เชิญบูชา สมเด็จองค์ปฐม รุ่นมหาเศรษฐีอมฤตโชค

^-^ (ภาพเพิ่มเติม)
<!-- / message --><!-- attachments -->

<FIELDSET class=fieldset><LEGEND>รูปขนาดเล็ก</LEGEND>








</FIELDSET>
^-^ อธิบายรูปภาพสมเด็จองค์ปฐม ^-^

ภาพองค์ที่เป็นสีทอง ประดับเพชร คือองค์ที่สร้างเสร็จแล้ว ถวายไว้ให้เป็นสมบัติพระศาสนาเมื่อ ๑๒ ม.ค. ๕๐ ประดิษฐานอยู่ที่ศาลา ที่ถ้ำทะลุ ไปชมภาพจริงได้ที่วัดนะครับ

ภาพสมเด็จองค์ปฐมทาสีขาว คืออีกองค์หนึ่งที่ได้รับมอบมาจากหลวงพ่อสมปอง สุธมฺสนฺตจิตฺโต ประดิษฐานอยู่บนถ้ำทะลุ (ชั้นแรก)

รวมความว่า สมเด็จองค์ปฐม ณ วัดถ้ำทะลุ มีทั้งหมดก็ ๕ องค์แล้วครับ

๑. องค์ขนาดประมาณ ๓๐ นิ้ว ตั้งอยู่ก่อนที่เราจะไป
๒. สมเด็จองค์ปฐมปางมนุษย์ ตั้งอยู่ก่อนที่เราจะไป อยู่บนถ้ำ (ชั้นบนสุด)
๓. สมเด็จองค์ปฐม ๑๒ นิ้ว ประดับเพชรทั้งองค์ (ได้เมื่อกฐินที่ผ่านมา)
๔. สมเด็จองค์ปฐม หน้าตัก ๔ ศอก ปิดทอง ประดับเพชร ตั้งอยู่ที่ศาลา
๕. สมเด็จองค์ปฐม หน้าตัก ๔ ศอก (รอปิดทอง) ตั้งอยู่บนถ้ำ

ความคืบหน้าของการสร้างพระสมเด็จองค์ปฐมบนถ้ำทะลุ (องค์ที่ได้มาจากหลวงพ่อสมปอง สุธมฺมสนฺตจิตฺโต)

ขณะนี้ประกอบองค์พระเรียบร้อย
ตั้งบนฐานพระเรียบร้อย
ทาสีขาวเรียบร้อย
รอปิดทองอย่างเร่งด่วน (ตามประสงค์หลวงพี่เผื่อน

ท่านใดอยากทราบความคืบหน้า หรือเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับถ้ำทะลุ
ติดต่อกับเจ้าอาวาสได้โดยตรงนะครับ
ข้อมูลจะได้ชัดเจน
ไม่คลุมเคลือ
(ถามมากคน มากเรื่องนะครับ)

<!-- / message -->

 

ขอบคุณหลวงพี่หน่อยค่ะ ที่นำรูปสมเด็จองค์ปฐมมาโพสให้ชม
สวยงามมาก ทุกอย่างก็จบลงด้วยดีแล้วค่ะ

 

หลวงพ่อ สอนว่า...

การสร้างพระพุทธรูปจัดว่าเป็นพุทธบูชา ถ้าในเรื่องกรรมฐานจัดเป็นพุทธานุสสติกรรมฐาน ถ้าตายจากคนไปเกิดเป็นเทวดา มีรัศมีกายสว่างไสวมาก ถ้าถวายปัจจัยถวายเป็นของสงฆ์ จัดว่าเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา จัดเป็นจาคานุสสติกรรมฐาน เกิดมาชาติหน้าก็รวย การสร้างพระถวาย ด้วยอำนาจพุทธบูชาทำให้มีรัศมีกายมาก เป็นคนสวยตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า "พุทธบุชา มหาเตชะวัณโต" "การบูชาพระพุทธเจ้ามีเดชอำนาจมาก" แต่ถ้ามีอำนาจแต่ขาดสตางค์ก็อดตายนะ ใช่ไหม.... แต่งตัวเป็นจอมพลแต่ไม่มีสตางค์ในกระเป๋า แย่นะ..... อีกแบบหนึ่ง มีสตางค์มาก ๆ แต่ขาดอำนาจราชศักดิ์ ก็โดนโจรปล้นอีก ฉะนั้นทำมันเสีย ๒ อย่างเลยดีไหม....?
_/\_ _/\_ _/\_

สมเด็จองค์ปฐมยังมีให้บูชาค่ะ 30 องค์

โอนเงินเข้า บ/ช
ธ.กรุงไทย สาขาทองผาภูมิ <O</O
พระอาจารย์เผื่อน สุธมมสิริปญโญ<O</O
เลขที่บัญชี 718-0-07091-2<O</O
ขอเจริญพรญาติโยมโดยทั่วกันทุกท่าน

สำหรับท่านที่ไม่สะดวก ใช้อินเตอร์เนต
แฟกซ์ สริปโอนเงิน และ ชื่อ-ที่อยู่ มาที่
02-4554260 ก็ได้ค่ะ
เบอร์โทรของพี่ 089-5191406
E-mail- ninenile@hotmail.com



มีให้บูชาเพิ่มเติม

1. สมเด็จสัมพุทธเธ เนื้อสีส้ม 3 องค์ องค์ละ 300 บาท
2. ไซดักเงิน อันละ 200 บาท
3. ตะกรุดพระแม่ธรณี ดอกละ 200 บาท
4. ทรายเสก ซองละ 200 บาท

เงินที่ได้ จะนำไปทำทางเข้าและบูรณะปฏิสังขรณ์ สนส. ถ้ำทะลุค่ะ<!-- / message --><!-- attachments --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- attachments --><!-- / message --><!-- attachments -->

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR><TD class=textPriBld>ผมโอนเงินเรียบร้อยแล้วนะครับพี่ตุ่น ทำรายการ online ไม่มีสลิปครับ

ร่วมบูชา พระสมเด็จองค์ปฐม รุ่น มหาเศรษฐีอมฤตโชค 1 องค์

เพื่อนำเงินไปบูรณะปฏิสังขรถาวรวัตถุในพระพุทธศาสนา ถวายเป็น

พุทธบูชา ธรรมะบูชา และอริยะสังฆะบูชา

ขอทุกท่านโปรดโมทนาและขอโมทนาบุญร่วมกับทุกท่านครับ



ศิริพล ลำดวน

169/7 ถ.บางแสนล่าง ต.แสนสุข อ.เมือง จ.ชลบุรี 20130

<!-- / message -->


เลขที่อ้างอิงการทำรายการ.: 21383247922008121 | วัน/เวลาการทำรายการ 21-01-2008 20:26:50
</TD></TR><TR><TD class=bgPriMd bgColor=#5d8ab4></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=2 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD colSpan=2> </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01>บัญชีผู้โอน </TD><TD class=cnt_02>KTB*243-0-08833-9</TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01>ยอดเงินที่ถอนได้ </TD><TD class=cnt_02>46.68 บาท </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01 width=255>บัญชีผู้รับโอน </TD><TD class=cnt_02 width=431>KTB*หลวงพี่เผื่อน*718-0-07091-2</TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01>ชื่อบัญชีผู้รับโอน </TD><TD class=cnt_02>พระเผื่อน สุธมฺมสิริปญโญ</TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01>จำนวนเงิน </TD><TD class=cnt_02>550.00 บาท </TD></TR><!-- Modified start by Lakshmi on 05/08/05 --><TR vAlign=top><TD class=cnt_01 width="24%">ค่าธรรมเนียม </TD><TD class=cnt_02 width="76%">7.00 บาท (เก็บ ณ วันเกิดรายการ) </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01 height=22>รวมจำนวนเงิน</TD><TD class=cnt_02>557.00 บาท </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=cnt_01 width="34%" height=22>ประเภทการโอนเงิน</TD><TD class=cnt_02 width="66%">ทันที </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

โมทนาสาธุค่ะ น้อง Natz
เย็นนี้ พี่ส่งพระใหค่ะ

ขอลาญาติโยมไปปฎิบัตธรรม ที่ศูนย์ธรรมกาญจนา จ.กาญจนบุรี
10 วัน ค่ะ ฝากคุณ Sitthipong ช่วยดูแลกระทู้ให้แล้วค่ะ
ออกเดินทางพรุ่งนี้ ตอน 9 โมงเช้า กลับวันที่ 3 ก.พ.ค่ะ

 

หลวงพ่อ สอนว่า...

ผ้าป่า กับกฐิน เป็น สังฆทาน ด้วยกันทั้งคู่นะ แต่ทว่าอานิสงส์โดยเฉพาะกฐิน ได้มากกว่าเพราะกฐินมีเวลาจำกัด จะทอดตั้งแต่แรม ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ถึงกลางเดือน ๑๒ แต่อานิสงส์ได้ทั้งสองฝ่าย คือผู้ทอดก็ได้ พระผู้รับก็ได้ พระผู้รับมีอำนาจคุ้มครองพระวินัยได้หลายสิกขาบท ทำให้สบายขึ้น
การทอดกฐินครั้งหนึ่ง พระพุทธเจ้าท่านเคยเทศน์คือ พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าปทุมมุตตระ ท่านเคยเทศน์วาระหนึ่งสมัยที่พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันเป็นมหาทุกขตะ
คำว่ามหาทุกขตะนี้จนมาก เป็นทาสของท่านคหบดี ท่านเอาเสื้อผ้าเก่า ๆ ของตนนำไปแลกกับด้ายหนึ่งกลุ่ม เข็มหนึ่งเล่ม เอามาร่วมในการทอดกฐินกับเจ้านาย เพื่อปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า
ท่านกล่าวว่า การทอดกฐินครั้งหนึ่ง จะปรารถนาพุทธภูมิ ก็ได้ จะปรารถนาเป็นอัครสาวกก็ได้ จะปรารถนาเป็นพระอรหันต์ก็ได้
แต่ถ้าหากว่ายังไม่ถึงพระนิพพานเพียงใดอานิสงส์จะให้ผลท่านผู้นั้น
เมื่อตายจากความเป็นคนไปเกิดเป็นเทวดา แล้วลงมาเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ์ ๕๐๐ ชาติ
เมื่อบุญน้อยลงมาจะเป็นพระมหากษัตริย์ ๕๐๐ ชาติ เป็นมหาเศรษฐี ๕๐๐ ชาติ เป็นอนุเศรษฐี ๕๐๐ ชาติ เป็น คหบดี ๕๐๐ ชาติ
แต่คนที่ทอดผ้ากฐิน หรือว่าร่วมในการทอดผ้ากฐินครั้งหนึ่งก็ดี บุญบารมีส่วนนี้ยังไม่ทันจะหมดกก็ปรากฏว่าท่านเจ้าของทานไปนิพพานก่อน
ผ้าป่า ก็เป็นสังฆทาน แต่อานิสงส์จะน้อยไปนิดหนึ่งแต่ทั้งสองอย่างก็เป็นสังฆทานเหมือนกัน แต่เป็นสังฆทานเฉพาะกิจ กับสังฆทานไม่เฉพาะกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้าป่า ผู้ให้ก็ได้อานิสงส์ ผู้รับมีอานิสงส์แต่เพียงแค่ใช้ เป็นอันว่าทั้งสองอย่างนี้ถือว่าอานิสงส์การทอดกฐินมากกว่าผ้าป่า แต่ว่าการทอดกฐินปีหนึ่งครั้งเดียว ผ้าป่าทอดได้หลายครั้ง อานิสงส์ผ้าป่าย่อมได้มากกว่านะ
_/\_ _/\_ _/\_


สมเด็จองค์ปฐมยังมีให้บูชาค่ะ 29 องค์

โอนเงินเข้า บ/ช
ธ.กรุงไทย สาขาทองผาภูมิ <O</O
พระอาจารย์เผื่อน สุธมมสิริปญโญ<O</O
เลขที่บัญชี 718-0-07091-2<O</O
ขอเจริญพรญาติโยมโดยทั่วกันทุกท่าน

สำหรับท่านที่ไม่สะดวก ใช้อินเตอร์เนต
แฟกซ์ สริปโอนเงิน และ ชื่อ-ที่อยู่ มาที่
02-4554260 ก็ได้ค่ะ
เบอร์โทรของพี่ 089-5191406
E-mail- ninenile@hotmail.com


มีให้บูชาเพิ่มเติม

1. สมเด็จสัมพุทธเธ เนื้อสีส้ม 3 องค์ องค์ละ 300 บาท
2. ไซดักเงิน อันละ 200 บาท
3. ตะกรุดพระแม่ธรณี ดอกละ 200 บาท
4. ทรายเสก ซองละ 200 บาท

เงินที่ได้ จะนำไปทำทางเข้าและบูรณะปฏิสังขรณ์ สนส. ถ้ำทะลุค่ะ<!-- / message --><!-- attachments --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- / message --><!-- attachments --><!-- / message --><!-- attachments -->

 

ขอเช่าบูชา 10 องค์ครับ

 

อนุโมทนาสาธุกับพี่ตุ่นด้วยค่ะ

 

จองที่เหลือ 3 องค์ครับ

โอนแล้วจะโพสแจ้งครับ

 

โมทนาบุญด้วยครับ

ส่วนพระ รอพี่ตุ่นหน่อยนะครับ

.

 

โมทนาบุญด้วยครับ

.

 

จองตะกรุดพระแม่ธรณีอีก1ดอกครับ
ผมต้องรอยืนยันจากคุณพิมพาภรณ์ก่อนรึเปล่าครับ
ถึงจะโอนเงินได้

 

จองไว้ก่อนได้ครับ

ไม่แน่ใจว่า ตะกรุดจะหมดแล้วหรือยัง รอนิดนึงนะครับ อีกไม่กี่วันพี่ตุ่นก็จะกลับมาแล้วครับ

โมทนาสาธุครับ

.

 

โมทนากับพี่ตุ่นด้วยนะครับ

อย่าลืมนำบุญมาฝากทุกๆท่านด้วยนะพี่

.

 

http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=321




<CENTER>พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต)</CENTER>
[321] อกุศลกรรมบถ 10 (ทางแห่งอกุศลกรรม, ทางทำความชั่ว, กรรมชั่วอันเป็นทางนำไปสู่ความเสื่อม ความทุกข์ หรือทุคคติ — unwholesome course of action)
ก. กายกรรม 3 (การกระทำทางกาย — bodily action)
1. ปาณาติบาต (การทำชีวิตให้ตกล่วง, ปลงชีวิต — destruction of life; killing)
2. อทินนาทาน (การถือเอาของที่เขามิได้ให้ โดยอาการขโมย, ลักทรัพย์ — taking what is not given; stealing)
3. กาเมสุมิจฉาจาร (ความประพฤติผิดในกาม — sexual misconduct)

ข. วจีกรรม 4 (การกระทำทางวาจา — verbal action)
4. มุสาวาท (การพูดเท็จ — false speech)
5. ปิสุณาวาจา (วาจาส่อเสียด — tale-bearing; malicious speech)
6. ผรุสวาจา (วาจาหยาบ — harsh speech)
7. สัมผัปปลาปะ (คำพูดเพ้อเจ้อ — frivolous talk; vain talk; gossip)

ค. มโนกรรม 3 (การกระทำทางใจ — mental action)
8. อภิชฌา (เพ่งเล็งอยากได้ของเขา — covetousness; avarice)
9. พยาบาท (คิดร้ายผู้อื่น — illwill)
10. มิจฉาทิฏฐิ (เห็นผิดจากคลองธรรม — false view; wrong view)

<TABLE class=ref width="100%"><TBODY><TR vAlign=top><TD width="50%">D.III 269, 290;
A.V.264.


<TD>ที.ปา. 11/359/284; 470/337;
องฺ.ทสก. 24/165/285.


</TD></TR></TBODY></TABLE>

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม พิมพ์ครั้งที่ ๑๒ พ.ศ. ๒๕๔๖
http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=321​

<!-- / message --><!-- sig -->

 

http://84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=320



<CENTER>พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต)</CENTER>
<TABLE height=50 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=600 align=center border=0><TBODY><TR><TD>
[320] กุศลกรรมบถ 10<SUP>๒</SUP> (ทางแห่งกุศลกรรม, ทางทำความดี, กรรมดีอันเป็นทางนำไปสู่ความสุขความเจริญหรือสุคติ — wholesome course of action) ว่าโดยข้อธรรมสมบูรณ์ (แปลตัดเอาแต่ใจความ) ดังนี้
ก. กายกรรม 3 (การกระทำทางกาย — bodily action)
1. ปาณาติปาตํ ปหาย ฯเปฯ สพฺพปาณภูตหิตานุกมฺปี โหติ (ละการฆ่าการเบียดเบียน มีเมตตากรุณาช่วยเหลือเกื้อกูลกัน — to avoid the destruction of life and be anxious for the welfare of all lives)
2. อทินฺนาทานํ ปหาย ฯเปฯ อทินฺนํ เถยฺยสงฺขาตํ อนาทาตา โหติ (ละอทินนาทาน เคารพกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินของผู้อื่น — to avoid stealing, not violating the right to private property of others)
3. กาเมสุมิจฺฉาจารํ ปหาย ฯเปฯ น จาริตฺตํ อาปชฺชิตา โหติ (ละการประพฤติผิดในกาม ไม่ล่วงละเมิดประเพณีทางเพศ — to avoid sexual misconduct, not transgressing sex morals)

ข. วจีกรรม 4 (การกระทำทางวาจา — verbal action)
4. มุสาวาทํ ปหาย ฯเปฯ น สมฺปชานมุสา ภาสิตา โหติ (ละการพูดเท็จ ไม่ยอมกล่าวเท็จ เพราะเหตุตนเอง ผู้อื่น หรือเพราะเห็นแก่ผลประโยชน์ใดๆ — to avoid lying, not knowingly speaking a lie for the sake of any advantage)
5. ปิสุณํ วาจํ ปหาย ฯลฯ สมคฺคกรณี วาจํ ภาสิตา โหติ (ละการพูดคำส่อเสียด ช่วยสมานคนที่แตกร้าวกัน ส่งเสริมคนที่สมัครสมานกัน ชอบกล่าวถ้อยคำที่สร้างสามัคคี — to avoid malicious speech, unite the discordant, encourage the united and utter speech that makes for harmony)
6. ผรุสํ วาจํ ปหาย ฯเปฯ พหุชนมนาปา ตถารูปี วาจํ ภาสิตา โหติ (ละคำหยาบ พูดแต่คำสุภาพอ่อนหวาน — to avoid harsh language and speak gentle, loving, courteous, dear and agreeable words)
7. สมฺผปฺปลาปํ ปหาย ฯเปฯ กาลวาที ภูตวาที อตฺถวาที ธมฺมวาที วินยวาที นิธานวตึ วาจํ ภาสิตา โหติ ฯเปฯ (ละการพูดเพ้อเจ้อ พูดแต่คำจริงมีเหตุผล มีสารประโยชน์ ถูกกาลเทศะ — to avoid frivolous talk; to speak at the right time, in accordance with facts, what is useful, moderate and full of sense)

ค. มโนกรรม 3 (การกระทำทางใจ — mental action)
8. อนภิชฺฌาลุ โหติ ฯเปฯ (ไม่เพ่งเล็งอยากได้ของผู้อื่น — to be without covetousness)
9. อพฺยาปนฺนจิตฺโต โหติ ฯเปฯ สุขี อตฺตานํ ปริหรนฺตูติ (ไม่มีจิตคิดร้าย คือปรารถนาแต่ว่า ขอให้สัตว์ทั้งหลายไม่มีเวร ไม่เบียดเบียน ไม่มีทุกข์ ครองตนอยู่เป็นสุขเถิด — to be free from illwill, thinking, ‘Oh, that these beings were free fron hatred and illwill, and would lead a happy life from trouble.’)
10. สมฺมาทิฏฺฐิโก โหติ ฯเปฯ สยํ อภิญฺญา สจฺฉิกตฺวา ปเวเทนฺตีติ (มีความเห็นชอบ เช่นว่า ทานมีผล การบูชามีผล ผลวิบากกรรมดีกรรมชั่วมี เป็นต้น — to posses right view such as that gifts, donations and offerings are not fruitless and that there are results of wholesome and unwholesome actions)

กุศลกรรมบถหมวดนี้ ในบาลีเรียกชื่อหลายอย่าง เช่นว่า ธรรมจริยา (ความประพฤติธรรม -- righteous conduct) บ้าง โสไจย (ความสะอาดหรือเครื่องชำระตัว -- cleansing) บ้าง อริยธรรม (อารยธรรม, ธรรมของผู้เจริญ -- virtues of a noble or civilized man) บ้าง อริยมรรค (มรรคาอันประเสริฐ -- the noble path) บ้าง สัทธรรม (ธรรมดี, ธรรมแท้ -- good law; true law) บ้าง สัปปุริสธรรม (ธรรมของสัตบุรุษ -- qualities of a good man) บ้าง ฯลฯ


</TD></TR></TBODY></TABLE>

<TABLE class=ref width="100%"><TBODY><TR vAlign=top><TD width="50%">M.I.287;
A.V.266, 275-278.

<TD>ม.มู. 12/485/523;
องฺ.ทสก. 24/165/287; 168-181/296-300.

</TD></TR></TBODY></TABLE>

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม พิมพ์ครั้งที่ ๑๒ พ.ศ. ๒๕๔๖
http://84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=320​

<!-- / message --><!-- sig -->

 

อานิสงส์ในการสร้างกุศลกับพระบรมสารีริกธาตุ
http://www.dhammajak.net/board/viewt...9e075be8075749

ลานธรรมจักร &raquo; กระดานสนทนาธรรม

ผู้ตั้ง หนุ่ย

อานิสงส์ในการสร้างกุศลกับพระบรมสารีริกธาตุ

ถวายฉัตรยอดพระเจดีย์ ----> ได้รับการเคารพยกย่อง เกิดในชาติตระกูลสูง มีสง่าราศี

ถวายทองคำ ----> ผิวพรรณงาม เปล่งปลั่ง อุดมมั่งคั่ง

ถวายเงิน ----> ใจสว่างไสว อยู่เย็นเป็นสุข

ถวายอัญมณี ----> รัศมีกายทิพย์สว่าง มีราศี มักประสบโชคดี

ถวาย, บรรจุพระเครื่อง ----> มีกำลังใจต่อสู้กับอุปสรรค มักมีคนช่วยเหลือเวลามีปัญหา

ถวายแผ่นทองคำเปลวปิดองค์พระเจดีย์ ----> มีราศีผิวพรรณงาม ใจสว่าง อบอุ่นใจ

ถวายอิฐ หิน ปูน ทราย ----> มีแต่ความมั่นคงในชีวิต ใจคอหนักแน่น ไม่โลเล

สร้างองค์พระเจดีย์ ----> มักได้สิ่งอันพึงปรารถนา สุขภาพดี ไม่มีวันอดตาย

ถวายธงหลากสีประดับองค์พระธาตุ ----> มีสง่าราศี กายทิพย์สว่าง

ถวายโคมไฟให้แสงสว่าง ,เทียน ----> ใจสว่าง ชีวิตสะดวกสบาย มีอุปสรรคน้อยลง มีปัญญาธรรมสูงขึ้น เบิกทางสู่ทิพยเนตร

ถวายดอกไม้อันบริสุทธิ์ต่างๆ ----> สุขสงบใจ ใจสะอาดสดชื่นผ่องแผ้ว

ถวายธูป เครื่องหอมต่างๆ ----> อบอุ่นมั่นคงในใจ ใจสว่างมีอุปสรรคน้อยลง มีกลิ่นกายสะอาด รู้สึกสดชื่นเสมอ

ถวายแผ่นหินปูพื้นพระเจดีย์ ----> มีบริวารดี มีสมาธิดีขึ้น มีเวลาปฏิบัติธรรมมากขึ้น

ถวายกระจกสีประดับองค์พระเจดีย์ ----> กายทิพย์สว่าง มีสง่าราศี มีคนศรัทธา เห็นความดีในตัว

ถวายผ้าเหลืองครอง(หุ้ม)องค์พระเจดีย์ ----> เพิ่มเนกขัมมบารมี ใจสงบขึ้น มีโอกาสได้วิมุตติธรรมเร็วขึ้น

สรงน้ำพระธาตุ ----> ใจสะอาดสงบสว่างขึ้น กายและใจชุ่มชื่นแจ่มใส สุขภาพดี

ถวายข้าว อาหาร เวรข้าวบูชาพระธาตุ ----> อุดมสมบูรณ์ อิ่มอกอิ่มใจ สุขภาพดี

เวียนเทียนรององค์พระเจดีย์ ----> เพิ่มวิสัยปัจจัยแห่งกุศลธรรม เป็นสิริมงคล ช่วยยกระดับจิตใจให้สูงขึ้น สะอาดขึ้น

แสดงความเคารพอย่างสูงสุดต่อพระธาตุจากใจจริง ----> เป็นที่เคารพยกย่อง มักไม่มีใครเข้าใจผิดหรือมองอะไรผิดๆ ได้บารมีวิมุตติรรมจากพระบรมธาตุ พาไปสู่วิสุทธิมรรค ผล นิพพานได้เร็วยิ่งขึ้น

เป็นเจ้าภาพหรือมีส่วนช่วยจัดงานฉลองพระธาตุ ----> ประสบสุขในชีวิตโดยทั่วไปแทบทุกด้านอุดมมั่งคั่ง มีคนเคารพยกย่องช่วยเหลือเสมอ

บูรณซ่อมแซมเจดีย์พระธาตุ ----> สุขภาพดี อายุยืน รูปร่างหน้าตาผิวพรรณดี มีฐานะมั่นคง

สร้างเจดีย์บรรจุพระบรมธาตุ ----> ชีวิตมั่นคงสุขสมปรารถนาทุกด้าน เป็นที่เคารพยกย่อง ได้มรรคผล นิพพาน เร็วขึ้น

ถวายพระบรมธาตุเพื่อบรรจุในเจดีย์ ----> เป็นที่เคารพยกย่อง สุขสมปรารถนาในชีวิต ประสบพบเจอแต่สิ่งที่ดีงาม ได้อริยมรรคผลนิพพานเร็วขึ้น

ถวายภาชนะบรรจุพระบรมธาตุในเจดีย์ ----> มีชีวิตมั่งคง ปลอดภัย มั่งคั่ง มีบริวารดี มีเกียรติ เป็นที่ยกย่อง

ถวายบทสวด เทปสวดมนต์สวดบูชาพระธาตุ ----> เป็นที่ยกย่องสรรเสริญจากคนทุกหมู่เหล่า ได้ยินได้พบแต่สิ่งที่ดีงาม เสียงใสไพเราะ มีวาจางดงาม มีสมาธิดีขึ้น


.
<!-- / message --><!-- sig -->

 

ที่ผมนำมาลง เป็นความเชื่อของชาวจีน นำมาให้ได้อ่านกันครับ

http://hilight.kapook.com/view/19892

ไหว้ตรุษจีน ให้เฮง..เฮง





<CENTER>

โหรจีนชื่อดังแนะไหว้ตรุษจีนอย่างไรให้ เฮง เฮง เฮง ทั้งปี เปิดธรรมเนียมการไหว้ที่ถูกต้องและความหมาย นายพิชัยวัฒน์ อภิชาติธนกิจ โหราจารย์ผู้มีความรู้ในเรื่องวิชาโหราศาสตร์จีนอย่างลึกซึ้ง
เจ้าของผลงาน "ลี่ไท่ฟู่ เสริม 12 นักษัตรปีชวด" กล่าวว่า ตรุษจีนหรือปีใหม่ของพี่น้องชาวจีนเป็นเทศกาลสิริมงคลซึ่งจะมีการไหว้เทพเจ้าเพื่อความมีโชคลาภและเป็นสิริมงคล คือ เทพเจ้าไฉ่สิ่งเอี้ย
เขากล่าวว่า การไหว้ตรุษจีนมีประวัติยาวนานย้อนหลังกลับไปถึงสมัยราชวงศ์โจวเมื่อกว่า 3,000 ปีมาแล้ว แต่เดิมมีการไหว้ยาวนานถึง 15 วัน แต่ในปัจจุบันสังคมเปลี่ยนไป ธรรมเนียมการไว้ตรุษจีนจึงลดลงเหลือเพียง 3 วันคือ
1. วันจ่าย หรือ ตื่อเส็ก คือวันก่อนวันสิ้นปี เป็นวันที่ชาวไทยเชื้อสายจีนจะต้องไปซื้ออาหาร ผลไม้ และเครื่องเซ่นไหว้ต่าง ๆ ในตอนค่ำจะมีการจุดธูปอัญเชิญเจ้าที่ หรือ ตี่จู้เอี๊ย ให้ลงมาจากสวรรค์เพื่อรับการสักการะบูชาของเจ้าบ้าน
2. วันไหว้ หรือวันสิ้นปี จะมีการไหว้ 3 ครั้ง ตอนเช้ามืดจะไหว้ไป๊เล่าเอี๊ยเป็นการไหว้เทพเจ้าต่างๆ ตอนสายจะไหว้ ไป๊เป้บ๊อ หรือการไหว้บรรพบุรุษ ตอนบ่ายไหว้ไป๊ฮ้อเฮียตี๋ เป็นการไหว้ผีพี่น้อง
3. วันขึ้นปีใหม่ หรือวันเที่ยว หรือวันถือ คือวันที่ 1 ของเดือนที่ 1 ของปี หรือชิวอิก ซึ่งจะมีการไหว้เทพเจ้าไฉ่สิ่งเอี้ย เทพเจ้าแห่งโชคลาภ โดยในปีนี้ท่านจะเสด็จลงมาบนโลกเวลา 00.00 น. ของวันที่ 7 กุมภาพันธ์ ทางทิศตะวันตก อันเป็นเวลาแห่งขุมทรัพย์ตกบัลลังก์ทอง ทำมาหากินรุ่งเรือง ได้โลคลาภมากมาย ควรไหว้ในช่วงเวลา 03.00-05.00 น. วันที่ 7 กุมภาพันธ์ โดยหันหน้าไปทางทิศดังกล่าว
เครื่องสักการะเทพเจ้าแห่งโชคลาภได้แก่ ผลไม้ 5 อย่าง ที่ควรเลือกไหว้เป็นลำดับต้นๆ คือ

กล้วยหอม หมายถึงความหอมสดชื่น และเหมือนเล็บมือของพระพุทธองค์

ส้ม หมายถึงโชคลาภหรือมหาโชค

แอปเปิ้ล หมายถึงความร่มเย็นเสมอภาค

องุ่น หมายถึงความร่มเย็น การไหลมาของเงินทอง

สาลี่ หมายถึงให้ได้ผลโดยเร็ว เป็นผลไม้ตามฤดูกาล
ที่ห้ามคือ มะเฟือง มะไฟ แตงโม แคนตาลูป มะละกอ
นอกจากนี้ยังมีอาหารเจ หรือเรียกว่า เจไฉ่ ประกอบด้วย เห็ดหอม สาหร่ายทะเล ดอกไม้จีน วุ้นเส้น ฟองเต้าหู้ หมายถึงความมีอายุยืน มีสติปัญญา ฉลาด อุดมสมบูรณ์ เช่นเดียวกับของหวานที่ใช้ไหว้ เช่น ถั่วตัด ข้าวพอง ถั่วเคลือบน้ำตาลต่างๆ หรือที่คนไทยเรียกว่าขนมจันอับ 1 ถาด มีความหมายว่าอุดมสมบูรณ์เหมือนเจไฉ่
ของไหว้ที่ขาดไม่ได้ คือ

สาคูแดง หรือขนมบัวลอย จำนวน 3 ถ้วย หมายถึงความกลมเกลียวเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของเครือญาติ

น้ำชา 3 ถ้วย หมายถึงความสัมพันธ์ที่ดี สำหรับผู้ที่ไหว้เทพเจ้าเป็นครั้งแรกนายพิชัยวัฒน์ แนะนำว่าควรใช้กุยช่ายสดไหว้ จะช่วยให้สมปรารถนาเร็วขึ้น

กระถางธูป 1 ใบ เทียนแดง 1 คู่ แจกันดอกไม้สด 1 คู่ หมายถึงงานมงคลแสดงยศถาบรรดาศักดิ์ กระดาษไหว้หรือเครื่องบรรณาการ น้ำเปล่า 1 แก้ว ข้าว 3 ถ้วย
นอกจากของไหว้เทพเจ้าแห่งชาติลาภดังที่กล่าวแล้ว ยังมี ซาแซ หรือโหงวแซ หมายถึงให้มีพร 3 หรือ 5 ประการ ได้แก่

เด็ด ไก่ หมายถึงความเจริญก้าวหน้า

หมู 3 ชั้น หมายถึงโชค 3 ชั้น เจริญรุ่งเรือง

ปลาต้มและปลาหมึกแห้ง หมายถึงให้เหลือกินเหลือใช้ สามารถนำซาแซและโหงวแซไปไหว้เทพเจ้าชั้นรองลงมาจากเทพเจ้าไฉ่สิ่งเอี้ยได้


ข่าวที่เกี่ยวข้อง

ตรุษจีนในภาษาจีน ​

ตำนานวันตรุษจีน

ประวัติวันตรุษจีน

การไหว้เจ้าที่ในวันตรุษจีน

ตรุษจีนในประเทศไทย
ความเชื่อโชคลางในวันตรุษจีน ​

15 วันแห่งการฉลองตรุษจีน

อาหารไหว้เจ้าที่และบรรพบุรุษ ​

สิ่งที่ไม่ควรทำวันตรุษจีน ​

เกร็ดน่ารู้เกี่ยวกับวันตรุษจีน

รวมคำอวยพรวันตรุษจีน พร้อมคำแปล ​

การจุดประทัดและเชิดสิงโตในวันตรุษจีน

ตรุษจีน นครสวรรค์





ข้อมูลจาก ไทยโพสต์

ภาพประกอบทางอินเทอร์เน็ต ​

</CENTER>

 

อานิสงส์การทำบุญ
http://www.84000.org/anisong/38.html​

38 อานิสงส์ถวายสัพพทาน...... ดูกรภิกษุทั้งหลาย ทานของสัปบุรุษเหล่านี้ ๘ อย่าง คือ
๑. ให้ของที่สะอาด
๒. ให้ของประณีต
๓. ให้ถูกกาล
๔. ให้ของที่สมควร
๕. เลือกให้
๖. ให้เสมอ ๆ
๗. กำลังให้ยังจิตให้เลื่อมใส
๘. ครั้นให้แล้วปลื้มใจ สัปปุริสทาน ๘ อย่างนี้ประเสริฐยิ่งนักหนา

ในกาลครั้งนั้น องค์สมเด็จพระพุทธเจ้าก็สถิตสำราญอยู่ในป่าเชตวันอันเป็นอารามของนายอนาถปิณฑิกมหาเศรษฐีอยู่ในที่ใกล้ ๆ นครสาวัตถี
ในกาลครั้งนั้นมีพระยาองค์หนึ่ง ชื่อ มหานามะ ก็เอา ประธูปประทีปคันธรสของหอม แล้วพาหมู่บริวารทั้งหลายเข้าไปสู่ที่เฝ้าพระสัพพัญญูเจ้า แล้วก็นั่งในที่
ควรแห่งหนึ่ง จึงทูลถามพระสัพพัญญูเจ้าว่า “ภนฺเต ภควา” ข้าแต่องค์สมเด็จพระพุทธเจ้าบุคคลผู้ใดเลื่อมใสศรัทธา มาก่อสร้างสัพพาทานหลาย ๆ ชนิด ก็จักมีอานิสงส์ดังรือพระเจ้าข้า “ภควา” อันว่าองค์

... สมเด็จพระศาสดาจารย์เจ้าจึงเทศนาว่า ดูกรมหาบพิตร นรชนหญิงชายทั้งหลายมีใจเลื่อมใสศรัทธามาก่อสร้างสัพพาทานหลาย ๆ ชนิดเป็นต้นว่า

สร้างพระพุทธรูปก็จักได้อานิสงส์ ๙ กัลป

สร้างพระไตรปิฏกธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ก็ได้อานิสงส์ ๑๐ กัลป

ผู้ใดได้บวชตนเป็นสามเณร ก็จักได้อานิสงส์ ๑๒ กัลป

ผู้ไดได้บวชตนเป็นพระภิกษุ ก็จักได้ อานิสงส์ ๒๔ กัลป

ผู้ใดได้สร้างพระธาตุเจดีย์ก็จักได้อานิสงส์ ๘๐ กัลป

ผู้ใดได้ปลูกไม้ศรีมหาโพธิ์ ก็จักได้อานิสงส์ ๙ กัลป

ผู้ใดให้โภชะนังยังข้าวน้ำ โภชนะอาหารให้เป็นทานแก่ภิกษุสามเณร ก็จักได้บริวารแสนหนึ่ง

ผู้ใดได้สร้างเจดีย์ทรายก็จักได้อานิสงส์ ๖๐ กัลป

ผู้ใดสร้างกุฏีให้เป็นทานก็จักได้อานิสงส์ ๔๐ กัลป

ผู้ใดสร้างอุโบสถให้เป็น ทานก็จักได้อานิสงส์ ๔๐ กัลป

ผู้ใดสร้างกฐินให้เป็นทานก็จักได้อานิสงส์ ๘๐ กัลป

ผู้ใดสร้างอารามให้เป็นทานก็จักได้อานิสงส์ ๔๐กัลป

ผู้ใดสร้างพัทธสีมาให้เป็นทานก็จักได้อานิสงส์ ๑๐๐ กัลป

ผู้ใดได้บวชบุรุษผู้อื่นให้เป็นพระภิกษุก็จักได้อานิสงส์ ๘ กัลป

บวชบุตรตนเองให้เป็นภิกษุ ก็จะได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ภรรยาบวชสามีของตนให้เป็นสามเณร ก็จักได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ภรรยาบวชสามีของตนให้เป็นพระภิกษุ ก็จักได้อานิสงส์ ๓๒ กัลป

สามีบวชภรรยาให้เป็นภิกษุณี ก็จักได้อานิสงส์ ๖๔ กัลป

ผู้ใดได้สร้างพระเจดีย์ธาตุข้าวเปลือกให้เป็นทาน ก็จักได้อานิสงส์ ๓๑ กัลป

ผู้ใดสร้างพระเจดีย์ธาตุข้าวสารให้เป็นทานได้อานิสงส์ ๔๒ กัลป

ผู้ใดได้สร้างพระเจดีย์ธาตุเหลือให้เป็นทาน ก็จักได้อานิสงส์ ๖๔ กัลป

ผู้ใดสร้างรั้วล้อมอาราม ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดปัดกวาดขยะมูลฝอยถอนเสียจากเขตอารามได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดสร้างศาลาสะพานบ่อน้ำให้เป็นทานได้อานิสงส์ ๓๐ กัลป

ผู้ใดได้ถวายดอกไม้ธูปเทียนได้อานิสงส์ ๘ กัลป

ผู้ใดได้สร้างอัฏฐให้เป็นทานได้อานิสงส์ ๓๖ กัลป

ผู้ใดได้ถวายจีวรเถราภิเษก ได้อานิสงส์ ๓๒ กัลป

ผู้ใดถวายผ้าป่าได้อานิสงส์ ๔๐ กัลป

ผู้ใดให้ฝาผนังและเพดานเป็นทานได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดสร้างธงฝ้าย ธงผึ้ง ธงชัย ธงชาย ธงเหล็ก บูชาพระรัตนตรัย ได้อานิสงส์ ๖๔ กัลป

ผู้ใดสร้างขันหมากเบ็งบูชาระรัตนตรัย ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดถวายซึ่งข้าวพันก้อนบูชาพระรัตนตรัยได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดถวายผ้าอาบน้ำฝน และผ้าจำนำพรรษา ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดสร้างปราสาทดอกผึ้งให้เป็นทาน ได้อานิสงส์ ๓ กัลป

ผู้ใดสร้างต้นกัลปพฤกษ์ให้เป็นทานได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป์

ผู้ใดสร้าง ฆ้อง กลอง แคน ซอ หอยสังข์ ปี่ แตร แตรวง ดนตรีให้เป็นทานได้อานิสงส์ ๖๐ กัลป

ผู้ใดได้ถวายเสื่อสาดอาสนะได้อานิสงส์ ๔ กัลป

ผู้ใดถวายเตียงเก้าอี้ฟูกเบาะให้เป็นทาน ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดได้ปลูกกุฏีกรรมให้พระภิกษุเข้าปริวาสกรรม และมานัตตกรรม ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

ผู้ใดได้สร้างบั้งไฟจุดบูชาพระรัตนตรัย ได้อานิสงส์ ๔ กัลป ผู้ได้สร้างพัทธสีมาน้ำได้อานิสงส์ ๖๗ กัลป

ผู้ใดได้สร้างธรรมาสน์ ได้อานิสงส์ ๓๒ กัลป ผู้ใดได้สร้างเวจกุฏี ได้อานิสงส์ ๔๐ กัลป

ผู้ใดได้เผาซากศพที่ตกเรี่ยราดอยู่ตามป่าตามดง ได้บริวารหมื่นหนึ่ง

ผู้ใดได้เผาศพญาติมิตรสหาย ได้บริวาร ๓ หมื่น

ผู้ใดได้เผาศพบิดามารดาได้บริวารหนึ่งแสน

ผู้ใดได้เผาศพอุปัชฌาย์อาจารย์ ได้บริวารโกฏิหนึ่ง

ผู้ใดได้ถวายโอ่งน้ำ และส้วมอาบน้ำ และครุตักน้ำก็ได้อานิสงส์ ๑๖ กัลป

สัพพทานทั้งหลายชนิดเหล่านี้บุคคลผู้ใดมีศรัทธากล้าหาญอาจสละสมบัติออกสร้างวัตถุประสงค์ ดังแสดงมานี้ ก็มีอานิสงส์ผลบุญพูนสุขในชั่วนี้และชั่วหน้า
อานิสงส์ที่ได้ปัจจุบันนี้คือ จะไปมาทางใดก็มีคนนับหน้าถือตาไม่ได้เป็นที่รังเกียจของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มีแต่ผู้อยากให้ร่วมกินร่วมอยู่ทั้งนั้น เราจะเข้าไปสู่สมาคมใด ๆ ก็ไม่ครั้นคร้ามสยดสยองเกรงกลัวต่ออำนาจผู้ใด การทำมาหากินก็สมความมุ่งมาตรปรารถนาสมประสงค์ ครั้นสิ้นบุพพกรรมมนุษย์ในโลกนี้แล้ว ก็จะถือเอาตนเมื่ออุบัติขึ้นบนสวรรค์ชั้นดาวดึงสายามาตุสิตาโดยลำดับ จนถึงพรหมโลก ครั้นจุติจากพรหมโลกลงมาเกิดในมนุษย์โลก ก็ไม่ได้ไปเกิดในหิเนกุลชั่วร้าย และจักได้ไปเกิดในตระกูลท้าวพระยามหากษัตริย์ หรือตระกูลพราหมณ์ผู้มั่งครั่งมั่งมีเศรษฐีกฎุมพีแล้วก็จักได้ทัวระวัดไปมาบารมีแก่กล้า ก็จะได้บ่ายหน้าเข้าสู่เมืองแก้วนิรพาน พอจบธรรมเทศนาแห่งองค์สมเด็จพระพุทธเจ้าลง สมเด็จพระเจ้ามหานามะ ก็ได้ตั้งอยู่ในไตรสรณคมณ์สามส่วนบริษัททั้งหลาย ก็ได้ถึงโสดาสกิทาคา อนาคา อรหันต์
​

<!-- / message --><!-- sig -->

 

<TABLE class=tborder id=post925051 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">18-01-2008, 12:33 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #562 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>พิมพาภรณ์<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_925051", true); </SCRIPT>
สมาชิก



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: 25-01-2008 04:21 PM
วันที่สมัคร: Jul 2006
อายุ: 47 ปี
ข้อความ: 351 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 2,148 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 3,302 ครั้ง ใน 350 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 384


</TD><TD class=alt1 id=td_post_925051 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->ขอเชิญร่วมบูชา พระสมเด็จองค์ปฐม รุ่น มหาเศรษฐีอมฤตโชค

รายละเอียดของวัตถุมงคล
วัตถุมงคลรุ่นนี้ใต้ฐานองค์พระได้บรรจุมวลสารและได้รับการอธิษฐานจิตโดยครูบาอาจารย์ ดังนี้
1. พระบรมสารีริกธาตุที่เสด็จมายัง วัดพระมหาธาตุห้าดวง จ. ลำพูน
2. ผงปะการังกัลปังหาดำ
3. ว่าน 108 ผงอิทธิเจ ผงพุทธคุณ ผงปถมัง
4. ผงมหาจักรพรรดิ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
5. ผงหินมรกตเขียว
6. ผงแร่โคตรเศรษฐี
7. ผงพระธาตุข้าวพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน
8. ผงพระธาตุข้าวพระพุทธเจ้ากกุสันโธ
9. ผงเหล็กน้ำพี้
10. เศษพลอยแท้เมืองจันทบุรี
11. เทียนชัยงานบวงสรวงต่างๆ หลายพิธี

ครูบาอาจารย์ที่ร่วมอธิษฐานจิต
1. สมเด็จพระพุทฒาจารย์เกี่ยว (เกี่ยว อฺปสโณ) เจ้าอาวาสวัดสระเกศ กทม.
2. ครูบาอิน อินโท วัดทุ่งปุย(2วาระ) จ. เชียงใหม่
3. ครูบาบุญตั๋น ปฺญโญ ที่พักสงฆ์ม่อนปู่อิน จ.เชียงใหม่
4. ครูบาอินตา วัดห้วยไซ จ.ลำพูน
5. ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี จ.เชียงไหม่
6. หลวงปู่หลวง กตปฺญโญ วัดป่าสำราญนิวาส จ.ลำปาง
7. หลวงพ่อวิชัย เขมิโย วัดถ้ำผาจม จ.เชียงราย
8. หลวงปู่จันทร์แรม เขมสิริ วัดเกาะแก้ธุดงคสถาน จ.บุรีรัมย์
9. ครูบาน้อย วัดศรีดอนมูล จ.เชียงใหม่
10. หลวงปูทองคำ วัดท่าทอง จ.อุตรดิตถ์
11. หลวงปู่เหรียญวรลาโภ วัดอรัญบรรพต จ.หนองคาย
12. หลวงปู่จันทร์โสม กิติกาโร วัดป่านาสีดา จ.อุดรธานี
13. หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน จ.เลย
14. หลวงปู่บุญมา คัมภีร์ธัมโม วัดป่าสีห์พนมประชาราม จ.สกลนคร
15. หลวงปู่สุจิน วัดไพศาลอรัญญาวาส จ.หนองบัวลำภู
16. หลวงปู่คำบ่อ ฐิตธัมโม วัดใหม่บ้านตาล จ.สกลนคร
17. หลวงปู่บุญเพ็ง กัปปโกวัดป่าวิเวกธรรม จ.ขอนแก่น
18. หลวงปู่ทอง วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ
19. หลวงปู่น้อย ปภัสสโร วัดบูรพาวัน
20. หลวงปู่พวง สุวีโร วัดป่าลูปู จ.อุดรธานี
21. หลวงพ่ออุดม วัดพุทธบูชา
22. หลวงพ่อสวย วัดศรีหมากหญ้า จ.อุดรธานี
23. หลวงพ่อทูล วัดป่าบ้านค้อ จ.อุดรธานี
24. หลวงพ่อคำมี วัดขันธเสมา จ.อุดรธานี
25. หลวงพ่อสมจิต วัดอรัญญิกาวาส จ.อุดรธานี
26. หลวงพ่อคำแปลง วัดผาหมากฮ้อ จ.เลย
27. หลวงพ่อบุญมี วัดภูนาหลาว จ.อุดรธานี
28. หลวงพ่ออำนวย วัดบรมนิวาส กทม.
29. หลวงพ่อใบ วัดศรีผดุง จ.อุดรธานี
30. หลวงเตี่ยสุรเสียง วัดป่าเลิงจาน จ.มหาสารคาม
31. หลวงพ่อบัวทอง วักอรัญวิเวก จ.อุดรธานี
32. หลวงพ่อบุญช่วย วัดพระธาตุอุปโมง จ.อุดีธานี
33. หลวงพ่อคงฤทธิ์ วัดพระยายัง
34. หลวงปู่สุภา วัดใหม่หลวงปู่สุภา จ.ภูเก็ต
35. หลวงพ่อจำเนียรวัดถ้ำเสือ จ.กระบี่
36. พิธีบวงสรวงพุทธาภิเษกและวางศิลาฤกษ์ อุโบสถ ณ วัดพระธาติห้าดวง จ.ลำพูน
โดยพระอาจารย์อนันต์ เจ้าอาวาสลูกศิษย์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ
37. หลวงพี่เล็ก สุธัมมปัญโญ เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน จ.กาญจนบุรี ลูกศิษย์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ
38. หลวงพี่สมปอง ลูกศิษย์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ
39. พิธีบวงสรวงพุทธาภิเษก วัดกระทุ่มเสือปลา กทม.
- หลวงพ่อท่านเจ้าพระคุณพระราชเมธี วัดมหาธาตุประธาน จุดเทียนชัย
- หลวงปู่ละมัย ฐิตมโน สำนักสงฆ์สวนป่าสมุนไพร จ.เพชรบูรณ์ ประธานดับเทียนชัย
- หลวงปุ่บุญชุบ วัดเกาะวาลุการาม จ. ลำปาง
- หลวงปู่ทิม วัดพระขาว จ.อยุธยา
- หลวงพ่อละเอียด วัดไผ่ล้อม จ.อยุธยา
- หลวงปู่ลำไย วัดทุ่งลาดหย้า จ.กาญจนบุรี
- หลวงปู่หลุย วัดลาดบัวขาว กทม.
- ครูบาแสงทิพย์ สังวโร สำนักสงฆ์สังวโร จ.เชียงราย
- หลวงพ่อเที่ยง วัดระฆัง
- ท่านพระภิกษุเย็นจุง เจ้าอาวาสวัดจีนประชาสโมสร จ.ฉะเชิงเทรา
- หลวงพ่อองอาจ เจ้าอาวาสวัดกระทุ่มเสือปลา กทม. ลูกศิษย์พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤาษีลิงดำ

ร่วมบูชา สมทบทุน กับพระอาจารย์เผื่อน เพื่อนำเงินไปบูรณะปฏิสังขรถาวรวัตถุในพระพุทธศาสนา ถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมะบูชา และอริยะสังฆะบูชา

พระสร้าง ปี 46 ค่ะ
<!-- / message -->
<!-- / message --></TD></TR></TBODY></TABLE>