรับโครงการทาวน์เฮาส์ที่รู้จักกันในชื่อ วันทรอปิกา

นอกเหนือจากการเพิ่มมูลค่าของเงินทุนแล้ว อสังหาริมทรัพย์ยังให้สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้น นั่นคือ “การทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย” ราคาที่ดินที่พุ่งสูงขึ้นในกัมพูชาเป็นช่องทางที่มีประสิทธิภาพในการฟอกเงินที่ได้มาจากกิจกรรมในตลาดมืด กลุ่มบริษัทอย่างปรินซ์ เรียลเอสเตท กรุ๊ป ได้เปลี่ยนชื่อแบรนด์ของตนเองเป็นผู้พัฒนาอสังหาริมทรัพย์มืออาชีพที่ดำเนินงานอย่างเปิดเผยในกัมพูชา

นักธุรกิจชาวจีนที่อาศัยและทำงานในกัมพูชามาหลายปีเล่าให้สำนักข่าวไฉซินฟังว่า เมื่อบริษัทอสังหาริมทรัพย์ Prince สาขาพนมเปญเปิดทำการในปี 2013 เฉิน จื้อ ซึ่งขณะนั้นอายุ 26 ปี ปรากฏตัวในฐานะผู้จัดการทั่วไปของกลุ่ม โดยมีผู้ร่วมงานอีกหลายคนที่มีอายุและรูปลักษณ์คล้ายคลึงกัน—ซึ่งถูกอธิบายว่าเป็นผู้ประกอบการที่ก้าวร้าวและกล้าเสี่ยง—เข้าร่วมงานพร้อมกับเขา ทุกคนมาจากอำเภอเหลียนเจียง เมืองฝูโจว

ประมาณปี 2015 Prince ได้ย้ายจากสำนักงานเล็กๆ ไปยังพื้นที่สำนักงานขนาดใหญ่เต็มชั้น

แหล่งข่าวนี้ระบุว่า ในหมู่ชนชั้นสูงของพนมเปญ การเรียกขานกันด้วยชื่อภาษาอังกฤษเป็นที่นิยม และเฉิน จื้อ ก็ใช้ชื่อว่า “วินเซนต์”

หนังสือพิมพ์ไทมส์รายงานว่า เตียว คัง เยาว์ คลิฟฟ์ เล่าถึงการเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของเฉิน จื้อ—จากที่เคยใส่กางเกงยีนส์ในช่วงแรกๆ มาเป็นใส่สูทสั่งตัดและเข็มขัดดีไซเนอร์

ธนาคารปรินซ์: การขยายธุรกิจไปต่างประเทศ

การขยายธุรกิจของกลุ่มปรินซ์จากกัมพูชาไปยังส่วนอื่นๆ ของโลกมาถึงจุดเปลี่ยนสำคัญเมื่อได้รับใบอนุญาตประกอบธุรกิจธนาคาร

ตามรายงานของ Caixin ในปี 2018 ปรินซ์ได้รับใบอนุญาตประกอบธุรกิจธนาคาร ซึ่งโดดเด่นเหนือคู่แข่งจำนวนมาก—ผลลัพธ์ที่ทำให้หลายคนในชุมชนชาวจีนในท้องถิ่นประหลาดใจ

“ทุกคนในสีหนุวิลล์ต่างแย่งชิงใบอนุญาตนี้ มีเพียงสองหรือสามใบเท่านั้นที่ออกให้ในช่วงเวลานั้น” บุคคลที่คุ้นเคยกับเรื่องนี้บอกกับ Caixin “ความแข็งแกร่งของปรินซ์นั้นชัดเจนเกินกว่าที่คนภายนอกจะเข้าใจ”

สิ่งนี้สอดคล้องกับความประทับใจของผมเองเมื่อผมมาถึงกัมพูชาในปี 2019 และเห็นโฆษณาของธนาคารปรินซ์อยู่ทุกหนทุกแห่ง

ในเมืองท่องเที่ยวเสียมเรียบ และแม้แต่ในเมืองตากอากาศริมทะเลเกป ป้ายโฆษณาของธนาคารปรินซ์เรียงรายอยู่สองข้างทาง—บางครั้งห่างกันไม่ถึงสิบเมตร มันน่าทึ่งมาก

ในเวลานั้น ผมรู้สึกว่ามันฉูดฉาดและไม่เข้าใจจุดประสงค์

เมื่อมองย้อนกลับไป ปรินซ์กำลังใช้ชื่อเสียงอันโด่งดังนี้เพื่อประกาศชัยชนะ—เพื่อส่งสัญญาณให้ชาวกัมพูชาทุกคนรู้ว่าตนได้รับใบอนุญาตประกอบธุรกิจธนาคารซึ่งผู้อื่นไม่สามารถได้รับ การกระทำเช่นนี้เป็นการสร้างภาพลักษณ์ของ “ปรินซ์คืออันดับหนึ่งของกัมพูชา” ในความเป็นจริงแล้ว ก่อนหน้านี้ไม่ได้เป็นเช่นนั้น นั่นคือเหตุผลที่การสร้างภาพลักษณ์เช่นนี้มีความจำเป็น

ปรินซ์ไม่ได้เกิดมาเป็นยักษ์ใหญ่ แต่เติบโตขึ้นทีละขั้น

นักข่าวบางคนคาดการณ์ว่า การได้รับใบอนุญาตประกอบธุรกิจธนาคารเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญของปรินซ์ ด้วยธนาคารปรินซ์ กลุ่มบริษัทสามารถทำการโอนเงินระหว่างประเทศและร่วมมือกับธนาคารในต่างประเทศ ทำให้การเคลื่อนย้ายเงินที่ได้จากกิจกรรมในตลาดมืดข้ามพรมแดนทำได้ง่ายขึ้นมาก นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการขยายตัวของปรินซ์ไปยังประเทศและภูมิภาคอื่นๆ

ต่อมา ปรินซ์ได้เข้าซื้อกิจการบริษัทผลิตซิการ์ในคิวบา และซื้อบริษัทจดทะเบียนในฮ่องกงและสิงคโปร์ บริษัทอสังหาริมทรัพย์ปรินซ์และธนาคารปรินซ์ในกัมพูชาก็ได้วางแผนที่จะเข้าจดทะเบียนในตลาดหลักทรัพย์เช่นกัน เนื่องจากกลุ่มบริษัทต้องการสร้างตัวเองให้เป็นกลุ่มบริษัทข้ามชาติที่จดทะเบียนในตลาดหลักทรัพย์

เฉิน จื้อ ซื้ออสังหาริมทรัพย์ในลอนดอน และตามคำกล่าวของอดีตผู้บริหารของ Prince Group เขาใช้เวลาอยู่ที่นั่นเป็นส่วนใหญ่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

แหล่งข่าวใกล้ชิดกับผู้บริหารของ Prince กล่าวว่ากลุ่มบริษัทถือครองสินทรัพย์จำนวนมากในญี่ปุ่น

เมื่อไม่นานมานี้ บุคคลในอุตสาหกรรมคริปโตเคอร์เรนซีได้อ้างบน X ว่าพวกเขาพบเห็นเฉิน จื้อ ในโตเกียว บริษัทของเขายังตั้งอยู่ในย่านรปปงงิ ซึ่งเป็นหนึ่งในย่านธุรกิจที่โดดเด่นที่สุดของเมือง

หนึ่งในนั้นอ้างว่าได้พบกับเฉิน จื้อ ที่ร้านอาหารปิ้งย่างแห่งหนึ่ง ตอนแรกเธอไม่รู้จักเฉิน จื้อ เฉิน จื้อ พูดคุยกับเธอเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ Web 3.0 ที่เขากำลังพัฒนา และเธอบอกว่าเฉิน จื้อ "หมกมุ่นกับผลิตภัณฑ์นั้นมาก" หลังจากร้านอาหารปิ้งย่าง พวกเขาก็ไปที่ร้านที่สองเพื่อสูบซิการ์

ผู้นำของกลุ่มปริ๊นซ์

แหล่งข่าวใกล้ชิดกับผู้บริหารระดับสูงของกลุ่มปริ๊นซ์ระบุว่า ธุรกิจอย่างเป็นทางการของกลุ่ม—รวมถึงธนาคารและอสังหาริมทรัพย์—ล้วนเป็นธุรกิจที่ “สะอาด” ส่วนธุรกิจอื่นๆ ที่อยู่ในเขตสีเทาจะไม่ใช้ชื่อ “ปริ๊นซ์”

โครงการบ้านจัดสรรออนไลน์ของกลุ่มปริ๊นซ์มักใช้ชื่อ “จิน” (หมายถึง “ทองคำ” และบางครั้งก็แปลว่า “ราชา”) เช่น โครงการจินเป่ยในสีหนุวิลล์ โครงการจินหยุนในไช่ถง โครงการจินหงบนถนนหมายเลข 3 (หรือที่รู้จักกันในชื่อโครงการมะม่วง) โครงการจินเหอในปอยเปต และอื่นๆ

แหล่งข่าวระบุว่า กลุ่มปริ๊นซ์มีเจ้าของที่แท้จริง—หรือผู้ถือหุ้นหลัก—เก้าคน ซึ่งแต่ละคนอยู่ในระดับเดียวกับเฉินจือ

นอกจากเก้าคนนี้แล้ว กลุ่มยังมีกรรมการอีก 13 คนที่มีอิทธิพลอย่างมากในระบบของกลุ่มปริ๊นซ์ อาณาจักรของกลุ่มปริ๊นซ์มีความซับซ้อนสูง: ผู้ถือหุ้นแต่ละรายควบคุมบริษัทและบริษัทย่อยของตนเอง โดยมีการถือหุ้นไขว้กันอย่างกว้างขวางระหว่างกัน

นักธุรกิจชาวจีนอีกคนหนึ่งที่ใกล้ชิดกับปรินซ์กล่าวว่า นอกเหนือจากผู้ถือหุ้นรายใหญ่เหล่านี้แล้ว กลุ่มบริษัทยังได้รวมผู้ถือหุ้นรายย่อยจำนวนมากไว้ด้วย โดยรวมแล้ว ปรินซ์มีผู้ถือหุ้นมากกว่า 100 รายที่มีขนาดแตกต่างกัน ผู้ถือหุ้นรายย่อยส่วนใหญ่เข้ามาเป็นหุ้นส่วนในระหว่างการพัฒนาโครงการหรืออาคารต่างๆ

“เฉิน จื้อ เป็นคนอ่อนโยนมาก” อดีตผู้บริหารระดับสูงของบริษัทในเครือปรินซ์กล่าวถึงการพบกันครั้งแรกกับเขา “ผมพบเขาครั้งแรกที่ปรินซ์คลับ ผมประหม่ามาก แต่เขามีเสน่ห์ส่วนตัวที่แข็งแกร่ง สิ่งแรกที่เขาพูดกับผมคือ ‘คุณเหนื่อยไหม?’ ทันทีนั้น ผมก็ผ่อนคลายลง ความระแวงของผมลดลง”

“เขาฉลาดมากและคิดเร็วทำเร็ว” อดีตผู้บริหารกล่าวเสริม

ผู้บริหารคนเดียวกันนี้เปรียบเทียบเฉินจือกับ “บอสซี” เจ้าของบริษัทฮุยเน่ (汇旺) ว่า:
“ฮุยเน่ก็มีเงินเยอะเหมือนกัน แต่บอสซีไม่มีความคิดเชิงกลยุทธ์หรือวิสัยทัศน์แบบมองภาพรวมเหมือนเฉินจือ เมื่อเทียบกับปริ๊นซ์แล้ว ธุรกิจของฮุยเน่ยังค่อนข้างจำกัดอยู่แค่ด้านเดียว”

“บอสซีดูแลลูกน้องดีเหมือนคนในครอบครัว” อดีตผู้บริหารกล่าว “เฉินจืออาจจะเข้มงวดกว่าหน่อย เขาคาดหวังให้ลูกน้องทำงานให้สำเร็จ และทำได้ดีด้วย”

ถูกจับกุม—และได้รับการคุ้มครอง

ในฐานะกลุ่มธุรกิจฉ้อโกงที่ใหญ่ที่สุดในกัมพูชา การดำเนินงานที่โดดเด่นของ Prince ย่อมดึงดูดความสนใจจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในชุมชนชาวจีนท้องถิ่นหลายแห่งในกัมพูชา มีความเชื่อกันอย่างแพร่หลายว่า Prince มีอำนาจมากเกินกว่าจะถูกโค่นล้มได้ ในความคิดของผม ความเชื่อนั้นตื้นเขินและไร้เดียงสา

ตามรายงานของ Caixin ข้อมูลที่เปิดเผยต่อสาธารณะแสดงให้เห็นว่า Prince อยู่ภายใต้การสอบสวนอย่างเป็นทางการของตำรวจจีนตั้งแต่ปี 2020 คำพิพากษาของศาลหลายฉบับระบุว่าตำรวจปักกิ่งได้จัดตั้งหน่วยเฉพาะกิจพิเศษที่รู้จักกันในชื่อ "หน่วยเฉพาะกิจ 5.27" ในปีนั้น เพื่อสอบสวน Prince และจับกุมผู้ต้องสงสัย 456 คน

ในความเป็นจริง การดำเนินการบังคับใช้กฎหมายอาจเริ่มต้นเร็วกว่านั้น

ตามคำกล่าวของเจ้าหน้าที่ตำรวจจีนที่ทำงานในคดีนี้ ตั้งแต่ปี 2019 กระทรวงความมั่นคงสาธารณะได้เริ่มการสอบสวนทั่วประเทศในคดีการพนันออนไลน์ ซึ่งในที่สุดก็สืบย้อนกลับไปถึง Prince คดีนี้เกี่ยวข้องกับกองกำลังตำรวจจากสามมณฑลของจีน และได้รับการจัดการในระดับสูงเป็นพิเศษ โดยมีรายงานว่าได้รับคำสั่งเป็นลายลักษณ์อักษรโดยตรงจากสี จิ้นผิง เลขาธิการพรรคคอมมิวนิสต์จีน

หลังจากการสืบสวนอย่างละเอียด เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายได้วางแผนการดำเนินงานของเฉิน จื้อ และโครงสร้างของกลุ่มบริษัทปริ๊นซ์ไว้อย่างละเอียดแล้ว หลักฐานมีความแน่นแฟ้น และยึดเงินได้ประมาณ 20,000 ล้านหยวน อย่างไรก็ตาม เมื่อกระทรวงความมั่นคงสาธารณะของจีน โดยผ่านกรมความร่วมมือระหว่างประเทศ ติดต่อฝ่ายกัมพูชาเพื่อขอให้จับกุมเฉิน จื้อ ฮุน เซนกลับปฏิเสธ

เฉิน จื้อ ปริ๊นซ์ และฮุยโอเน่ มีส่วนเกี่ยวข้องกับการไหลเวียนของเงินจำนวนมหาศาลในตลาดมืดและตลาดเทา

ตามคำกล่าวของเจ้าหน้าที่ตำรวจคนเดียวกัน คาดว่ามีเงินประมาณ 100 ล้านดอลลาร์สหรัฐไหลเวียนผ่านระบบเหล่านี้ทุกวัน เงิน 20,000 ล้านหยวนที่ยึดได้ในขณะนั้นเป็นเพียงเศษเสี้ยวเล็กน้อยของทั้งหมด เจ้าหน้าที่กล่าวว่า ขนาดของฮุยโอเน่อาจมีขนาดใหญ่กว่า Alipay ของจีนเสียอีก

กล่าวโดยสรุป ฮุน เซน ให้ความคุ้มครองเฉิน จื้อ ในปี 2019

ในหมู่ชาวจีนในพนมเปญ มีข่าวลือแพร่สะพัดว่า ฮุน เซน เป็น “พ่อทูนหัว” ของเฉิน จื้อ และเฉิน จื้อ ได้กลายเป็น “ลูกชาย” ของฮุน เซน อย่างแท้จริง ถึงขั้นใช้ชื่อใหม่ว่า “ฮุน มาจื้อ”

ลูกชายทั้งสามคนของฮุน เซน ต่างก็ใช้ชื่อ “ฮุน มา-”: ลูกชายคนโต ฮุน มาเนต์ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี ลูกชายคนที่สอง ฮุน มานิท ดำรงตำแหน่งรองผู้บัญชาการทหาร และลูกชายคนที่สาม ฮุน มานี ดำรงตำแหน่งรองนายกรัฐมนตรี

หลังจากรอดพ้นจากการพยายามจับกุมของจีน เฉิน จื้อ และกลุ่มบริษัทปรินซ์ ดูเหมือนจะไม่มีใครแตะต้องได้ในกัมพูชา

ในการสนทนาก่อนหน้านี้กับคนจากกลุ่มบริษัทปรินซ์ พวกเขาทุกคนกล่าวว่าเฉิน จื้อ จะไม่มีวันถูกจับกุม

“กัมพูชาจะปกป้องเขาจนถึงที่สุด กัมพูชายังสามารถเรียกเงินจากเจ้านายของผมได้” คนหนึ่งบอกกับผม “เราได้ยินมาว่าจีนกำลังกดดัน แต่การส่งตัวเขาให้จีนนั้นเป็นไปไม่ได้ ความช่วยเหลือที่จีนมอบให้กัมพูชานั้นจับต้องไม่ได้เท่าเงินที่เจ้านายของเราให้มา ดังนั้นมันจะไม่เกิดขึ้น”

เมื่อมองย้อนกลับไป ตอนนี้เห็นได้ชัดว่าแม้แต่ภายในกัมพูชาเอง และแม้แต่ภายในตัวของ Prince เอง หลายคนก็ติดอยู่ในฟองสบู่ข้อมูล ยึดติดกับสมมติฐานที่ไร้เดียงสาและความคิดเพ้อฝัน

ครั้งนี้ การจับกุมเฉิน จื้อ ส่วนใหญ่เกิดจากแรงกดดันมหาศาลที่เกิดจากการคว่ำบาตรร่วมกันของสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร

“Prince ได้รับบาดเจ็บสาหัสในครั้งนี้” แหล่งข่าวใกล้ชิดกับสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับ Prince กล่าวหลังจากที่สหรัฐฯ และสหราชอาณาจักรประกาศมาตรการคว่ำบาตร “มันไม่ใช่เรื่องเงินเป็นหลัก ความเสียหายที่แท้จริงคือระบบทั้งหมดถูกเปิดโปง จากนี้ไปไม่ว่าพวกเขาจะทำอะไร พวกเขาก็ต้องระวังตัวอยู่เสมอ”

ถึงกระนั้น หลังจากมาตรการคว่ำบาตรของสหรัฐฯ กัมพูชาก็ปิดเพียงคาสิโนจินเป่ยเท่านั้น ชุมชนที่เกี่ยวข้องกับแก๊งค์ Jinbei ในสีหนุวิลล์ และชุมชน Jinyun ในชเรย์ทอม ยังคงดำเนินกิจการตามปกติ

อีกปัจจัยหนึ่งคือแรงกดดันจากเกาหลีใต้

หลายคนอาจไม่ทันสังเกต แต่เกาหลีใต้ได้ใช้แรงกดดันอย่างมากโดยการห้ามพลเมืองของตนเดินทางไปยังกัมพูชา ซึ่งเป็นการบีบให้เจ้าหน้าที่กัมพูชาต้องล็อบบี้โซลเพื่อผ่อนปรนข้อจำกัด ในที่สุด ชุมชนหลายแห่งที่เกี่ยวข้องกับแก๊งค์ Prince ซึ่งถูกรายงานข่าวอย่างหนักในสื่อเกาหลีใต้ ก็ได้รับการตรวจสอบและเปิดโปง ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

รวมถึงชุมชน Brother Compound และโรงแรม Davis ในพนมเปญ รวมถึงชุมชน Mango Compound และ Mango 2 Compound ที่ชานเมืองหลวง

คณะผู้แทนรัฐบาลเกาหลีใต้ได้เข้าตรวจสอบบริเวณ Mango 2 ในจังหวัดทาเคโอ ซึ่งถูกบุกค้น

แรงกดดันจากเกาหลีใต้ที่นำไปสู่การปิดค่ายของเหล่าเจ้าชายนั้น น่าจะเป็นปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่ง

เริ่มจากมาตรการคว่ำบาตรของสหรัฐฯ ตามด้วยแรงกดดันจากเกาหลีใต้ และแรงกดดันจากจีนหลังจากการปะทะกันตามแนวชายแดนไทย แรงกดดันเพิ่มขึ้นทีละชั้น จนกระทั่งในที่สุดฮุน เซน ก็ละทิ้งเฉิน จื้อ

หากเขาไม่ทำเช่นนั้น กัมพูชาจะทำให้ทั้งสหรัฐฯ และจีน ซึ่งเป็นสองมหาอำนาจของโลก ไม่พอใจไปพร้อมๆ กัน ขณะเดียวกันก็ทำให้เกาหลีใต้และญี่ปุ่น ซึ่งเป็นแหล่งท่องเที่ยวและการลงทุนที่สำคัญรองจากจีน ขุ่นเคืองอย่างรุนแรง ยิ่งไปกว่านั้น แรงกดดันจากไทยตามแนวชายแดน ทำให้ระบอบฮุน เซน เสี่ยงต่อการล่มสลาย

ภัยคุกคามอันรุนแรงนี้—การล่มสลายทางการเมืองและการสูญเสียอำนาจ—ในที่สุดก็บีบให้ตระกูลฮุนต้องตัดสินใจอย่างโหดร้าย: ตัดแขนขาเพื่อรักษาร่างกาย และมอบ “ฮุน จื้อ” ให้

ราคาที่เราต้องจ่าย

เพื่อต่อต้านแก๊งมิจฉาชีพออนไลน์ เพื่อนๆ ของผมและตัวผมเองต้องจ่ายราคาอย่างหนัก

เชน ไคดง บรรณาธิการบริหารของอังกอร์ทูเดย์ ที่ผมเคยทำงานอยู่ ถูกรัฐบาลกัมพูชาจับกุมและเนรเทศกลับไปยังประเทศจีนภายใน 24 ชั่วโมง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงการระบาดของโควิด-19 ซึ่งเที่ยวบินระหว่างกัมพูชาและจีนมีจำกัดอย่างมาก

สาเหตุโดยตรงคือบทความที่เราตีพิมพ์เกี่ยวกับการทุจริตในการจัดซื้อวัคซีนโควิด-19 แต่พวกเรารู้กันดีว่าเหตุผลที่แท้จริงคือ การรายงานข่าวของเราก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการหลอกลวงออนไลน์ ดง ดารา ผู้ช่วยของฮุน เซน (ปัจจุบันถูกจำคุกในข้อหาทุจริต) รวมถึงดาย วิเชีย หัวหน้าสำนักงานความมั่นคงแห่งชาติของกัมพูชา ซึ่งเป็นลูกเขยของฮุน เซน ได้เรียกพวกเราไปสอบสวนเกี่ยวกับการรายงานข่าวของเราแล้ว

ในวันที่ตำรวจมาจับกุมพวกเรา บรรณาธิการบริหารและผมต่างก็อยู่ข้างนอก ฉันโทรหาเขา และเขาบอกว่าเขากำลังจะกลับไปและไม่กลัวตำรวจ เพราะพวกเขาเคยมาตรวจสอบหลายครั้งแล้ว

เนื่องจากคดีที่เรียกว่า “ทาสเลือด” เพื่อนของฉัน เฉิน บาหรง ถูกตำรวจกัมพูชาจับกุมและคุมขัง เขาถูกคุมขังเป็นเวลาสิบเดือนก่อนจะได้รับการปล่อยตัวโดยการประกันตัว หลังจากนั้นเขาถูกบังคับให้เงียบ ในระหว่างที่เขาถูกจำคุก ฉันไปเยี่ยมเขาหลายครั้ง และในวันที่เขาได้รับการปล่อยตัว ฉันไปกับครอบครัวของเขาที่ศาลเพื่อพาเขากลับบ้าน

รัฐบาลกัมพูชาอ้างว่า เฉิน บาหรง สร้าง “ข่าวปลอม” เกี่ยวกับคดีทาสเลือด แต่เฉินไม่ใช่แม้แต่เป็นนักข่าว เขาจะสร้างข่าวปลอมได้อย่างไร? เขาเป็นหัวหน้าทีมกู้ภัยอาสาสมัครที่ช่วยเหลือเหยื่อ ในเวลานั้น เขาได้ช่วยเหลือผู้รอดชีวิตหลายร้อยคนจากค่ายหลอกลวงในกัมพูชาแล้ว เขายังให้สัมภาษณ์สื่อภาษาจีนบ่อยครั้ง ทำให้ประเด็นเรื่องค่ายหลอกลวงเป็นที่รับรู้ในวงกว้าง ก่อนหน้านั้น รัฐบาลกัมพูชาได้ยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “ไม่มีการฉ้อโกงทางออนไลน์ในกัมพูชา”

เพื่อนสนิทอีกคนของผม เมช ดารา—หนึ่งในนักข่าวที่โดดเด่นที่สุดของกัมพูชาที่ทำข่าวเกี่ยวกับกลุ่มมิจฉาชีพ—ก็ถูกจำคุกเช่นกัน เขาได้รับการปล่อยตัวหลังจากนั้น 20 วัน หลังจากที่เอกอัครราชทูตอังกฤษและสหรัฐฯ เข้ามาแทรกแซงและเจรจากับฮุน มาเน็ตด้วยตนเอง


เมช ดารา

เมื่อเราไปรับเขาที่เรือนจำจังหวัดกันดาล เราตกตะลึงที่พบว่ามีนักข่าวจากสื่อต่างประเทศหลายสิบคนรออยู่ข้างนอก เรากอดกันและร้องไห้

ผมคิดกับตัวเองว่า บางทีถึงเวลาแล้วที่ผมต้องออกจากกัมพูชา

คนใกล้ชิดผมสามคนถูกเนรเทศหรือถูกจำคุก ความจริงนั้นโหดร้าย ทำไมผมถึงไม่ถูกจำคุก? บางทีอาจเป็นเพราะผม “ขี้ขลาด” มากกว่า

ดาราเคยพูดติดตลก—แบบจริงจังครึ่งๆ—วิจารณ์ผมว่าไม่ยอมเสียสละตัวเองเพื่อการรายงานข่าวและงานด้านวารสารศาสตร์

ผมมองต่างออกไป

ประการแรก ผมไม่เชื่อว่านักข่าวควรเสียสละตัวเองเพื่อข่าว ไม่มีใครควรถูกคาดหวังให้สละอิสรภาพ—หรือชีวิต—เพื่อประโยชน์สาธารณะ วารสารศาสตร์เป็นวิชาชีพที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเป็นมืออาชีพ: การสืบสวน การตรวจสอบ และการเขียน

ประการที่สอง ในระดับส่วนตัว ผมยินดีที่จะเสียสละเพื่อการต่อสู้กับการฉ้อโกงและเพื่อวารสารศาสตร์—แต่เฉพาะในกรณีที่มันมีความหมาย หากการรายงานข่าวของเราสามารถเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงได้จริง ยับยั้งการแพร่กระจายของสารประกอบที่ใช้ในการฉ้อโกงได้ ผมก็จะยอมรับการเสียสละนั้นด้วยความเต็มใจ แต่ถ้าทำไม่ได้ ผมก็คิดว่ามันไม่คุ้มค่า

แม้ว่าการรายงานข่าวของเราจะนำไปสู่การจับกุมคนเพียงคนเดียว—เฉิน จื้อ—ก็ถือว่าคุ้มค่าแล้ว เฉิน จื้อ คือผู้บงการเบื้องหลังเครือข่ายฉ้อโกงที่ใหญ่ที่สุดในกัมพูชา เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และแม้แต่ในโลก แต่ในเวลานั้น ผมไม่เชื่อว่าเราจะทำได้สำเร็จ

การจับกุมเฉิน จื้อในครั้งนี้เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของชาติและการวางแผนทางการเมืองระดับโลกอย่างชัดเจน มันเป็นเรื่องพิเศษและหาได้ยาก

ที่จริงแล้ว แม้กระทั่งก่อนที่ผมจะเหยียบย่างเข้าไปในกัมพูชาในเดือนมีนาคม 2019 ผมก็ยอมรับความเสี่ยงนั้นแล้ว บนเที่ยวบินจากเซี่ยงไฮ้ไปเสียมเรียบ ผมเขียนในไดอารี่ว่า: บางทีผมอาจจะไม่ได้ออกจากกัมพูชาไปอย่างมีชีวิต

ประโยคนั้นยังคงอยู่

โชคดี—หรืออย่างน้อยก็ดูเหมือนเช่นนั้นในเวลานั้น—เฉิน จื้อและหัวหน้าแก๊งพนันออนไลน์และฉ้อโกงคนอื่นๆ ค่อนข้าง “มีอารยธรรม” พวกเขาเลือกใช้การติดสินบน อำนาจรัฐ การควบคุมตัวตามกฎหมาย และการเนรเทศ พวกเขาไม่ได้ใช้ความรุนแรงบนท้องถนนเพื่อทำให้ผู้สื่อข่าวหายไป

ครั้งหนึ่ง หลังจากที่ผมตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับกลุ่มธุรกิจที่เชื่อมโยงกับกลุ่มบริษัทปรินซ์ ผมได้รับโทรศัพท์จากตำรวจกัมพูชา พวกเขาบอกว่าทีมของพวกเขาพร้อมแล้วและกำลังจะมาหาผม ถ้าผมไม่ลบบทความ พวกเขาจะมาจับกุมผมทันที

ช่างดูมีอารยธรรมเสียจริง

ในเดือนมิถุนายน ปี 2025 ผมตัดสินใจออกจากกัมพูชา ในขณะที่เครื่องบินกำลังขึ้น ผมนึกถึงประโยคที่ผมเขียนไว้ในไดอารี่เมื่อหกปีก่อน ผมคิดว่า: ผมเป็นอิสระแล้ว—ในที่สุดผมก็จะไม่ต้องตายอยู่บนถนนในกัมพูชาอีกต่อไป

แต่ไม่นานผมก็รู้ว่าผมยังไร้เดียงสาเกินไป

หลังจากที่สหรัฐฯ และสหราชอาณาจักรประกาศมาตรการคว่ำบาตรร่วมกันต่อกัมพูชา “ธุรกิจ” ของเฉิน จื้อ กลุ่มบริษัทปรินซ์ และกลุ่มอื่นๆ ได้รับผลกระทบอย่างหนัก พวกเขาโกรธแค้นและต้องการแก้แค้น พวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมสหรัฐฯ ถึงคว่ำบาตรพวกเขา และพวกเขาก็ไม่สามารถตอบโต้ผู้สื่อข่าวชาวอเมริกันหรืออังกฤษที่รายงานข่าวเกี่ยวกับพวกเขาได้ ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปหาผู้สื่อข่าวชาวจีนที่พวกเขารู้จัก

ผ่านคนกลาง ผมได้รับข่าวว่า ถ้าผมไปปรากฏตัวที่กัมพูชา พวกเขาจะจัดการกับผมด้วยวิธีการของโลกใต้ดิน—คือการกำจัดผมด้วยร่างกาย

“มีศพมากมายในแม่น้ำโขง ไม่มีใครจะสืบหาว่าศพนี้เป็นของใคร”

เมื่อผลประโยชน์ของพวกเขาถูกคุกคามอย่างแท้จริง พวกเขาก็เผยเขี้ยวเล็บออกมา

พวกเขาไม่เคยมีอารยธรรมเลย

ผมไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องอยู่ห่างจากกัมพูชาและยกเลิกแผนการที่จะกลับไป แม้เพียงช่วงสั้นๆ

ในวันต่อมา ผมนั่งซ้อนท้ายมอเตอร์ไซค์ Grab ขับไปตามถนนในกรุงเทพฯ ฟังเพลง A Cruel Angel’s Thesis เพลงประกอบจาก Neon Genesis Evangelion ซ้ำไปซ้ำมา เสียงเพลงที่ดังกระหึ่มเติมเต็มหูผม ให้กำลังใจผมในการรายงานและเขียนข่าวต่อไปด้วยความสงบ

ผมยังคงรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับ Prince Group และ Chen Zhi และทำงานร่วมกับสื่อต่างๆ เพื่อเผยแพร่ข้อมูลเหล่านั้น

เมื่อผมเห็นข่าวว่า Chen Zhi ถูกจับกุมครั้งแรก ผมแทบไม่อยากเชื่อเลย แต่เสียงภายในใจบอกว่ามันเป็นเรื่องจริง แล้วก็มีการยืนยัน

เมื่อได้รับการยืนยันในที่สุด ฉันรู้สึกโล่งใจอย่างมาก มันเป็นวันที่ฉันมีความสุขที่สุดในปี 2025 – ยิ้มทั้งน้ำตา

ระหว่างขี่มอเตอร์ไซค์กลับบ้าน น้ำตาของฉันถูกพัดพาไปกับสายลมบนถนนในกรุงเทพฯ

ตอนนี้ บางทีฉันอาจจะเป็นอิสระแล้ว

เพื่อนบางคนแสดงความยินดีกับฉัน บอกว่าฉันสามารถกลับไปพนมเปญได้แล้ว

คนหนึ่งถามฉันว่า “งั้นเจอกันสัปดาห์หน้าที่พนมเปญนะ?”

น้ำตาฉันเอ่อล้น

ฉันยังต้องการเวลา – เพื่อสังเกต เพื่อประเมินว่ามันปลอดภัยจริงๆ หรือไม่

โดยรวมแล้ว ตอนนี้เฉินจือถูกจับแล้ว และแม้แต่พี่น้องของเขาก็กำลังหลบหนี พวกเขาคงไม่มีเวลามาตามล่านักข่าวตัวเล็กๆ อย่างฉันหรอก

อย่างน้อยก็ไม่ใช่ตอนนี้

หมายเหตุสุดท้าย

ฉันสาบานว่าจะไม่เขียนจดหมายข่าวที่ยาวขนาดนี้อีกแล้ว บทความนี้ใช้เวลาเขียนค่อนข้างนาน ทำให้งานอื่นๆ ของผมล่าช้า และอาจทำให้คุณต้องอ่านหนักเหมือนกัน แต่มีหลายสิ่งหลายอย่างที่ผมอยากจะแบ่งปันจริงๆ

นอกจากข้อมูลที่ผมสัมภาษณ์เองแล้ว ข้อมูลในบทความนี้ได้มาจากแหล่งข้อมูลต่อไปนี้ ฉันได้อ้างอิงและใส่ลิงก์แหล่งข้อมูลเหล่านั้นไว้แล้วในจุดที่เกี่ยวข้องของเนื้อหา แต่ฉันจะแสดงรายการอีกครั้งที่นี่:

[แหล่งข้อมูลระบุไว้ด้านล่าง]

รายงานจาก Caixin:

https://finance.caixin.com/2026-01-08/102401503.html

รายงานจาก Phoenix Weekly:

https://news.ifeng.com/c/8pLp5kscJT8

รายงานจาก OCCRP

https://www.occrp.org/en/scoop/mult...sinessman-and-cambodian-criminal-conglomerate

รายงานจาก The Times:

https://www.thetimes.com/world/asia...naire-ran-web-of-fraud-from-britain-tz9w5v258

เนื้อหาข่าวจาก

https://huangyan.substack.com/p/the...oar9SEBpOdB3Wf7tlA_aem_A1p4554KLi4iTSsfOgCAOw

 

ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ กล่าวว่า หากศาลฎีกาตัดสินคัดค้านมาตรการภาษีของเขา "ไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม" "เราซวยแน่!"
.
"ตัวเลขที่แท้จริงที่เราจะต้องจ่ายคืนหากศาลฎีกาตัดสินคัดค้านสหรัฐอเมริกาในเรื่องภาษีศุลกากรด้วยเหตุผลใดก็ตาม จะมีมูลค่าหลายแสนล้านดอลลาร์ และนั่นยังไม่รวมถึงจำนวนเงิน "ชดเชย" ที่ประเทศและบริษัทต่างๆ จะต้องชำระคืนสำหรับการลงทุนที่พวกเขากำลังทำอยู่ในการสร้างโรงงาน อุปกรณ์ และเครื่องมือต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายภาษีศุลกากร เมื่อรวมการลงทุนเหล่านี้แล้ว เรากำลังพูดถึงเงินหลายล้านล้านดอลลาร์!
.
มันจะเป็นเรื่องยุ่งยากอย่างมาก และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่ประเทศของเราจะจ่ายคืนได้ ใครก็ตามที่บอกว่าสามารถทำได้ง่ายและรวดเร็วจะเป็นคำตอบที่ผิดพลาด ไม่ถูกต้อง หรือเข้าใจผิดอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับคำถามที่ใหญ่และซับซ้อนนี้ มันอาจเป็นไปไม่ได้ แต่ถ้าเป็นไปได้ จำนวนเงินก็จะมากมายมหาศาลจนต้องใช้เวลาหลายปีในการคำนวณว่าเรากำลังพูดถึงตัวเลขเท่าไหร่ และแม้กระทั่งว่าจะต้องจ่ายให้ใคร เมื่อไหร่ และที่ไหน โปรดจำไว้ว่า เมื่ออเมริกาส่องแสงเจิดจ้า โลกก็ส่องแสงเจิดจ้าเช่นกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ถ้าศาลฎีกาตัดสินคดีนี้ให้สหรัฐอเมริกาแพ้ เราก็ซวยแน่!"
.
ประธานาธิบดีโดนัลด์ เจ. ทรัมป์

https://www.facebook.com/share/17VdQfL529/

 

ไปถอดบทสวดมนต์นี้จาก ยูทูปมาให้ เห็นที่เผยแพร่กัน กับในยูทูปไม่เหมือนกันเลย

สูตรยอดมุข ลาว

อาราธนาธรรม (ยอดมุข)

(หันทะ มะนัง พุทธัสสะ ภะคะวะโต ปุพพะภาคะนะมะการัง กะโรมะ เส)

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ ( ๓ จบ)

อะหัง อันว่าข้าพเจ้า ยาจามิ ย่อมขอ ดังนี้ อุทเทเสตุง เพื่อให้พระคุณเจ้าแสดง อะภิธัมมัง ธัมมะวะรัง ยังธรรมอันลึกแลบ อันแจบอ่อนสุขุมาลย์ อันพระพุทธโฆษาจารย์หากขีดเขียนใส่ใบลาน
งามชื่นช้อย หลายบ่น้อยได้แปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์ สีละคันโธ เจ้าหากขีดเขียนแล้ว จึงใส่สำเภาแก้วไหลล่องลงมาแต่เมืองลังกาทวีป ทิพพะวาโย อันว่าลมอันเป็นทิพย์ วะตะติ ก็หากพัดพังยังสำเภาแก้วไหลล่องลงมาจนถึงเมืองราชคฤหา เพื่อให้เป็น หิตะหิตตา แก่กุลบุตตะบุตตาเจ้าตนทรงผนวช ออกบวชแล้วจึงได้เฮียนเอา โย โส, โส ธัมโม อะภิธัมมัง ธัมมะวะรัง สักกัจจัง อาราธะนัง กะโรมะฯ

สูตรยอดมุข ลาว

หรือพระอภิธรรม ลอกคัดตามฉบับตัวธรรมของบูฮาณ

นิยมสูตรศพในเฮือนดี มาแต่บูฮาณ

(หันทะ มะยัง ปัจจะยะวิภังคะวาระปาฐัง ภะณามะ เส)

๑ ๏ เหตุปัจจะโยติ / เหตุ เหตุ สัมปะยุตตะกานัง ธัมมานัง ตัง สะมุฏฐานานัญจะ รูปานัง เหตุ ปัจจะเยนะ ปัจจะโยติ ฯ

๒ ๏ อารัมมะณะปัจจะโยติ / รูปายะตะนัง จักขุวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, สัททายะตะนัง โสตาวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, คันธายะตะนัง ฆานะวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, ระสายะตะนัง ชิวหาวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, โผฏฐัพพายะตะนัง กายะวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, รูปายะตะนัง สัททายะตะนัง คันธายะตะนัง ระสายะตะนัง โผฏฐัพพายะตะนัง มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, สัพเพ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโย, ยัง ยัง ธัมมา อารัพภะ เย เย ธัมมา อุปปัชชันติ จิตตะเจตะสิกา ธัมมา เต เต ธัมมา เตสัง เตสัง ธัมมานัง อารัมมะณะปัจจะเยนะ ปัจจะโยติ ฯ

๓ ๏ อะธิปะติปัจจะโยติ / ฉันทาธิปะติ ฉันทาสัมปะยุตตะกานัง ธัมมานัง ตัง สะมุฏฐานานัญจะ รูปานัง อะธิปะติปัจจะเยนะ ปัจจะโย, วิริยาธิปะติ วิริยาสัมปะยุตตะกานัง ธัมมานัง ตัง สะมุฏฐานานัญจะ รูปานัง อะธิปะติปัจจะเยนะ ปัจจะโย, จิตตาธิปะติ จิตตาสัมปะยุตตะกานัง ธัมมานัง ตัง สะมุฏฐานานัญจะ รูปานัง อะธิปะติปัจจะเยนะ ปัจจะโย, วิมังสาธิปะติ วิมังสาสัมปะยุตตะกานัง ธัมมานัง ตัง สะมุฏฐานานัญจะ รูปานัง อะธิปะติปัจจะเยนะ ปัจจะโย, ยัง ยัง ธัมมัง คะรุง กัตวา เย เย ธัมมา อุปปัชชันติ จิตตะเจตะสิกา ธัมมา เต เต ธัมมา เตสัง เตสัง ธัมมานัง อะธิปะติปัจจะเยนะ ปัจจะโยติฯ

๔ ๏ อะนันตะระปัจจะโยติ / จักขุวิญญาณะธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย, มะโนธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย, โสตะวิญญาณะธาตุ ตัง สัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย, มะโนธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๕ ๏ ฆานะวิญญาณะธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๖ ๏ มะโนธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๗ ๏ ชิวหาวิญญาณะธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมฺมา มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๘ ๏ มะโนธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๙ ๏ กายะวิญญาณะธาตุ ตัง สัมปะยุตตะกา จะ ธัมฺมา มะโนธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๐ ๏ มะโนธาตุ ตังสัมปะยุตตะกา จะ ธัมมา มะโนวิญญาณะธาตุยา ตัง สัมปะยุตตะกานัญจะ ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๑ ๏ ปุริมา ปุริมา กุสะลา ธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง กุสะลานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๒ ๏ ปุริมา ปุริมา กุสะลา ธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง อัพยากะตานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๓ ๏ ปุริมา ปุริมา อะกุสะลา ธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง อะกุสะลานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๔ ๏ ปุริมา ปุริมา อะกุสะลา ธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง อัพยากะตานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๕ ๏ ปุริมา ปุริมา อัพยากะตาธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง อัพยากะตานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๖ ๏ ปุริมา ปุริมา อัพยากะตาธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง กุสะลานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๗ ๏ ปุริมา ปุริมา อัพยากะตาธัมมา ปัจฉิมานัง ปัจฉิมานัง อะกุสะลานัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโย,

๑๘ ๏ เยสัง เยสัง ธัมมานัง อะนันตะรา เย เย ธัมมา อุปปัชชันติ จิตตะเจตะสิกา ธัมมา, เต เต ธัมมา เตสัง เตสัง ธัมมานัง อะนันตะระปัจจะเยนะ ปัจจะโยติฯ

 

สถานทูตจีนประจำกัมพูชาเมื่อวันจันทร์(12ม.ค.) ออกคำเตือนเกี่ยวกับอาชญากรรมและล่อลวงจ้างงานที่เล็งเป้าหมายไปยังพลเมืองจีน ตามหลังมีเหตุลักพาตัวและกักขังโดยไม่ชอบโดยกฎหมายบ่อยครั้ง ในประเทศแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้แห่งนี้ ความเคลื่อนไหวที่เชื่อว่าจะส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อภาคการท่องเที่ยว อันเป็นเสาหลักทางเศรษฐกิจของกัมพูชา

เมื่อเร็วๆนี้ ตำรวจกัมพูชาทลายเหตุลักพาตัวและกักกันพลเมืองจีนไม่ชอบด้วยกฎหมาย 2 คดีในกรุงพนมเปญและจังหวัดตะโบงคมุม มีเหยื่อได้รับความช่วยเหลือออกมาทั้งสิ้น 10 คน ถ้อยแถลงของสถานทูตจีนประจำกัมพูชา โพสต์บน WeChat ในช่วงต้นสัปดาห์

ตำรวจจับกุมผู้ต้องสงสัย 8 ราย ทั้งหมดเป็นคนจีน ตามคำแถลงของสถานทูต พร้อมบอกว่าเวลานี้พวกเขากลังทำงานร่วมกับเจ้าหน้าที่กัมพูชา ในการปราบปรามอาชญากรรมต่างๆนานาที่เล็งเป้าเล่นงานพลเมืองจีน

ถ้อยแถลงของสถานทูตบอกต่อว่า ในคดีต่างๆที่เกี่ยวข้องกับการคุกคามความปลอดภัยของพลเมืองชาวจีนในกัมพูชา ผู้ต้องสงสัยที่เกี่ยวข้องเกือบทั้งหมด บ่อยครั้งเป็นคนจีน พร้อมเรียกร้องพลเมืองให้ตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับข้อควรระวังด้านความปลอดภัย และอยู่ในความระแวดระวังยามที่พบปะเพื่อนๆ

"ขอเตือนให้พลเมืองละเว้นไว้ซึ่งการเชื่อใจคนอื่นอย่างไม่ลืมหูลืมตา และหลีกเลี่ยงเปิดเผยข้อมูลส่วนตัวอย่างไม่ระวัดระวัง" ถ้อยแถลงของสถานทูตระบุ พร้อมบอกว่าคดีส่วนใหญ่มีความเชื่อมโยงกับกิจกรรมผิดกฎหมาย อย่างเช่นคอลเซ็นเตอร์และการฉ้อโกงทางออนไลน์

ทั้งนี้ถ้อยแถลงดังกล่าวถูกเผยแพร่ออกมา ตามหลังการส่งตัว เฉิน จื้อ มหาเศรษฐีกัมพูชาเชื้อสายจีน เจ้าพ่อสแกม ผู้ในฐานะผู้ร้ายข้ามแดนจากกัมพูชาไปยังจีน ขณะที่เขาถูกกล่าวหาบงการสแกมคริปโตเคอร์เรนซี ซึ่งล่อล่วงแรงงานค้ามนุษย์เข้าสู่แคมป์บังคับใช้แรงงาน ให้หลอกหลวงเงินเหยื่อจากทั่วโลก

เฉิน จื้อ ประธานกลุ่มธุรกิจปรินซ์กรุ๊ป ซึ่งถูกสหรัฐฯกล่าวหาว่าถูกใช้เป็นฉากบังหน้าสำหรับปฏิบัติการฉ้อโกงหลายหมื่นล้านดอลลาร์ ได้รับสมญานามจากสำนักข่าวซีซีทีวีของจีน ว่าเป็น "หัวหน้าแก๊งการพนันข้ามชาติและหัวหน้าแก๊งอาชญากรรมฉ้อโกง"

การจับกุมตัวเขาถูกยกย่องในฐานะเป็นก้าวย่างที่ใหญ่ที่สุด ในความพยายามของประเทศต่างๆ ในการปราบปรามเขตล้อมรั้วสแกมอันใหญ่โตมโหฬารทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

"เราเรียกร้องทุกคนอย่าถูกชี้นำผิดๆจากสิ่งล่อใจตำแหน่งงานที่มีรายได้สูง ซึ่งมันอาจนำไปสู่ความเสี่ยงต่างๆนานา อย่างเช่นถูกกักขังโดยไม่ชอบด้วยกฎหมาย ถูกทำร้าย และกระทั่งเป็นอันตรายถึงแก่ชีวิต" สถานทูตจีนระบุในถ้อยแถลง

นอกจากนี้แล้วทางสถานทูตยังเรียงร้องไปยังพลเมืองจีนที่ถูกคุกคามต่างๆนานา อย่างเช่นการฉ้อโกงทางโทรคมนาคมหรือโดนกักขังไม่ชอบด้วยกฎหมาย ให้ติดต่อเจ้าหน้าที่สถานทูตเพื่อขอความช่วยเหลือ และแจ้งเหตุการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นกับทั้งตำรวจจีนและตำรวจกัมพูชาอย่างเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

(ที่มา:ซีเอ็นเอ/mgronline)

https://www.facebook.com/share/187CV6yats/

 

กัมพูชาย้ำไทยต้องรับผิดชอบความเสียหายที่เกิดกับปราสาทพระวิหาร
.
.
MGR ออนไลน์ - ทางการกัมพูชายังคงประณามการโจมตีปราสาทพระวิหารของทหารไทยอย่างต่อเนื่อง โดยระบุว่าการระดมยิงของไทยในช่วงความขัดแย้งเป็นการทำลายแหล่งมรดกโลกของยูเนสโก
.
เฮง รัตนา ผู้อำนวยการศูนย์ปฏิบัติการทุ่นระเบิดกัมพูชา ระบุว่าการโจมตีที่เกิดขึ้นเป็นความโหดร้ายและป่าเถื่อนอย่างยิ่ง และกล่าวว่าผู้รับผิดชอบต้องถูกลงโทษ ซึ่งเขาได้กล่าวถึงเรื่องนี้บนเฟซบุ๊กหลังจากเหตุการณ์ระดมยิงปืนใหญ่ในปลายเดือนก.ค. และความขัดแย้งนาน 21 วันในเดือนธ.ค. 2568
.
“ปราสาทพระวิหารเป็นมรดกของมนุษยชาติและเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของโลก ปราสาทถูกระดมยิงอย่างหนัก ถูกทำลายอย่างรุนแรงจากผลของการกระทำของทหารไทย” เฮง รัตนา กล่าวอ้าง
.
ปราสาทฮินดูที่อุทิศแด่พระศิวะและได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโกในปี 2551 นั้น เป็นศูนย์กลางของข้อพิพาทดินแดนระหว่างกัมพูชาและไทยมาอย่างยาวนาน เจ้าหน้าที่กัมพูชาระบุว่าสถานที่แห่งนี้ได้รับความเสียหายซ้ำแล้วซ้ำเล่า รวมถึงการโจมตีด้วยปืนใหญ่มากกว่า 550 ครั้งระหว่างปี 2551 จนถึงปี 2554
.
กระทรวงกลาโหมกัมพูชารายงานอ้างว่ากองกำลังทหารของไทยใช้เครื่องบินรบ โดรน ปืนใหญ่ และเครื่องยิงจรวดในเหตุปะทะเดือนธ.ค. และระบุว่าจากการประเมินพบความเสียหายต่อโครงสร้างหลักของปราสาท ทางเดิน และสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการอนุรักษ์.

https://www.facebook.com/share/1N689EQKvY/

 

เพื่อนเตือนไม่ฟัง ! จ่าทหารเรืออเมริกันขายข้อมูลเรือยกพลขึ้นบกจู่โจมให้จีน สุดท้ายรับโทษสถานหนัก

เว่ย จิ้นเฉา ทหารเรือยศจ่าโทชั้นสองในกองทัพเรือสหรัฐอเมริกา หลวมตัวเป็นจารชน หลังจากได้รู้จักกับชายคนหนึ่งผ่านโซเชียลมีเดียเมื่อปี 2565

ชายคนนี้บอกว่า ตนเองทำงานอยู่ใน #บริษัทอุตสาหกรรมการต่อเรือแห่งประเทศจีน ( CSIC ) ซึ่งเป็นรัฐวิสาหกิจ และมีความสนอกสนใจเรื่องเกี่ยวกับเรือและท้องทะเล

ทว่าแท้ที่จริงแล้ว เขาเป็นเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองแดนมังกร !

เมื่อวันจันทร์ ( 12 ม.ค.) เว่ย วัย 25 ปี ซึ่งกลายเป็นอดีตทหารเรือ ถูกผู้พิพากษาศาลรัฐบาลกลางในเมืองซานดิเอโก รัฐแคลิฟอร์เนียตัดสินจำคุก 200 เดือน หรือกว่า 16 ปี โทษฐานขายคู่มือทางเทคนิคและคู่มือการใช้งานเรือ รวมถึงระบบปฏิบัติการ ให้กับเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรอง ซึ่งทำงานให้กับจีน

การพิพากษาโทษมีขึ้น หลังจากการตัดสินความผิดทางอาญาโดยคณะลูกขุนของรัฐบาลกลางใน 6 ข้อหา รวมถึงการจารกรรม โดยเว่ยได้รับเงินมากกว่า 12,000 ดอลลาร์ ( ราว 377,400 บาท) จากการขายข้อมูล

ย้อนกลับไปเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม 2566 มีลูกเรือซึ่งประจำการในรัฐแคลิฟอร์เนีย 2 คนถูกตั้งข้อหาว่าให้ข้อมูลที่อ่อนไหวทางทหารแก่จีน คนหนึ่งคือเว่ย ซึ่งเป็นวิศวกรประจำ #เรือยกพลขึ้นบกจู่โจมยูเอสเอส เอสเซ็กซ์ ( USS Essex ) ส่วนอีกคนคือ จ้าว เหวินเหิง ซึ่งยอมรับสารภาพ ในข้อหาสมรู้ร่วมคิด และข้อหารับสินบน เขาถูกตัดสินจำคุกนานกว่าสองปีเมื่อปี 2567

อัยการระบุว่า ตลอดระยะเวลา 18 เดือน เว่ยได้ส่งภาพถ่ายและวิดีโอของเรือเอสเซ็กซ์ให้เจ้าหน้าที่ผู้นั้น พร้อมทั้งแจ้งตำแหน่งของเรือรบต่างๆ ของกองทัพเรือ บอกข้อมูลเกี่ยวกับอาวุธยุทโธปกรณ์และรายละเอียดเกี่ยวกับการทำงานของระบบต่างๆ บนเรือเอสเซ็กซ์และเรือประเภทเดียวกัน โดยขายคู่มือทางเทคนิคและการปฏิบัติงานจำนวน 60 เล่ม ซึ่งรวมถึงคู่มือการควบคุมอาวุธ เครื่องบิน และลิฟต์บนดาดฟ้าเรือ

เว็บไซต์ของกองทัพเรือระบุว่า เรือเอสเซ็กซ์ติดตั้งอุปกรณ์เพื่อการลำเลียงขนส่งและสนับสนุนการยกพลขึ้นบกของกำลังพลนาวิกโยธิน 2,000 นาย ในระหว่างการโจมตีทางอากาศและสะเทินน้ำสะเทินบก

ตามหลักฐานที่นำเสนอในศาล เว่ยได้บอกกับเพื่อนคนหนึ่งว่าบุคคลที่เขารู้จักในโซเชียลมีเดียนั้น "น่าสงสัยอย่างยิ่ง" และเป็นการจารกรรมอย่างเห็นได้ชัด เพื่อนแนะให้ลบรายชื่อติดต่อ แต่เว่ยไม่สนใจ และย้ายการสนทนากับเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองคนนั้นไปยังแอปส่งข้อความเข้ารหัสลับอื่นที่เว่ยเชื่อว่าปลอดภัยกว่าแทน

ในจดหมายสำนึกผิดถึงผู้พิพากษาก่อนการตัดสินโทษ เว่ยกล่าวว่าเขาไม่ควรแบ่งปันเรื่องราวใดๆ กับคนที่เขาคิดว่าเป็นเพื่อน "ความมีโลกส่วนตัวสูงและความเหงา" ได้บดบังการตัดสินใจที่ถูกต้องของเขาไป

ที่มา : เอพี
ภาพประกอบข่าว
1 ลูกเรือบนดาดฟ้าเรือยูเอสเอส เอสเซ็กซ์ ขณะเยือนฮ่องกงในปี 2553 - ภาพ : SCMP
2 ภาพถ่ายทางอากาศเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม 2557 แสดงให้เห็นเรือรบยูเอสเอส เอสเซ็กซ์ของกองทัพเรือสหรัฐฯ จอดเทียบท่าใกล้ใจกลางเมืองซีแอตเติลระหว่างงานเทศกาลฤดูร้อน Seafair ประจำปี - ภาพ : เอพี
https://www.facebook.com/share/16pk52sHA3/

 

เขมรดิ้นพล่าน 'หวั่นเสียพระวิหาร' เปิดเกม 'ยูเนสโก' กลบความจริง ถูกใช้เป็นฐานทหาร 'ดร.ปณิธาน' แนะไทยเปิดหลักฐานเชือดสงครามข่าวสาร

16 มกราคม 2569 ความตึงเครียดตามแนวชายแดนไทย–กัมพูชา โดยเฉพาะกรณี #ปราสาทพระวิหาร กำลังถูกยกระดับจาก #สนามทหาร สู่ #สนามข่าวสาร และเวทีนานาชาติอย่างเข้มข้น เมื่อรัฐบาลกัมพูชาเตรียมยื่นเรื่องร้องเรียนต่อ #องค์การยูเนสโก กล่าวหาไทยสร้างความเสียหายต่อโบราณสถานหลายร้อยจุด
.
ล่าสุด ดร.ปณิธาน วัฒนายากร ผู้เชี่ยวชาญด้านความมั่นคงและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ วิเคราะห์ว่า ความเคลื่อนไหวของกัมพูชาครั้งนี้ ไม่ใช่การปกป้องมรดกโลก แต่คือปฏิบัติการ “สงครามพันทาง” เต็มรูปแบบ ที่มุ่งบิดเบือนข้อเท็จจริง และดึงองค์กรระหว่างประเทศมาเป็นเครื่องมือกดดันไทย
.
“เขมรกำลังดิ้น เพราะกลัวเสียความชอบธรรมในสายตาโลก สิ่งที่ต้องถามคือ ใครกันแน่ที่ละเมิดหลักยูเนสโก ด้วยการใช้โบราณสถานเป็นฐานทหาร” ดร.ปณิธานกล่าว
.
ชำแหละเกมยูเนสโก รายงานเสียหาย = เครื่องมือการเมือง
รายงานของกัมพูชาที่อ้างว่า ไปราสาทพระวิหารและพื้นที่โดยรอบเสียหายเกือบ 250 จุด" ถูกมองว่าเป็น การรวบรวมตัวเลขเพื่อสร้างภาพ “เหยื่อ” มากกว่าการสะท้อนความจริงในพื้นที่ โดยรศ.ปณิธาน ชี้ว่า #กัมพูชาไม่เคยชี้แจงอย่างโปร่งใส ต่อข้อกล่าวหาที่มีหลักฐานชัดว่าได้มีการ
ใช้ #พื้นที่โบราณสถานเป็นที่ตั้งกำลังพล วางระบบสังเกตการณ์และอาวุธ เคลื่อนย้ายยุทโธปกรณ์ผ่าน #เขตคุ้มครองมรดกโลก ...ซึ่งทั้งหมดนี้ ขัดต่ออนุสัญญายูเนสโกโดยตรง
.
เขมรหวั่น “พระวิหารหลุดมือ” หลังหลักฐานเริ่มโผล่ ดร.ปณิธาน วิเคราะห์ว่า ความร้อนแรงของกัมพูชาในช่วงนี้สะท้อนความกังวลลึก ๆ ว่า หากไทยเดินเกมรุกและนำหลักฐานเข้าสู่เวทีโลกอย่างเป็นระบบ สถานะความชอบธรรมของกัมพูชาอาจสั่นคลอนหนัก โดยเฉพาะหากพิสูจน์ได้ว่าโบราณสถานถูกใช้เป็นเครื่องมือทางทหาร

“ถ้าเรื่องนี้ไปถึงยูเนสโกในเชิงข้อเท็จจริง เขมรต่างหากที่ต้องตอบคำถาม ไม่ใช่ไทย”
.
เขมรหวั่น “พระวิหารหลุดมือ” หลังหลักฐานเริ่มโผล่ รศ.ปณิธาน วิเคราะห์ว่า ความร้อนแรงของกัมพูชาในช่วงนี้สะท้อนความกังวลลึก ๆ ว่า หากไทยเดินเกมรุกและนำหลักฐานเข้าสู่เวทีโลกอย่างเป็นระบบ สถานะความชอบธรรมของกัมพูชาอาจสั่นคลอนหนัก โดยเฉพาะหากพิสูจน์ได้ว่าโบราณสถานถูกใช้เป็นเครื่องมือทางทหาร
.
ขณะเดียวกัน มีข้อมูลด้านความมั่นคงที่น่ากังวล หลังปรากฏข่าวว่า นักศึกษากัมพูชาบางส่วนได้รับการสนับสนุนให้ฝึกใช้อากาศยานไร้คนขับ (โดรน) ในเชิงทหาร ซึ่งถูกมองว่าเป็นการเตรียมขีดความสามารถ #โจมตีเชิงลึก และ #ยกระดับความขัดแย้งสู่สงครามเทคโนโลยี
.
ผู้เชี่ยวชาญเตือนว่า นี่ไม่ใช่เพียงปัญหาเขตแดน แต่คือ การเปลี่ยนสนามรบให้ซับซ้อนขึ้น ทั้งด้านข่าวสาร จิตวิทยา และเทคโนโลยี
.
การบ้านรัฐบาลไทย: “รุก ไม่ใช่รับ”
ด้าน ดร.ชิตตะวัน นักวิชาการด้านความมั่นคง ชี้ชัดว่า รัฐบาลไทยชุดใหม่ต้องแสดงจุดยืนให้ชัดเจนว่า จะ “เอาอย่างไรกับกัมพูชา” โดยไม่ปล่อยให้ประเทศถูกลากไปเป็นจำเลยในเวทีโลก

“ไม่ใช่แค่จะเชือดหรือไม่เชือด แต่ต้องรู้ว่า จะรบด้วยข้อมูลอย่างไร จะเปิดโปงอย่างไร และจะปกป้องผลประโยชน์ชาติอย่างมีศักดิ์ศรีแค่ไหน”
.
สถานการณ์ชายแดนไทย–กัมพูชาในเวลานี้ อาจไม่ปะทะด้วยกระสุน แต่กำลังถล่มกันด้วยข้อมูล
หากไทยยังเดินเกมช้า ปล่อยให้เขมรนิยามเรื่องราวฝ่ายเดียว บนเวทีโลก ความเสียหายอาจไม่ใช่แค่พื้นที่ แต่คือ ศักดิ์ศรีและความชอบธรรมของประเทศ
.
.
#ชายแดนไทยเขมร
#ไทยนี้รักสงบแต่ถึงรบไม่ขลาด
#กัมพูชาไว้ใจไม่ได้
#เขมรเป็นภัยคุกคามมั่นคง
#TeamThailand
#TruthFromThailand
#HunSenwarcriminal
#PeaceBeginsWithTruth
.
.
#Thaitribune

https://m.facebook.com/story.php?st...1vBhBrajRl&id=100064021594484&mibextid=ZbWKwL

 

จีนส่งสัญญาณสุดท้ายถึงแก๊งสแกมเมอร์: “มอบตัววันนี้ หรือไม่มีที่ยืนบนแผนที่โลก”
(และคำเตือนนี้… ไม่ได้ส่งถึงแค่อาชญากร)
แถลงการณ์จากกระทรวงความมั่นคงสาธารณะของจีนเมื่อวันที่ 15 มกราคม 2569 ไม่ได้เป็นเพียงคำประกาศทางกฎหมายธรรมดา
แต่มันคือ “เส้นตายทางภูมิรัฐศาสตร์” ที่จีนขีดไว้ให้ทั้งเครือข่ายพนันออนไลน์ แก๊งคอลเซ็นเตอร์ข้ามชาติ
และ—โดยนัย—รัฐบาลประเทศที่ปล่อยให้แก๊งเหล่านี้ฝังราก
สารจากปักกิ่งชัดเจนกว่าครั้งไหน ๆ
มอบตัวภายในกำหนด → ยังพอมีที่ยืน
ดื้อดึงต่อ → หมายจับข้ามชาติ และถูกลบออกจากระบบโลก
นี่ไม่ใช่การขอร้อง แต่คือ “การนับถอยหลัง”
จีนเสนอ “ทางลง” ให้ผู้ต้องหาที่ยังหลบหนีอยู่ในเมียนมา ลาว กัมพูชา ฟิลิปปินส์ ไปจนถึงตะวันออกกลาง
ด้วยเงื่อนไขเดียว: มอบตัวโดยสมัครใจ และให้ข้อมูล
แต่ในบรรทัดถัดไป จีนก็ปิดประตูหนีอย่างไม่อ้อมค้อม
หมายจับระดับชาติ
Red Notice
การทูตหลังฉาก
และการ “ขอความร่วมมือแบบไม่เปิดเผย” กับรัฐเจ้าบ้าน
นี่ไม่ใช่ปฏิบัติการตำรวจธรรมดา
แต่มันคือการประกาศว่า จีนพร้อมใช้รัฐต่อรัฐ จัดการอาชญากรรมที่ฝังอยู่ในรัฐอื่น
เป้าหมายจริงอาจไม่ใช่ “แก๊ง” แต่คือ “พื้นที่”
ในรายชื่อประเทศที่ถูกพูดถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่า
ชื่อหนึ่งที่ไม่เคยหายไปคือ กัมพูชา
สีหนุวิลล์ โคกง และเขตเศรษฐกิจพิเศษต่าง ๆ
กลายเป็นศูนย์รวมของเครือข่ายพนัน-สแกมเมอร์จีนในรอบหลายปี
ภายใต้สภาพแวดล้อมที่
ธุรกิจเทาเติบโตได้
การบังคับใช้กฎหมาย “เลือกข้าง”
และรัฐได้ประโยชน์ทางอ้อมจากเงินหมุนเวียน
คำเตือนของจีนครั้งนี้จึงไม่ใช่แค่ส่งถึงอาชญากร
แต่คือ สัญญาณไปถึงผู้นำประเทศที่ถูกมองว่า “ปล่อย” หรือ “ได้ประโยชน์”
นัยถึงผู้นำกัมพูชา: บ้านคุณกำลังถูกเพ่งเล็ง
ในทางการทูต จีนไม่จำเป็นต้องเอ่ยชื่อใครตรง ๆ
แต่ทุกฝ่ายเข้าใจว่าเมื่อปักกิ่งพูดถึง
“เครือข่ายที่ตั้งฐานในต่างประเทศโดยได้รับการคุ้มครอง”
มันคือการเตือนว่า
หากยังไม่จัดการ → จีนจะจัดการเอง
และเมื่อจีนต้อง “จัดการเอง” → ความสัมพันธ์ทางการเมืองจะไม่เหมือนเดิม
สำหรับกัมพูชา ซึ่งพึ่งพาจีนทั้งเงินทุน โครงสร้างพื้นฐาน และการค้ำจุนทางการทูต
การถูกมองว่าเป็น “ที่หลบภัยของอาชญากรจีน” ไม่ใช่สถานะที่อยากแบกรับอีกต่อไป
ทำไมจีนต้องเร่งตอนนี้
เพราะในสายตาปักกิ่ง
โลกกำลังเข้าสู่ช่วงปั่นป่วน
ตะวันออกกลางลุกเป็นไฟ
สงครามข้อมูลและไซเบอร์ทวีความสำคัญ
จีนไม่ต้องการให้ อาชญากรรมข้ามชาติ กลายเป็น “จุดอ่อนเชิงยุทธศาสตร์”
หรือถูกใช้เป็นเครื่องมือโดยฝ่ายอื่นในเกมมหาอำนาจ
การ “เคลียร์บ้าน” ครั้งนี้จึงไม่ใช่เรื่องศีลธรรม
แต่คือ ความมั่นคงของรัฐ
บทสรุป
แก๊งสแกมเมอร์อาจคิดว่ายังมีที่หลบ
แต่สารจากปักกิ่งคือ:
โลกกำลังแคบลง และรัฐกำลังกลับมาจริงจัง
และสำหรับผู้นำประเทศที่เคยได้ประโยชน์จากพื้นที่สีเทา
คำเตือนนี้ก็ชัดไม่แพ้กันว่า
“ถ้าไม่จัดการเอง… จีนจะจัดการให้”
ซึ่งในโลกความเป็นจริง
นั่นไม่ใช่ประโยคที่ใครอยากได้ยินจากปักกิ่งเป็นครั้งที่สอง

17 มกราคม 2569 : คัดข่าว/หาดใหญ่

ที่มา : Ministry of Public Security of China,Xinhua News Agency,Global Times,South China Morning Post ,Reuters,Bangkok Post,CSIS

Cr. คัดข่าว

https://www.facebook.com/share/p/18GyeuygRh/

 

อานิสงส์แห่งอาการวัตตาสูตร

#1 *
เอวมฺเม สุตํ เอกํ สมยํ ภควา ราชคเห วิหรติ คิชฺฌกูเฏ ปพฺพเต อถโข อายสฺมา สาริปุตฺโต เยน ภควา เตนุปสงฺกมิ อุปสงฺกมิตฺวา ภควนฺตํ อภิวาเทตฺวา เอกมนฺตํ นิสีทิ ฯ

เอวัมฺเม สุตัง เอกัง สะมะยัง ภะคะวา ราชะคะเห วิหะระติ คิชฺฌะกูเฏ ปัพพะเต อะถะโข อายัสมา สาริปุตฺโต เยนะ ภะคะวา เตนุปะสังกะมิ อุปะสังฺกะมิตฺวา ภะคะวันฺตัง อะภิวาเทตฺวา เอกะมันฺตัง นิสีทิ ฯ

ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้ : ครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ภูเขาคิชฌกูฏ กรุงราชคฤห์ ณ สมัยนั้น พระสารีบุตรเถระได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ณ ที่นั้น ครั้นเข้าไปแล้วก็ไหว้พระผู้มีพระภาคเจ้า แล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง"

#2 *
พุทธาจิณณวัตฺ อถโข อายสฺมา สาริปุตฺโต / เอกมนฺตํ นิสีทิ นิสชฺช โข อายสฺมโต สาริปุตฺตสฺส / อิเม โข สตฺตา ฉินฺนมูลา อตีตสิกฺขา / จตูสุ อปาเยสุ วิปจฺจนฺติ /พุทฺธกรธมฺเมหิตพฺพํ / เยเกจิ ทุปฺปญฺญา ปุคฺคลา / พุทฺธการกธมฺเม อชานิตฺวา /โกจิ โคนํ วา มหึสานํ วา /สาสนโต ปาราชิกํ อาปชฺเชยฺย /ฉินฺนมูลา / สาสโนวาท เต ปาปกมฺมํ กตฺวา /กายสฺส เภทา /ทสวสฺสสหสฺสานิ ตึสสหสฺสโกฏิโย ปาราชิกํ สมาปนฺโน

พุทธาจิณณะวัตฺ อะถะโข อายัสฺมา สาริปุตฺโต / เอกะมันตัง นิสีทิ นิสัชชะ โข อายัสมะโต สาริปุตตัสสะ / อิเม โข สัตตา ฉินนะมูลา อะตีตะสิกฺขา จะตูสุ อะปาเยสุ วิปัจจันติ /พุทฺธะกะระธัมเมหิตัพพัง / เยเกจิ ทุปปัญญา ปุคคะลา / พุทธะการะกะธัมเม อะชานิตฺวา /โกจิ โคนัง วา มหิงสานัง วา /สาสะนะโต ปาราชิกัง อาปัชเชยฺยะ /ฉินนะมูลา / สาสะโนวาทะ เต ปาปะกัมมัง กัตวา / กายฺัสสะ เภทา /ทะสะวัสสะสะหัสสานิ ติงสะสะหัสสะโกฏิโย ปาราชิกัง สะมาปันโน

ผู้ที่ทิ้งหลักปฏิบัติธรรมที่พระพุทธองค์ทรงสอน (เช่น อริยมรรคมีองค์ ๘) จะพบทุกข์ในวัฏสงสาร และผู้ที่ไม่เข้าใจคำสอนแล้วทำผิดอย่างร้ายแรงถึงขั้นปาราชิก ก็จะต้องตกไปในภพภูมิที่ทุกข์ยากแสนสาหัส.

หมายเหตุ
บทสวดบาลีที่ให้มานี้ เกี่ยวกับพระสารีบุตรพิจารณาถึงพวกที่ขาดรากเหง้า (ฉินนะมูลา) ๗ ประการ ซึ่งจะตกในอบาย ๔ ด้วยธรรมที่ควรแก่พระพุทธเจ้า และพวกที่ปัญญาทรามไม่รู้จักธรรมที่ควรแก่พระพุทธเจ้า แต่ทำผิดถึงปาราชิกก็จะตกนรกหมื่นโกฏิภพ ซึ่งหมายถึง ผู้ที่ทิ้งหลักปฏิบัติธรรมที่พระพุทธองค์ทรงสอน (เช่น อริยมรรคมีองค์ ๘) จะพบทุกข์ในวัฏสงสาร และผู้ที่ไม่เข้าใจคำสอนแล้วทำผิดอย่างร้ายแรงถึงขั้นปาราชิก ก็จะต้องตกไปในภพภูมิที่ทุกข์ยากแสนสาหัส.

คำแปลโดยรวม:
พุทธาจิณณะวัตฺ (พุทธาจิณณวัตฺ): การประพฤติ/ปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าทรงประพฤติ/สอน.
อะถะโข อายัสมา สารีปุตฺโต เอกะมันตัง นิสีทิ: ต่อมาพระสารีบุตรได้ประทับนั่งอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่ง.
นิสัชชะ โข อายัสมะโต สาริปุตตัสสะ อิเม โข สัตตา ฉินนะมูลา อะตีตะสิกฺขา: เมื่อพระสารีบุตรประทับนั่งแล้ว (ได้พิจารณาว่า) เหล่าสัตว์เหล่านี้มี ๗ อย่างที่ขาดรากเหง้า (หลักการปฏิบัติ).
จะตูสุ อะปาเยสุ วิปัจจันติ พุทฺธะกะระธัมเมหิตัพพัง: (คือพวกที่) ตกในอบายภูมิ ๔ ด้วยธรรมที่ควรแก่พระพุทธเจ้า (หมายถึงไม่ปฏิบัติตามหลักธรรม).
เยเกจิ ทุปปัญญา ปุคคะลา พุทธะการะกะธัมเม อะชานิตฺวา: คนที่โง่เขลา ไม่รู้ธรรมที่ควรแก่พระพุทธเจ้า.
โกจิ โคนัง วา มหิงสานัง วา สาสะนะโต ปาราชิกัง อาปัชเชยฺยะ: บางคนอาจทำผิดถึงขั้นปาราชิก (ขาดจากความเป็นพระ) ด้วยความเข้าใจผิด (ในศาสนา).
ฉินนะมูลา สาสะโนวาทะ เต ปาปะกัมมัง กัตวา: พวกที่ขาดรากเหง้า (แห่งธรรม) ทำบาปกรรมแล้ว.
กายฺัสสะ เภทา ทะสะวัสสะสะหัสสานิ ติงสะสะหัสสะโกฏิโย ปาราชิกัง สะมาปันโน: เมื่อตายไป (จากกรรมนั้น) จะตกอยู่ในภพภูมิที่ทุกข์ยากแสนสาหัส ถึงหมื่นโกฏิ (แสนล้าน) ปี ในความเป็นปาราชิก.

#3 *
ยญฺจ สาริปุตฺต รตฺตึ / เอตฺถนฺตเร / ญาณปุพฺพงฺคมํ / คตีตํ รอปฺปฏิหตํ / อปฺปฏิหตํ อภิชฌา /
เยเกจิ สาริปุตฺต / จตฺตาโร มาเส /ตํ ตสฺมา ทีปงฺกโร หิ /อฏฺฐวีสติยา จ อวิชฺชหิตํ /อนนฺตรํ / ยถาสตฺติ ยถาพลํ สิกฺขาตพฺพํ / สิกฺขิตุํ อสกฺโกนฺเตน / กาตุํ อสกฺโกนฺเตน / สวนิตุํ อสกฺโกนฺเตน / ทสนขสโมธาน / สุนิตุํ อสกฺโกนฺเตน /

ยัญจะ สาริปุตตะ รัตติง / เอตฺถันตะเร (Etthantare) / ญาณะปุพฺพังคะมัง / คะตีตัง ระอัปปะฏิหะตัง / อัปปะฏิหะตัง อะภิชะฌา / เยเกจิ สาริปุตฺตะ / จัตตาโร มาเส /ตัง ตัสมา ทีปังกะโร หิ / อัฏฐะวีสะติยา จะ อะวิชฺชะหิตัง /อนันตะรัง / ยะถาสัตติ ยะถาพะลัง สิกขาตัพพัง / สิกขิตุง อะสักโกนฺเตนะ / กาตุง อะสักโกนฺเตนะ / สะวะนิตุง อะสักโกนฺเตนะ / ทะสะนะขะสะโมธานะ (ทัศนัขสโมธาน - ทัด-สะ-นัก-ขะ-สะ-โม-ทาน) / สุนิตุง อะสักโกนฺเตนะ /

บทสวดภาษาบาลีที่คุณยกมานี้คือส่วนหนึ่งของ "กรณียเมตตปริตร" หรือ "เมตตาสูตร" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระปริตร 7 ตำนาน (มหาเมตตาใหญ่) โดยแปลว่า "พึงเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายทั่วโลกอย่างไม่มีประมาณ ทั้งเบื้องบน เบื้องล่าง และในแนวขวาง ไม่มีความขัดแย้ง ไม่มีเวร ไม่มีศัตรู พึงตั้งอยู่ในความเป็นมิตร แม้จะยืน เดิน นั่ง หรือนอน ก็พึงตั้งมั่นอยู่ในเมตตาเช่นนั้นตราบเท่าที่ยังไม่คลายความหลง..." เพื่อขยายความเมตตาไปยังสรรพสัตว์ และระบุให้ตั้งมั่นเจริญเมตตาอย่างต่อเนื่องโดยไม่ขาดสาย.

หมายเหตุ
"กรณียเมตตปริตร" หรือ "เมตตาสูตร" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระปริตร 7 ตำนาน (มหาเมตตาใหญ่) โดยแปลว่า "พึงเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายทั่วโลกอย่างไม่มีประมาณ ทั้งเบื้องบน เบื้องล่าง และในแนวขวาง ไม่มีความขัดแย้ง ไม่มีเวร ไม่มีศัตรู พึงตั้งอยู่ในความเป็นมิตร แม้จะยืน เดิน นั่ง หรือนอน ก็พึงตั้งมั่นอยู่ในเมตตาเช่นนั้นตราบเท่าที่ยังไม่คลายความหลง..." เพื่อขยายความเมตตาไปยังสรรพสัตว์ และระบุให้ตั้งมั่นเจริญเมตตาอย่างต่อเนื่องโดยไม่ขาดสาย.

คำแปลโดยละเอียด:
ยัญจะ สาริปุตตะ รัตติง เอตฺถันตะเร : ดูก่อนสารีบุตร ในเวลากลางคืนนี้ (ระหว่างเวลานี้).
ญาณปุพพังคะมัง คะตีตัง : (อันมี) ญาณเป็นเบื้องหน้า (นำไป) เป็นไปแล้ว.
ระอัปปะฏิหะตัง อัปปะฏิหะตัง อะภิชะฌา : (มี) เมตตาที่แผ่ไปไม่ติดขัด ไม่ติดขัด (ในอารมณ์) พึงพิจารณา (แผ่ไป).
เยเกจิ สาริปุตฺตะ จัตตาโร มาเส ตัง : ดูก่อนสารีบุตร สัตว์ทั้งหลาย (ที่อยู่ใน) ๔ ทิศนั้น.
ตัสมา ทีปังกะโร หิ อัฏฐะวีสะติยา จะ อะวิชฺชะหิตัง : ตัสมา (คือพระพุทธเจ้า) ผู้ยังโลกให้สว่าง ด้วยปัญญา ๒๘ ประการ ได้ทรงแสดงธรรมนี้ (ที่นำให้พ้นจากอวิชชา).
อนันตะรัง ยะถาสัตติ ยะถาพะลัง สิกขาตัพพัง : (พึงเจริญเมตตา) ต่อเนื่อง (ไม่ขาดสาย) ตามกำลัง ตามความสามารถ พึงศึกษา.
สิกขิตุง อะสักโกนฺเตนะ กาตุง อะสักโกนฺเตนะ สะวะนิตุง อะสักโกนฺเตนะ ทะสะนะขะสะโมธานะ สุนิตุง อะสักโกนฺเตนะ : ผู้ที่ไม่อาจจะศึกษา ผู้ที่ไม่อาจจะทำ ผู้ที่ไม่อาจจะฟัง ผู้ที่ไม่อาจจะตั้งอยู่ในธรรมพร้อมด้วยการเห็นแจ้ง (ก็พึงศึกษา).

#4*
เอวํ คุณยุตฺโต โส ภควา /โสมนสฺสชาโต
ยํ ยํ ปตฺเถติ / สเจ ปุนปฺปุนํ สมนุสฺสเรยฺย /ยตฺถ กตฺถจิ ภเว ชาโต / ตึส ภยานิ / อหิภยํ วา กุกฺกุรภยํ วา โคณภยํ วา มหิสภยํ วา สีหภยํ วา หตฺถิอสฺสราชโจรภยํ วา ทณฺฑภยํ วา พยคฺฆกุมฺภณฺฑอารกฺขเทวตาภยํ วา วิหิงสา มารภยํ วา วิชฺชาธรภยํ วา สพฺพเทวโลกาธิปติภยํ วา / จกฺขุโรคาทโย ชิฆจฺฉาปิปาสาภยํ วา

เอวัง คุณะยุตฺโต โส ภะคะวา / โสมะนัสฺสะชาโต / ยัง ยัง ปัตเถติ / สะเจ ปุนัปปุนัง สะมะนุสสะเรยฺยะ / ยัตฺถะ กัตฺถะจิ ภะเว ชาโต / ติงสะ ภะยานิ / อะหิภะยัง วา / กุกฺกุระ ภะยังวา /โคณะ ภะยังวา / มะหิสะภะยัง วา / สีหะภะยัง วา / หัตถิอัสฺสะราชะโจระภะยัง วา / ทัณฺฑะภะยัง วา / พะยัคฺฆะกุมฺภัณฺฑะอารักฺขะเทวะตาภะยัง วา / วิหิงสา มาระภะยัง วา / วิชฺชาธะระภะยัง วา / สัพฺพะเทวะโลกาธิปะติภะยัง วา / จักฺขุโรคาทะโย ชิฆัจฺฉาปิปาสาภะยัง วา

บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของ ติโรกุฑฑะกัณฑะปัจฉิมภาค เน้นการระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้าและอุปการะคุณจากผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว เพื่อให้เกิดบุญกุศล ป้องกันภัย และนำมาซึ่งความสุข โดยใจความสำคัญคือ "ท่านผู้มีคุณ ผู้ทรงคุณด้วยพระพุทธคุณนั้น (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ทรงดำริด้วยความโสมนัสว่า 'ผู้ที่ระลึกถึงเราด้วยคุณทั้งหลายอยู่เสมอ ย่อมได้รับประโยชน์' แม้เราจะเกิดในภพใดก็ตาม ขออย่าให้มีภัย 30 ประการ [เช่น ภัยจากงู, สุนัข, โจร, ภัยจากมาร, โรคภัยไข้เจเจ็บ, ความหิว ความกระหาย] จงมาทำอันตรายได้เลย".

หมายเหตุ
เอวัง คุณะยุตฺโต โส ภะคะวา โสมะนัสฺสะชาโต: (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ผู้ทรงคุณอย่างนี้ ทรงดำริด้วยความยินดี
ยัง ยัง ปัตเถติ สะเจ ปุนัปปุนัง สะมะนุสสะเรยฺยะ: ผู้ใดปรารถนาสิ่งใดก็ตาม (เมื่อ) ระลึกถึงอยู่เสมอ
ยัตฺถะ กัตฺถะจิ ภะเว ชาโต: แม้ว่าจะเกิดในภพใดก็ตาม
ติงสะ ภะยานิ: (ขออย่าให้มี) ภัย 30 อย่าง
อะหิภะยัง วา กุกฺกุระ ภะยังวา โคณะ ภะยังวา มะหิสะภะยัง วา สีหะภะยัง วา หัตถิอัสฺสะราชะโจระภะยัง วา ทัณฺฑะภะยัง วา พะยัคฺฆะกุมฺภัณฺฑะอารักฺขะเทวะตาภะยัง วา: ภัยจากงู, สุนัข, โค, ควาย, สิงโต, ช้าง, ม้า, ราชสีห์, โจร, ไม้เท้า, เสือโคร่ง, ภูต, ยักษ์, เทวดาผู้รักษาสถานที่ (เจ้าที่เจ้าทาง)
วิหิงสา มาระภะยัง วา วิชฺชาธะระภะยัง วา สัพพะเทวะโลกาธิปะติภะยัง วา: ภัยจากการเบียดเบียน, ภัยจากมาร, ภัยจากพวกฤๅษี, ภัยจากเจ้าแห่งเทวโลกทั้งปวง
จักฺขุโรคาทะโย ชิฆัจฺฉาปิปาสาภะยัง วา: ภัยจากโรคตา, โรคอื่นๆ, ความหิว, ความกระหาย

#5 *
สเจ โยโกจิ สาริปุตฺต / อิมํ สุตฺตํ สุตกาลโต ปฏิฐาย / ทุคฺคตึ โส น คจฺฉติ / วาจุคตา สกฺกลเคหํ สพฺเพรกฺขาหิ รกฺขิตุํ

สะเจ โยโกจิ สาริปุตฺตะ / อิมัง สุตฺตัง สุตะกาละโต ปะฏิฐายะ / ทุคฺคะติง โส นะ คัจฺฉะติ / วาจุคะตา สักฺกะละเคหัง สัพฺเพรักฺขาหิ รักฺขิตุง

สารีบุตร! หากบุคคลใดได้ฟังพระสูตรนี้แล้ว และจำทรงไว้ได้ (สาธยายจนคล่องปาก) นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นไป เขาย่อมไม่ไปสู่อบายภูมิ (ทุคติ) และพระสูตรนี้ที่สาธยายอยู่นั้น จะช่วยคุ้มครองรักษาทุกคนในบ้าน (รวมถึงตัวบ้าน) ให้พ้นจากอันตรายทั้งปวง

หมายเหตุ
สะเจ (Sace): หากว่า
สุตะกาละโต ปะฏิฐายะ (Sutakālato paṭṭhāya): นับตั้งแต่วลาที่ได้ฟังแล้วเป็นต้นไป
ทุคฺคะติง โส นะ คัจฺฉะติ (Duggatiṃ so na gacchati): ผู้นั้นย่อมไม่ไปสู่ทุคติ (อบายภูมิ)
วาจุคะตา (Vācugatā): การท่องจนคล่องปาก (จำได้แม่นยำ)
สัพฺเพรักฺขาหิ รักฺขิตุง (Sabbarakkhāhi rakkhituṃ): เพื่อการรักษาด้วยการป้องกันทั้งปวง

#6 *
เอวํ สาริปุตฺต อิทํ สุตฺตํ มหิทฺธิกํ / มหาเตชํ มหานุภาวํ / เทสนากูฏํ คณฺเหนฺโต /สพฺพเมกมิทํ สุตฺตํ อภิธมฺมปิฏกญฺเจว / มหาเตชํ อิทฺธิพลํ พุทฺธคุณคณา / คนฺธา อาการวตฺตาสุตฺตํ สุตฺตมฺหิ จ ปกาสิตา / คันธชาติ บุปผาชาติ / สทฺธาหตฺเถน วิญฺญุนา พุทฺธคุณาปุปฺผา ชเนน หิตกาเมน

เอวัง สาริปุตฺตะ อิทัง สุตฺตัง มะหิทฺธิกัง / มหาเตชัง มะหานุภาวัง / เทสะนากูฏัง คัณเหนฺโต /
สัพฺพะเมกะมิทัง สุตฺตัง อะภิธัมฺมะปิฏะกัญฺเจวะ / มหาเตชัง อิทฺธิพะลัง พุทฺธะคุณะคะณา / คันฺธา อาการะวัตฺตาสุตฺตัง สุตฺตัมฺหิ จ ปะกาสิตา / คันธะชาติ บุปผาชาติ / สัทฺธาหัตฺเถนะ วิญฺญุนา พุทฺธะคุณาปุปฺผา ชะเนนะ หิตะกาเมนะ

ดูกรพระสารีบุตรผู้มีปัญญามาก บทสูตรนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก มีเดชมาก มีอานุภาพมาก ผู้ที่เข้าใจเนื้อความของบทแสดงนี้ ย่อมถือเอาพระสูตรนี้ทั้งหมดไว้ได้ ซึ่งเป็นพระอภิธรรมปิฎก มีเดชมาก มีกำลังฤทธิ์ มีคุณของพระพุทธเจ้าเป็นที่นับถือ มีกลิ่นหอม มีอาการวัฏฏะอยู่ในพระสูตรนั้น และประกาศไว้ในพระสูตรนั้น เป็นชาติแห่งของหอม เป็นชาติแห่งดอกไม้ อันผู้มีปัญญาถือเอาด้วยมือแห่งศรัทธา ดอกไม้คือคุณของพระพุทธเจ้า อันชนผู้ปรารถนาประโยชน์เกื้อกูลถือเอา

หมายเหตุ
อิทัง สุตฺตัง มะหิทฺธิกัง มหาเตชัง มะหานุภาวัง: พระสูตรนี้มีฤทธิ์มาก มีเดชมาก และมีอานุภาพมาก
เทสะนากูฏัง: เป็นยอดสูงสุดของการแสดงธรรม
อะภิธัมฺมะปิฏะกัญฺเจวะ: (เปรียบได้กับ) พระอภิธรรมปิฎก
พุทฺธะคุณะคะณา: ประมวลแห่งพระพุทธคุณ
คันธะชาติ บุปผาชาติ: กลิ่นหอมและดอกไม้นานาพรรณ (สื่อถึงความบริสุทธิ์และความงดงามของพระธรรม)
สัทฺธาหัตเถนะ: ด้วยอานุภาพแห่งสัทธรรม (ความจริง, หลักคำสอน).
วิญฺญุนา: ด้วยผู้มีปัญญา, ผู้รู้แจ้ง (หมายถึง พระพุทธเจ้า).
พุทฺธะคุณาปุปฺผา: ด้วยดอกไม้คือคุณพระพุทธเจ้า (คุณงามความดีของพระพุทธเจ้า).
ชะเนนะ หิตะกาเมนะ: ด้วยผู้ปรารถนาประโยชน์แก่ชนทั้งหลาย.

สัพฺพะเมกะมิทัง (Sabbhamekamidam): ทั้งปวงนี้เป็นส่วนหนึ่ง

#7
ราโค จิตฺตํ น ธํเสติ / ตถา โทโส จ โมโห จ /
ตถาคเตน ปสาโท จ / สทฺธาทิเวปุลฺลคโต

ราโค จิตฺตัง นะ ธังเสติ / ตะถา โทโส จะ โมโห จะ / ตะถาคะเตนะ ปะสาโท จะ / สัทฺธาทิเวปุลฺละคะโต

ความโลภ ความโกรธ และความหลง ย่อมไม่เบียดเบียนจิตใจ เมื่อพระตถาคตทรงมีพระเมตตา และมีความศรัทธาที่เต็มเปี่ยมแล้ว

หมายเหตุ

ราโค จิตฺตัง นะ ธังเสติ: ความโลภ (ราโค) ย่อมไม่เบียดเบียน (นะ ธังเสติ) จิต (จิตฺตัง).
ตะถา โทโส จะ โมโห จะ: ความโกรธ (โทโส) และความหลง (โมโห) ก็เช่นกัน (ตะถา).
ตะถาคะเตนะ ปะสาโท จะ: และเมื่อพระตถาคต (พระพุทธเจ้า) ทรงมีพระเมตตา (ปะสาโท).
สัทฺธาทิเวปุลฺละคะโต: ด้วยศรัทธาที่เต็มเปี่ยม (สัทฺธา + เวปุลฺละคะโต).

#8
สพฺพทุกฺขพยสฺสาโย / อคฺโค เชฏฺโฐ อนุตฺตโร / ตถาคเตน สทฺธึ /* วิติกฺกเม อุปฏฺฐิเต /
โย อุปารัมภาทิเหตุ / ศรัทธาปสาทคุณ / อารกา ฐาติ สทฺธมฺมา / โย จ ตุฏฺเฐย จิตฺเตน / ปสาทคุณ / กิเลเส เขเปตฺวา / อุปาทาน อนาสโว / ปรินิพฺพายิ / ธมฺมจารี / อสโถ / อิทิสา

สัพฺพะทุกฺขะพะยัสฺสาโย / อัคฺโค เชฏฺโฐ อนุตฺตะโร / ตะถาคะเตน สัทฺธิง /* วิติกฺกะเม อุปัฏฺฐิเต /
โย อุปารัมภาทิเหตุ / ศรัทธาปะสาทะคุณะ / อาระกา ฐาติ สัทฺธัมฺมา / โย จะ ตุฏฺเฐยะ จิตฺเตนะ / ปะสาทะคุณะ / กิเลเส เขเปตฺวา / อุปาทานะ อะนาสะโว / ปะรินิพฺพายิ / ธัมฺมะจารี / อะสะโถ / อิทิสา

พระอรหันต์ผู้ดับทุกข์สิ้นเชิง มีศรัทธาแน่วแน่ในพระรัตนตรัย ดับกิเลสได้หมดสิ้น เป็นผู้มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ ย่อมบรรลุนิพพาน และเป็นผู้ไม่หลอกลวง ซึ่งเป็นคุณสมบัติอันประเสริฐของพระอริยสงฆ์.

หมายเหตุ
บทสวดนี้เป็นส่วนหนึ่งของบท รัตนสูตร (รัตนปริตร) จากหนังสือสวดมนต์วัดท่าซุง ที่สรรเสริญคุณพระรัตนตรัย

แปลตามวรรค:
สัพฺพะทุกฺขะพะยัสฺสาโย อัคฺโค เชฏฺโฐ อนุตฺตะโร
เป็นผู้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งปวง เป็นยอด เป็นใหญ่ เป็นผู้ไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน (หมายถึงคุณพระรัตนตรัย).
ตะถาคะเตน สัทฺธิง วิติกฺกะเม อุปัฏฺฐิเต
เมื่อได้เข้าถึง (พระรัตนตรัย) พร้อมกับตถาคต (พระพุทธเจ้า) ผู้เสด็จมาแล้วอย่างนั้น.
โย อุปารัมภาทิเหตุ ศรัทธาปะสาทะคุณะ อาระกา ฐาติ สัทฺธัมฺมา
คุณคือศรัทธา (ความเชื่อ) และปสาทะ (ความเลื่อมใส) อันเป็นเหตุให้เว้นจากธรรมที่ต่ำต้อย ย่อมมีอยู่ในสัทธัมมะ (พระธรรม).
โย จะ ตุฏฺเฐยะ จิตฺเตนะ ปะสาทะคุณะ กิเลเส เขเปตฺวา อุปาทานะ อะนาสะโว ปะรินิพฺพายิ
และผู้ที่ดับกิเลสด้วยจิตที่เลื่อมใส มีความบริสุทธิ์จากอุปาทาน (ความยึดมั่น) ย่อมปรินิพพาน (ดับกิเลสสิ้นเชิง).
ธัมมะจารี อะสะโถ อิทิสา
เป็นผู้ประพฤติธรรม ไม่หลอกลวง (เป็นผู้มีคุณสมบัติเช่นนี้).

#9
อาการวตฺตานุภาเวน สตฺตา โหนฺติ สุขปฺปตฺตา / เทวา มานุสฺสกา อุโภ / อนฺตรายา อเนกธา / วินสฺสนฺติ อเสสโต / ราชโจรคฺคินาปิ จ / สํสาเร สํสรนฺโต / นิปุราปติยายุโต / อายุปริเฉทกาล / อโรคา จ / อนาสวํ จ นิพฺภยํ / นิพฺพานมตุลํ สนฺตํ สเภยฺย อนาคเต / อตุลํ สนฺตํ / ทิพฺพจกฺขุํ วิโสธยิ / คมฺภีรํ นิปุณํ ธมฺมํ โย จ สนฺตํ ปวตฺตยิ / วฑฺฒิสฺสติ ตสฺส ยโส ยศ / พหุตพฺภกฺโข ภวติ วิปฺปวุตฺโถ สก ฆราโย จ สกฺกจฺจํ สุณาติ / ทิพฺพจกฺขุํ วิโสธยิ / คมฺภีรํ นิปุณํ ธมฺมํ โย จ สนฺตํ ปวตฺตยิ /

อาการะวัตฺตานุภาเวนะ สัตฺตา โหนฺติ สุขัปฺปัตฺตา เทวา มานุสฺสะกา อุโภ อันฺตะรายา อะเนกะธา วินัสฺสันฺติ อเสสะโต ราชะโจรัคฺคินาปิ จะ สังสาเร สังสะรันฺโต นิปุราปะติยายุโต อายุปะริเฉทะกาละ อะโรคา จะ อะนาสะวัง จะ นิพฺภะยัง นิพฺพานะมะตุลัง สันฺตัง สะเภยฺยะ อะนาคะเต อะตุลัง สันฺตัง ทิพฺพะจักฺขุง วิโสธะยิ คัมฺภีรัง นิปุณัง ธัมฺมัง โย จ สันฺตัง ปะวัตฺตะยิ วัฑฺฒิสฺสะติ ตัสฺสะ ยะโส ยะศะ พะหุตัพฺภักฺโข ภะวะติ วิปฺปะวุตฺโถ สะกะ ฆะราโย จะ สักฺกัจฺจัง สุณาติ ทิพฺพะจักฺขุง วิโสธะยิ คัมฺภีรัง นิปุณัง ธัมฺมัง โย จะ สันฺตัง ปะวัตฺตะยิ

อาการะวัตฺตานุภาเวน (ด้วยอานุภาพแห่งการประพฤติตามธรรม):

สัตฺตา โหนฺติ สุขัปฺปตฺตา: สัตว์ทั้งหลายย่อมถึงความสุข

เทวา มานุสฺสะกา อุโภ: ทั้งเทวดาและมนุษย์

อันฺตะรายา อะเนกะธา วินัสฺสันฺติ อเสสะโต: อันตรายนานาประการย่อมพินาศสิ้นไปทั้งหมด

ราชะโจรัคฺคินาปิ จะ: แม้เพราะพระราชา โจร ไฟ

สังสาเร สังสะรันฺโต: (ผู้ที่ปฏิบัติดี) เมื่อท่องเที่ยวในสังสารวัฏ

นิปุราปะติยายุโต: (ย่อม) มีปัญญาอันประเสริฐ (และ) มีอายุยืนยาว

อายุปะริเฉทะกาละ: (ยาม) ถึงเวลาสิ้นอายุขัย

อะโรคา จะ อะนาสะวัง จะ นิพฺภะยัง: ย่อมเป็นผู้ไม่มีโรค ไม่มีความหวัง (ไม่มีความกังวล) ไม่มีภัย

นิพฺพานะมะตุลัง สันฺตัง สะเภยฺยะ: ย่อมเข้าถึงพระนิพพานอันไม่มีที่เปรียบอันสงบสุข

อะนาคะเต อะตุลัง สันฺตัง ทิพฺพะจักฺขุง วิโสธะยิ: (ผู้ปฏิบัติ) ย่อมชำระทิพพจักขุ (ตาทิพย์) ให้หมดจด ซึ่งพระนิพพานอันไม่มีที่เปรียบในอนาคต

คัมฺภีรัง นิปุณัง ธัมฺมัง โย จ สันฺตัง ปะวัตฺตยิ: ผู้ใดแสดงธรรมอันลึกซึ้งละเอียดอ่อนเช่นนี้

วัฑฺฒิสฺสะติ ตัสฺสะ ยะโส: ชื่อเสียงเกียรติยศของผู้นั้นย่อมเจริญ

ยะศะ พะหุตัพฺภักฺโข ภะวะติ: (ย่อม) มีบริวารมาก

วิปฺปะวุตฺโถ สะกะ ฆะราโย จะ สักฺกัจฺจัง สุณาติ: แม้เมื่อพลัดพรากจากเรือนก็ยังดำรงอยู่ และตั้งใจฟัง (ธรรม) ด้วยความเคารพ

ทิพฺพะจักฺขุง วิโสธะยิ คัมฺภีรัง นิปุณัง ธัมฺมัง โย จ สันฺตัง ปะวัตฺตยิ: (ซ้ำ) ผู้ใดแสดงธรรมอันลึกซึ้งละเอียดอ่อนเช่นนี้

#10
วฑฺฒิสฺสติ ตสฺส ยโส ยศ / พหุตพฺภกฺโข ภวติ วิปฺปวุตฺโถ สก ฆราโย จ สกฺกจฺจํ สุณาติ /กาโย สุวณฺณวณฺโณ / ฉตฺตึส กปฺเป เทวินฺโท / ฉตฺตึส จกฺกวตฺติโย / สุวณฺณปาสาทสมฺปนฺโน / ติวิธสุขํ อิจฺฉนฺโต / มติมา อตฺถิ ทสฺสิมา / ตโต นิพฺพานสุขํ จ / นิริเย จาปิ เต จ / นวุติ กปฺปสตสหสฺสานิ / จณฺฑาลทาสี กุจฺฉิมหิ โลกนฺตนิรเยสุ จ / กุทิฏฺฐิมหิ / องฺคปจฺจงฺคสมฺปนฺโน / สุรูปาทีฆายุโก / สพฺพีติ โย วิวชฺชนฺตุ /
มรณกาเล อสมฺมุฬฺโห / อุชุํ คจฺฉติ สุคตึ /

วัฑฺฒิสฺสะติ ตัสฺสะ ยะโส ยะศะ พะหุตัพฺภักฺโข ภะวะติ วิปฺปะวุตฺโถ สะกะ ฆะราโย จะ สักฺกัจฺจัง สุณาติ กาโย สุวัณฺณะวัณฺโณ ฉัตฺติงสะ กัปฺเป เทวินฺโท ฉัตฺติงสะ จักฺกะวัตฺติโย สุวัณฺณะปาสาทะสัมฺปันฺโน ติวิธะสุขัง อิจฺฉันฺโต มะติมา อัตฺถิ ทัสฺสิมา ตะโต นิพฺพานะสุขัง จะ นิริเย จาปิ เต จะ นะวุติ กัปฺปะสะตะสะหัสฺสานิ จัณฺฑาละทาสี กุจฺฉิมะหิ โลกันฺตะนิระเยสุ จะ กุทิฏฺฐิมะหิ อังฺคะปัจฺจังฺคะสัมฺปันฺโน สุรูปาทีฆายุโก สัพฺพีติ โย วิวัชฺชันฺตุ มะระณะกาเล อสัมฺมุฬฺโห อุชุง คัจฺฉะติ สุคะติง

ผู้ใดตั้งใจสวดมนต์บทนี้ จะมีชื่อเสียงเกียรติยศมาก, เป็นที่เคารพนับถือ, มีความสุขกาย, ได้เป็นเทวดา 36 กัปป์, เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ 36 กัปป์, สุขสบายด้วยปราสาททอง 3 อย่าง, ได้สุข 3 ประการ, เมื่อตายไปเกิดในนิพพานสุข แต่ถ้าไม่ทำความดี ก็จะตกนรกนานนับแสนกัปป์ เกิดเป็นทาสีของคนจัณฑาล, มีอวัยวะครบถ้วน, รูปงาม, อายุยืน, แต่ถ้าละเว้นความชั่วทั้งปวง (ตามบทนำ) จะตายไม่หลง และไปสู่สุคติได้ด้วยอำนาจพระพุทธเจ้าเป็นต้น.

หมายเหตุ
เป็นส่วนหนึ่งของ มงคลจักรวาลน้อย
คำแปลโดยรวม (แยกเป็นท่อนๆ):
วัฑฺฒิสฺสะติ ตัสฺสะ ยะโส ยะศะ พะหุตัพฺภักฺโข ภะวะติ วิปฺปะวุตฺโถ สะกะ ฆะราโย จะ สักฺกัจฺจัง สุณาติ: เกียรติยศและชื่อเสียงของผู้นั้นจะเจริญรุ่งเรือง มีคนเคารพนับถือมาก ตั้งใจฟังและทำตามคำสั่งสอน.
กาโย สุวัณฺณะวัณฺโณ ฉัตฺติงสะ กัปฺเป เทวินฺโท ฉัตฺติงสะ จักฺกะวัตฺติโย สุวัณฺณะปาสาทะสัมฺปันฺโน: กายจะเป็นสีทอง, 36 กัปป์จะได้เป็นเทวดา, 36 กัปป์จะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิที่สมบูรณ์ด้วยปราสาททอง.
ติวิธะสุขัง อิจฺฉันฺโต มะติมา อัตฺถิ ทัสฺสิมา ตะโต นิพฺพานะสุขัง จะ: มีสติปัญญาปรารถนาสุข 3 อย่าง (บุญ, บารมี, นิพพาน) เมื่อทำแล้วก็จะประสบสุขนิพพาน.
นิริเย จาปิ เต จะ นะวุติ กัปฺปะสะตะสะหัสฺสานิ: แต่ถ้าผู้นั้น (ที่ทำความชั่ว) ก็จะอยู่ในนรกนาน 90 โกฏิ (แสนล้าน) กัปป์.
จัณฺฑาละทาสี กุจฺฉิมะหิ โลกันฺตะนิระเยสุ จะ กุทิฏฺฐิมะหิ: เกิดในท้องนางทาสจัณฑาล, ตกอยู่ในโลกันตระนรก, มีมิจฉาทิฐิ.
อังฺคะปัจฺจังฺคะสัมฺปันฺโน สุรูปาทีฆายุโก สัพฺพีติ โย วิวัชฺชันฺตุ: (ตรงนี้ต้องดูบทนำที่ว่า "ผู้ใดมีปัญญาไม่เกียจคร้าน สวดและระลึกถึงพุทธชัยมงคล ๘ คาถาเหล่านี้ทุกๆ วัน") ผู้ที่ละเว้นจากสิ่งเหล่านี้ (ความชั่ว) จะสมบูรณ์ด้วยอวัยวะ มีรูปงาม อายุยืน.
มะระณะกาเล อสัมฺมุฬฺโห อุชุง คัจฺฉะติ สุคะติง: เมื่อถึงแก่กรรมจะไม่หลง สัมปชัญญะครบถ้วน (ไม่ฟุ้งซ่าน) จะดำเนินไปสู่สุคติ (พระนิพพาน).

#11
โย จ สมฺมานุสฺสติ สตฺตวินยาภิธมฺมํ / โย จ ปสฺสติ สทฺธมฺมํ / อปสฺสมาโน สทฺธมฺมํ ปสฺสนฺตาปิ / อิทมโว จ ภควา / อาการวตฺตาสุตฺตวณฺณนา นิฏฺฐิตา เอวํ ๚

โย จะ สัมฺมานุสฺสะติ สัตฺตะวินะยาภิธัมฺมัง / โย จะ ปัสฺสะติ สัทฺธัมฺมัง / อะปัสฺสะมาโน สัทฺธัมฺมัง ปัสฺสันฺตาปิ / อิทะมะโว จะ ภะคะวา / อาการะวัตฺตาสุตฺตะวัณฺณะนา นิฏฺฐิตา เอวัง ๚

ผู้ใดระลึกถึงโดยชอบซึ่งวินัยและอภิธรรม 7, ผู้ใดเห็นซึ่งสัทธรรม (ธรรมจริง), แม้ไม่เห็นสัทธรรม, ก็ยังเห็นอยู่ด้วยการเพียร (เห็นจริง), แม้เห็นอยู่ก็ยังพึงเห็น, พระผู้มีพระภาคตรัสไว้อย่างนี้"

หมายเหตุ
บทสวด "โย จะ สัมมานุสสะติ เป็นส่วนหนึ่งที่สรุปการปฏิบัติธรรมขั้นสูงจากคัมภีร์พระอภิธรรม ( ปฏฐาน วรรค/ ธรรมสังคิณี ) ซึ่งเน้นการเห็นแจ้งในธรรมะ (สัทธรรม) ทั้งที่เป็นส่วนของวินัยและหลักธรรม (อภิธรรม 7 ปัฏฐาน) และการทำจิตให้เห็นแจ้งในธรรมนั้นๆ ได้อย่างต่อเนื่องจนเข้าถึงนิพพาน.

โย จะ สัมมานุสสะติ สัตตะวินะยาภิธัมมัง: ผู้ใดที่ระลึก (พิจารณา) ถึงธรรมะในวินัยและธรรมะทั้งเจ็ด (ของพระอภิธรรม 7 ปัฏฐาน) อย่างถูกต้อง (สัมมา).

โย จะ ปัสสะติ สัทธัมมัง: ผู้ใดเห็นซึ่งสัทธรรม (ธรรมจริง, ธรรมอันถูกต้อง).

อะปัสสะมาโน สัทธัมมัง ปัสสันตาปิ: แม้เมื่อยังไม่เห็นสัทธรรม (ธรรมจริง) ก็ยังพึงเห็นอยู่ (คือพึงเพียรเห็น) สัทธรรมนั้น.

อิทะมะโว จะ ภะคะวา: พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอย่างนี้.

อาการะวัตตาสุตตะวัณณนา นิฏฐิตา: คำอธิบายตามอาการแห่งสุตตะ (เรื่องอาการ) ได้สิ้นสุดลงแล้ว.

เอวัง: ดังนี้.

แผ่เมตตา
พุทธํ อนนฺตํ ธมฺมํ อนนฺตํ จกฺกวาฬํ สงฺฆํ นิพฺพานํ

พุทธัง อะนันฺตัง ธัมฺมัง อะนันฺตัง จักฺกะวาฬัง สังฺฆัง นิพฺพานัง

ขอพระพุทธเจ้า (ผู้) ไม่มีที่สิ้นสุด, ขอพระธรรม (ผู้) ไม่มีที่สิ้นสุด, ขอพระสังฆเจ้า (ผู้) ไม่มีที่สิ้นสุด, ขอพระนิพพาน อันเป็นดั่งจักรวาล (ที่กว้างใหญ่ไพศาล) จงเป็นที่ตั้งแห่งบุญของข้าพเจ้า

หมายเหตุ
พุทธัง อะนันตัง (Phut-thang A-nan-tang): พระพุทธเจ้า (ผู้มีพระคุณ) อันไม่มีที่สิ้นสุด (อนันตัง).
ธัมมัง อะนันตัง (Tham-mang A-nan-tang): พระธรรม (คำสอน) อันไม่มีที่สิ้นสุด.
จักกะวาฬัง (Jak-ka-wa-lang): ทั่วจักรวาล, ไพศาลดั่งจักรวาล (ในบริบทนี้หมายถึงความกว้างใหญ่).
สังฆัง (Sang-khang): พระสงฆ์ (ผู้มีคุณ).
นิพพานัง (Nip-pha-nang): พระนิพพาน (ความดับทุกข์, เป้าหมายสูงสุด).

สิ่งใดพระสรรเสริญ ขอให้มาบังเกิดในสันดานของข้าพเจ้ายิ่ง ๆ ขึ้นทุกชาติกว่าจะสำเร็จแก่พระนิพพาน สิ่งใดพระใม่สรรเสริญ ขออย่าให้มาบังเกิดในสันดานของข้าพเจ้าทุก ๆ ชาติกว่าจะสำเร็จแก่พระนิพพาน ขอให้น้ำใจเลื่อมใสศรัทธายิ่งกว่าฝูงชนยิ่ง ๆ ขึ้นไปทุกชาติกว่าจะสำเร็จแก่พระนิพพาน ขอให้ได้มรรคสี่ ผลสี่ นิพพานหนึ่ง ยิ่ง ๆ ขึ้นไปทุกชาติกว่าจะสำเร็จพระนิพพาน ขอให้รู้แจ้งเห็นแจ้งในทางพระนิพพานยิ่ง ๆ ขึ้นไปทุก ๆ ชาติกว่าสำเร็จแก่พระนิพพาน ขอให้ได้มรรคญาณผลญาณยิ่ง ๆ ขึ้นไปทุก ๆ ชาติกว่าจะสำเร็จแก่พระนิพพาน จะมีบุตรแลธิดาเพื่อนศาลาที่ดี ๆ ที่มีสีลาจารวัตร์ ปราศจากพยาธิโรคา ทั้งอายุก็ให้ยืนสิ้นกาลนาน ขอให้มีสติแลปัญญาลึกซึ้งว่องไว้ อาจเล็งเห็นภัยในอดีตอนาคตปัจจุบันฉลาดเฉลียว ถ้าได้เห็นได้เรียน ได้ฟังแต่ครั้งเดียว ขอให้จำทรงไว้ได้จบพระไตรปิฎกไตรเภทไตรวิชชาสารพัดศิลปศาสตร์แพทย์ไสยเหมือนหนึ่งจารึกไว้ในแผ่นทองอันหนา เมื่อขณะจะซักถามกล่าวแก้ปฤษณา ขอให้เนื่องไปเหมือนกระแสน้ำไหลในพระมหาสมุทร์ อย่ารู้สิ้นสุดขัดข้อง ขอให้ตั้งในอัปปมาทธรรม ทั้งศรัทธาแลความเพียรกตัญญูกตเวทีไตรลักษณมรรคญาณทั้งแปด เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา โลกุตตรสัมปันโน อิติปิ โส ภควา ๚

มี บุญมีทรัพย์ทั้ง ศฤงฆาร
มี ยศศักดิ์บริวาร แน่นหล้า
มี ฤทธิเดชปาน บรมจักร พรรดิ์แฮมีเท่า
มี ล้นฟ้า ห่อนพ้นความตาย ๚

 

ผมเห็นในหนังสวดมนต์ อาการาวัตตาสูตร เล่มหนึ่ง เก่ามาแล้ว ข้างหลังมีพูดเป็น อานิสงส์ เป็นบาลี บนเรื่องราวภาษาไทย ผมก็เลย ลอกส่วนบาลีออกมา และลองใช้ Google search ส่วน ai แปล ก็ออกมา บางส่วนน้อยที่ แยกไปตามกัน พอเอามารวม ก็แยกเป็นบทสวดมนต์ ที่มาประกอบกันได้พอดี ผมไม่แปลกใจเลยทำไมบท อานิสงส์ของอาการวัตตาสูตร ถึงหาไม่เจอ

ถ้าไม่มี ai Google search ช่วยคงเรียบเรียงบทอานิสงส์ไม่สำเร็จแน่ ขออนุโมทนาบุญกับ ai Google search ด้วยคนรับ



https://th.wikisource.org/wiki/พระอาการวัตตาสูตร